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바울의 마지막 문안 인사 (11)

바울의 마지막 문안 인사 (11)       두기고와 오네시모의 두 번째 공통점은 그들은 신실한 사람들이었습니다 ( 골 4:7, 9).   흥미로운 점은 바울은 골로새 교 회 성도들에게 마지막 문안 인사를 하면서 신실한 사람들인 두기고와 오네시모를 언급하였는데 , 시작 인사를 보면 그는 골로새에 있는 성도들 “ 곧 그리스도 안에서 신실한 형제들 ” (1:2) 하고 언급했을 뿐만 아니라 에바브라는 그들을 위한 “ 그리스도의 신실한 일꾼 ”(7 절 ) 이라고 말했다는 것입니다 .   여기 골로새서 1 장 2 절에서 “신실한 형제들”이란 말을 현대인의 성경은 “그리스도를 믿는 형제들”이라고 번역을 했 는 데 여기서 “신실한 형제들”이란 예수 그리스도를 계속해 서 신실하게 믿는 형제들입니다 .   “신실한 형제들”이란 (1) 믿음이 충만한 자들이요 (full of faith), (2) 신뢰하는 사람들 (trustful) 이요 , 또한 신뢰할 만한 사람들 (trustworthy) 로서 (3) 그리스도에게 충성된 자들 (loyal to Christ) 입니다 (KJV 성경 주석 ). “그리스도 안에서 신실한 형제들”은 그리스도에게 충성된 자들이요 예수 그리스도의 충성된 증인들 입니다 ( 계 1:5). 그들은 흠 없이 정직하게 주님을 따르며 ( 시 101:6), 지극히 작은 것에도 충성하며 ( 눅 16:10), 죽도록 충성하여 ( 계 2:10) 주님 앞에서 설 때에 “잘하였다 착한 종이여 네가 지극히 작은 것에 충성하였”다는 주님의 칭찬 ( 눅 19:17) 과 더불어 주님께로부터 생명의 면류관을 받을 사람들입니다 ( 계 2:10).      

예수님을 사형에 처하길 원했던 이유는 예수님께서 성전 모독 죄과 신성 모독 죄를 범했다고 확신하고 있었기 때문입니다.

예수님을 사형에 처하길 원했던 이유는 예수님께서 성전 모독 죄과 신성 모독 죄를 범했다고 확신하고 있었기 때문입니다. 대제사장이 예수님에게 “ 내가 살아 계신 하나님의 이름으로 너에게 묻는다 .   네가 하나님의 아들 그리스도냐 ?' 하고 말했을 때 예수님께서는 “ 그렇다 .   내가 분명히 말해 두지만 앞으로 내가 전능하신 분의 오른편에 앉은 것과 구름을 타고 오는 것을 너희가 볼 것이다 ” 하고 대답하셨을 때 그 대제사장은 자기 옷을 찢으며 큰 소리로 “ 저 사람이 하나님을 모독하였으니 이 이상 무슨 증거가 더 필요하겠는가 !   여러분도 저 사람의 모독적인 말을 다 들었습니다 .   여러분은 어떻게 생각합니까 ?” 하자 “ 사형을 받아야 한다 ” 고 모두 외쳤습니다 ( 마태복음 26:63-66, 현대인의 성경 ).   그 이유는 그 대제사장이나 유대인들의 입장에서는 “ 우리 하나님 여호와는 단 한 분 밖에 없는 여호와 ” 이시라고 믿고 있었기 때문입니다 ( 신명기 6:4, 현대인의 성경 ).   그래서 예수님께서 “ 나와 아버지는 하니이다 ” 하고 말씀하셨을 때 유대인들은 “ 다시 돌을 들어 예수님을 치려고 하였 ” 습니다 ( 요한복음 10:30-31, 현대인의 성경 ).   결국 대제사장들과 유대인 의회 ( 공회 ) 에서 예수님을 사형에 처하길 원했던 ( 마태복음 26:59, 현대인의 성경 ; 마태복음 26:66) 이유는 예수님께서 성전 모독 죄 (61 절 ) 과 신성 모독 죄 (63-65 절 ) 를 범했다고 확신하고 있었기 때문입니다 .

신성을 모독한 죄?

신성을 모독한 죄? 예수님께서 한 중풍병자의 죄를 사하신 것은 어떤 서기관들의 관점으로 볼 때에 신성을 모독한 죄입니다 .   그 이유는 그들의 입장에서 볼 때에 오직 한 분이신 하나님만이 죄를 사하시는 권능이 있으신 데 예수란 사람도 세상에서 죄를 사하는 권능이 있다는 것을 그 중풍병자를 통해 알게 하셨기 때문입니다 ( 마태복음 9:2-3, 6).   그러나 실제로는 그 서기관들이 신성을 모독하는 죄를 범했다고 생각합니다 .   그 이유는 그들은 예수님과 하나님 아버지는 하나이심을 믿지 못했기 때문입니다 ( 참고 : 요한복음 10:30).

서기관들의 입장에서는 ...

서기관들의 입장에서는 ... 서기관들의 입장에서는  예수님께서 중풍병자에게 " 네 죄 사함을 받았느니라 " 고 말씀하신 것은  신성 모독의 죄였습니다 .   그 이유는 그들은 오직 하나님 한 분 외에는  어느 누구도 죄를 사할 수 없다고 믿었기 때문이요  또한 그들은 예수님이 하나님의 아들 ,  즉 하나님이심을 믿지 않았기 때문입니다 ( 마가복음 2:5-7).

죄를 알지도 못하신 예수님이신데 ...

죄를 알지도 못하신 예수님이신데 ... 로마 총독 본디오 빌라도도  예수님에게서 죄를 찾지 못했다고 3 번이나 말했음에도 불구하고 ( 눅 23:14, 15, 22),  그 큰 무리는 " 큰 소리로 재촉하여 "  예수님을 " 십자가에 못 박기를 구 " 했습니다 (21 절 ).   예수님을 " 죄를 알지도 못하신 " 분인데 ( 고후 5:21),  그래서 본디오 빌라도도 예수님을 " 심문 " 해 본 후  예수님에게서 죄를 찾지 못했던 것인데 ( 눅 23:14, 15, 22)  그 무지한 큰 무리들은 예수님이  " 신성모독 " 죄 (5:21) 와 ' 성전모독 ' 죄 ( 요 2:19) 로  마땅히 하나님께 저주를 받아 죽어야 한다고 확신했기에 ( 신 21:23; 갈 3:13)  큰 소리로 " 십자가에 못 박게 하소서 " 라고 두 번이나 소리를 질렀던 것입니다 ( 눅 23:21).