구원 [ 로마서 1 장 16-17 절 ] 로마서 1 장 16-17 절 말씀입니다 : “ 내가 복음을 부끄러워하지 아니하노니 이 복음은 모든 믿는 자에게 구원을 주시는 하나님의 능력이 됨이라 먼저는 유대인에게요 그리고 헬라인에게로다 복음에는 하나님의 의가 나타나서 믿음으로 믿음에 이르게 하나니 기록된 바 오직 의인은 믿음으로 말미암아 살리라 함과 같으니라 .” 이 말씀은 로마서 책의 주제 구절입니다 . 여기서 “ 구원 ” 이란 영원한 멸망 [ 둘째 사망 ( 계 2:11; 20:6), 불못 (19:20; 20:10)] 에서 건짐을 받아서 영생 ( 영원한 천국 ) 으로 인도함을 받은 것을 말합니다 . 이 “ 구원 ” 은 (a) 과거 구원 ( 칭의 ), (b) 현재 구원 ( 성화 ), (c) 미래 구원 ( 영화 ) 를 다 포함합니다 . 지난 주 수요 예배 때 우리는 이미 과거 구원 ( 칭의 ) 에 대해서 묵상했었습니다 . 성부 하나님께서 여인의 후손 ( 창 3:15) 인 성자 예수 그리스도 ( 의 십자가의 죽으심으 ) 로 말미암아 죄인들을 구원하십니다 . 지난 주에 말씀을 잘못 전했습니다 . “ 하나님의 의가 나타 ” 났다 ( 롬 1:17) 는 말씀은 과거 구원 ( 칭의 ) 만을 말하지 않습니다 . 다시 말하면 , “ 하나님의 의가 나타 ” 났다는 말씀은 단지 과거에 끝난 구원 ( 단회적 칭의 ) 만을 의미하지 않습니다 . 이 구절은 신자가 믿음으로 의롭게 된 이후 , 삶의 모든 과정에서 하나님의 의를 경험하고 나타내야 하는 현재진행형적 삶과 구원의 역동성...
짧은 말씀 묵상 다윗의 아들 암논은 그의 아름다운 이복 여동생 다말을 몹시 사랑하여 그녀보다 힘이 세므로 그녀를 덮쳐 강간한 후 사랑할 때의 그 사랑보다 더한 증오심으로 그녀는 미워한 반면에 ( 사무엘하 13:1, 14-15, 현대인의 성경 ), 하몰의 아들 세겜은 레아가 낳은 야곱의 딸 디나를 보고 끌고 가서 강간한 후 그의 마음이 디나에게 깊이 끌려 그녀를 사랑하며 부드러운 말로 그녀를 위로하고 자기 아내로 맞이하고 싶어했습니다 ( 창세기 34:1-4, 현대인의 성경 ). 자신의 딸 디나가 강간을 당했다는 말을 들은 아버지 야곱은 양을 치고 있었던 자기 아들들이 집으로 돌아올 때까지 침묵을 지키고 있었습니다 . 그런데 그 아들들이 돌아오기도 전에 세겜의 아버지 하몰이 ( 세겜과 같이 ) 와서 야곱에게 " 세겜이 해서는 안 될 그런 못된 짓 " 을 한 것을 야곱에게 말한 것 같습니다 . 그것도 야곱의 아들들이 들에서 집으로 돌아와 그 말을 듣게 할 정도로요 . 그리고 하몰은 야곱에게 " 내 아들 세겜이 당신의 딸을 마음에 두고 연모하고 있으니 그녀와 결혼하게 해 주십시오 " 라고 말했습니다 . 세겜도 디나의 아버지 야곱과 그녀의 남자 형제들에게 " 나에게 호의를 베풀어 주십시오 . 당신들이 요구하는 것은 무엇이든지 주겠습니다 . 당신들이 원하는 예물을 말하십시오 . 만일 이 처녀만 내 아내로 주신다면 당신들이 그 어떤 것을 요구해도 내가 다 드리겠습니다 " 라고 말했습니다 ( 창세기 34:6-12, 현대인의 성경 ). 자신의 딸이 강간을 당했다는 말을 듣고 야곱은 왜 ? 어떻게 ? 침묵을 지킬 수 있었을까요 ? 세겜은 자기가 강간한 디나를 얼마나 사랑해서 얼마나 자기 아내로 맞이하길 원했으면 디나의 아버지 야곱과 그녀의 남자 형제들이 요구하는 것은 무엇이든지 주려고 했을까요 ? ...