蒙神喜 悦 的事奉 [ 罗马书 14:13–23] 上 个 主日，我 们研读 了 罗马书 14:1–12 ，了解到追求 灵 命成熟的信徒必 须 彼此接 纳 ——或 为 彼此留有余地。我 们 得知，信心 坚 固的人 应当 接 纳 信心 软 弱的人，反之亦然。原因何在？我 们为 何必 须 彼此接 纳 ？因 为 神已 经 接 纳 了我 们 所有人（第 3 节 ）。 当 我 们 的 灵 命成熟度各不相同 时 ， 该 如何彼此接 纳 ？又 该 如何克服彼此 间 的差 异 ？我 们学 到了三 个关 键 功 课 ：第一，我 们 都要存感恩的心；第二，我 们 所做的一切都要 为 主而做；第三，我 们 要 认识 到， 将来 我 们 都要站在神的 审 判台前， 为 自己的行 为 ——包括那些出于良心所做的事——向 祂 交 账 。 怀 着 这样 的心 态 ，我 们 必 须 克服分歧，彼此接 纳 。如果我 们 以主的 爱 彼此相 爱 ，就必然 会 彼此接 纳 。因此，我 们 必 须 忠心地 维护教会 ——即基督身体——的合一。 在今天的 经 文（ 罗马书 14:13–23 ）中，使徒保 罗劝 勉我 们 要彼此服事，以 维护教会 （基督身体）的合一。特 别 是第 18 节 指出：“在 这 事上服事基督的人，就 为 神所喜 悦 ，又 为 人所 称 许 。”默想第 18 节时 ，我思考了作 为 “服事基督”的人，我 们应当 如何彼此服事。因此，我愿以 这节经 文 为 中心，分享 关 于“蒙神喜 悦 的事奉”的三 个 功 课 ： 第一，蒙神喜 悦 的事奉，在于 谨慎 不 给 弟兄安放 绊 脚石。 请 看今天的 经 文， 罗马书 14:13 ：“所以，我 们 不可再彼此 论断 ，宁可定意——不 给 弟兄放下 绊 脚石或跌倒的 缘 由。” 这 里 译为 “定意”的 词 ，在希腊原文中 与 “ 论断 ”一 词 是同一 个 字。 换 言之，使徒保 罗虽 然 教 导 我 们 不可彼此“ 论断 ”，但同 时 也指示我 们 要做出“判 断 ”——即下定 决 心——不 给 弟兄 设 置障碍或成 为 他 们 跌倒的 绊 脚石。 尽 管使用的是同一...
짧은 말씀 묵상 가나안 땅에 기근은 더욱 심각해지고 이집트에서 가져온 식량도 다 떨어졌을 때에 서야 아버지 야곱은 베냐민을 다른 아들들과 함께 이집트로 보냅니다 ( 창세기 43:1-2, 13, 현대인의 성경 ). 떠나 보내면서 야곱은 이렇게 말합니다 : " 전능하신 하나님께서 그 사람 앞에서 너희에게 은혜를 베푸사 그 사람으로 너희 다른 형제와 베냐민을 돌려보내게 하시기를 원하노라 내가 자식을 잃게 되면 잃으리로다 "(14 절 ). 이미 특별히 사랑하던 자식 요셉을 잃었다고 생각하는 야곱에게 있어서 또 다른 사랑하는 부인 라헬의 소생인 베냐민마저 " 잃게 되면 잃으리로다 " 라는 마음 자세로 이집트로 보낸 것을 생각할 때 에스더가 한 말인 " 죽으면 죽으리이다 " 가 생각납니다 ( 에스더 4:16). 그런데 우리 하나님 아버지께서는 사랑하시고 기뻐하시는 독생자 예수 그리스도를 이 죄악 된 세상에 보내실 때 " 잃게 되면 잃으리로다 " 나 " 죽으면 죽으리이다 " 가 아니라 실제로 잃으시고 십자가에 죽게 하시고자 보내셨다는 생각이 듭니다 . 그 목적은 불순종과 죄 때문에 영적으로 죽었던 우리들을 ( 에베소서 2:1, 현대인의 성경 ) 살리시기 위해서였습니다 ( 요한일서 4:9). 예수님의 말씀입니다 : " 누구든지 제 목숨을 구원하고자 하면 잃을 것이요 누구든지 나를 위하여 제 목숨을 잃으면 찾으리라 "( 마태복음 16:25). 처음에 곡식을 사러 이집트에 내려갔다가 돌아와서 르우벤이 아버지 야곱에게 " 내가 만일 베냐민을 아버지에게 데려오지 않으면 나의 두 아들을 죽여도 좋습니다 . 그를 나에게 맡기십시오 . 내가 책임지고 데리고 돌아오겠습니다 " 라고 말했을 때에 야곱은 " 내 아들은 너희와 함께 내려가지 못한다 ..." 라고 말했었는...