值 得尊敬的人 [ 罗马书 16:3–16] 上周，我 们开 始默想《 罗马书 》第 16 章。我 们 聚焦于第 1 至 2 节 ，以“ 值 得推荐的人” 为题 ，思想了一位名叫非比（ Phoebe ）的女性信徒。我 们 看到，在寄出《 罗马书 》之前，保 罗 如何 积极 向 罗马 的 圣 徒推荐 她 —— 称她 为 “ 教会 的 执 事”和“ 帮 助人的”。保 罗劝 勉 罗马 信徒，不 仅 要按着 圣 徒 应 有的 礼 仪 接待非比， 还 要在任何需要上 帮 助 她 。我 们 也 应当 在有需要 时帮 助 这样 的 教会 仆人， 满 心喜 乐 地接待他 们 ， 并 给 予他 们 高度的尊重。 今天，我 们 要聚焦于《 罗马书 》 16 章 3 至 16 节 ，以“ 值 得尊敬的人” 为题 ，思想保 罗 提到的那二十六 个 人。我之所以 选择这个题 目，是因 为 在今天的 经 文中，保 罗 指示 罗马 信徒要“ 问 候”或“致意”（ salute ） 这 二十六 个 人。正如我 们 上周根据《腓立比 书 》 2 章 29 节 所 学 的， 关 于接待像非比 这样 的 教会 仆人——按着 圣 徒 应 有的 礼 仪 接待他 们 ，不 仅 意味着喜 乐 地接 纳 ，也意味着 给 予他 们 尊 荣 。因此，我 们 可以看出，保 罗 在 这 封 写 给罗马圣 徒的信中所提到的 这 二十六 个 人，都是 真 正 值 得尊敬的 教会 仆人。今天，我 们 要聚焦于 这 二十六 个 人，思想 值 得尊敬的 教会 同工所具 备 的三 个 特 质 ， 并 领 受神 给 我 们 的 教 导 。 那 么 ，究竟 谁 是 值 得尊敬的 教会 同工呢？ 第一， 值 得尊敬的 教会 同工，是那些冒着生命危 险协 助主仆人的同工。 请 看今天的 经 文，《 罗马书 》 16 章 3 至 4 节 ：“ 问 百基拉和 亚 居拉安；他 们 在基督耶 稣 里 与 我同工，也曾 为 我的命 将 自己的 颈项 置之度外。不但我感 谢 他 们 ，就是外邦的 众教会 也感 谢 他 们 。”使徒保 罗 在向 罗马教会 的 圣 徒致意 时 ，首先 称 赞...
목사는 ...
목사는 비판의 대상이라기보다 중보기도 대상이라고 생각합니다.
하나님께서 기름부어 세우신 주님의 종은 주님께 기도로 맡겨야 합니다.
목사는 하나님의 명하신대로 순종해야 합니다(레위기 10:1).
그렇지 않을 때 목사는 하나님께서 징계하십니다(2절).
목사는 하나님의 거룩하심과 영광을 나타내야 합니다(3절).
결코 목사는 하나님의 영광을 도둑질 해서는 아니됩니다.
목사는 주님의 일에 전무해야 합니다(4절).
(아론의 두 아들이 죽었을 때 직계 가족 식구들이 아닌 아론의 삼촌의 아들들이 아론의 두 아들의 시신을 진 밖으로 메어간 것을 두고 박윤선 박사님은 그렇게 말씀하셨음).
주님의 일에 전무하되 목사는 직계 가족의 죽음 속에서도 슬퍼하는 것을 절제해야 합니다(6절 - "머리를 풀거나 옷을 찢지 말아서 ...")(박윤선).
목사는 분별력을 잃게 하는 "포도주나 독주를 마시지 말아"야 합니다(9-10절).
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