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Devotional Reflection Based on the Incident of Peter Cutting Off Malchus's Ear:

Devotional Reflection Based on the Incident of Peter Cutting Off Malchus's Ear: “Then one of those standing near drew his sword and struck the servant of the high priest, cutting off his ear.” ( Mark 14:47, Today's Korean Version ) 1. Identifying the People Involved: The person who stood beside Jesus and drew the sword was Simon Peter . The servant of the high priest was named Malchus . “Then Simon Peter, who had a sword, drew it and struck the high priest’s servant, cutting off his right ear. The servant’s name was Malchus.” ( John 18:10 ) 2. Jesus' Response to Peter's Action: (a) Jesus said: “Permit even this.” ( Luke 22:51, KJV: “Suffer ye thus far”; RSV: “No more of this” ) The Greek words clarify this: “ἕως τούτου” (“heōs toutou”) = “up to this point” or “even this” “ἐᾶτε” (“eate”) = “allow it,” “let it be,” “leave it alone” Therefore, Jesus is essentially saying: “Let them do what they are doing. Do not resist any further.” “If ...

서로 사랑하는 것이 마땅합니다.

서로 사랑하는 것이 마땅합니다 .       하나님은 사랑이십니다 !   하나님의 존재 (God ’ s being) 가 “사랑”이시고 , 사랑은 하나님께 속한 것이기에 하나님의 행하심 (God ’ s doing) 은 하나님께서 먼저 우리를 사랑하셨다는 사실입니다 .   하나님께서는 우리 죄를 속하고 , 우리 죄를 없애며 또한 우리를 살리시기 위해서 화목 제물로 하나님의 아들이신 예수 그리스도를 이 땅에 보내셨습니다 .   예수님께서는 십자가에서 유월절 어린양의 희생제물로 받쳐져 죽으시므로 죄를 형벌하셔야 했던 하나님의 거룩하신 요구를 만족케 하셨습니다 .   우리가 무력한 상태에 있을 때에 , 우리가 아직 죄인이었을 때에 , 우리가 하나님과 원수 되었을 때 , 하나님의 독생자 예수 그리스도께서 우리 죄인들을 위해 죽으시므로 하나님과 화목하게 되었습니다 .   허물과 죄로 죽되 영적으로 죽었고 영원히 죽을 수밖에 없었던 우리가 죄사함을 받았고 다시 살린 바 ( 중생 ) 되었습니다 .   이렇게 하나님께서 우리에 대한 사랑을 나타내셨습니다 .   우리의 존재 (our being) 가 하나님의 자녀이고 , 하나님께서 우리를 먼저 사랑하셨기에 우리의 행함 (our doing) 은 하나님께서 우리를 사랑하시듯이 우리도 서로 사랑해야 합니다 .   하나님으로부터 거듭나서 ( 중생해서 ) 영원한 생명을 소유한 저와 여러분은 하나님의 자녀로서 하나님의 계명대로 서로 사랑하므로 하나님을 기쁘시게 하며 하나님의 기쁨이 저와 여러분의 기쁨이 되길 기원합니다 .    

서로 사랑하는 것이 마땅합니다. (요일 4:7-11)

서로 사랑하는 것이 마땅합니다 .         ( 요한일서 4:7-11)       A. 여러분 , 저와 여러분은 “ 이미 ”(Already)( 과거 ) 에 오셨던 예수님의 초림 과 장차 미래     [“ 아직도 ”(Not-yet)] 에 오실 예수님의 재림 사이 인 교회 시대 (Church Age) 에      살고  있는 하나님의 자녀들임 . 1.     과연 우리는 어떻게 살아야 하는 것일까요 ? (How shall we live?)   적어도 2 가지 교훈을 생각해야 함 : a.     첫째로 , 예수님의 초림 때 " 이미 "(Already) 예수님은 구원을 완성하셨음 .   장차 [" 아직도 "(Not-yet)] 예수님의 재림 때 예수님은 구원을 완성하실 것 임 . (1)   이 " 이미 "( 과거 ) 와 " 아직도 "( 미래 ) 사이에 ( 현재 ) 살고 있는 우리는 구원의 일을 시작하신 ' 완전하신 ' 성삼위일체 하나님께서 예수 그리스도의 재림의 날까지 구원을 신실하게 ' 완성하신다 ' 는 확신 을 가지고 ( 빌 1:6 ) 보는 데로 살지 말고 믿음으로 살아야 함 ( 고후 5:7 , 새번역 ). b.     둘째로 , 우리는 과거 (Past) 예수님의 초림 때 예수님의 십자가의 죽으심과 부활하심 을 " 믿음 "(Faith) 으로 살아야 함 . a.     동시에 우리는 미래 (Future) 예수님의 재림 때 우리가 영광스러운 몸으로 변화하여 주님의 모습을 얼굴과 얼굴을 맞대고 볼 것 을 " 소망 "(Hope) 해야 함 . (1)   그러한 가운데 현재 (Present) 예수님의 초림과 재림 사이에 살고 있는 ...

서로 사랑하는 것이 마땅합니다(요한일서 4장 7-11절).

서로 사랑하는 것이 마땅합니다 .         [ 요한일서 4 장 7-11 절 ]       여러분 , 저와 여러분은 “ 이미 ”(Already)( 과거 ) 에 오셨던 예수님의 초림과 장차 미래 [“ 아직도 ”(Not-yet)] 에 오실 예수님의 재림 사이인 교회 시대 (Church Age) 에 살고 있는 하나님의 자녀들입니다 .   과연 우리는 어떻게 살아야 하는 것일까요 ? (How shall we live?)   적어도 2 가지 교훈을 생각해야 합니다 : (1) 예수님의 초림 때 " 이미 "(Already) 예수님은 구원을 완성하셨습니다 .   장차 [" 아직도 "(Not-yet)] 예수님의 재림 때 예수님은 구원을 완성하실 것입니다 .   이 " 이미 "( 과거 ) 와 " 아직도 "( 미래 ) 사이에 ( 현재 ) 살고 있는 우리는 구원의 일을 시작하신 ' 완전하신 ' 성삼위일체 하나님께서 예수 그리스도의 재림의 날까지 구원을 신실하게 ' 완성하신다 ' 는 확신을 가지고 ( 빌 1:6) 보는 데로 살지 말고 믿음으로 살아야 합니다 ( 고후 5:7, 새번역 ).   (2) 우리는 과거 (Past) 예수님의 초림 때 예수님의 십자가의 죽으심과 부활하심을 " 믿음 "(Faith) 으로 살아야 합니다 .   동시에 우리는 미래 (Future) 예수님의 재림 때 우리가 영광스러운 몸으로 변화하여 주님의 모습을 얼굴과 얼굴을 맞대고 볼 것을 " 소망 "(Hope) 해야 합니다 .   그러한 가운데 현재 (Present) 예수님의 초림과 재림 사이에 살고 있는 우리는 영원한 생명을 얻는 자들로서 천국 백성 답게 주님의 사랑으로 서로 " 사랑 "(Love) 하면서 살아야 합니다 .   오늘 본문 요한일서 4 장 7 절 상반절을 보면 성경은 “ 사랑하는 자들아 우리가...

대신 독생자 예수님을 치셨습니다.

대신 독생자 예수님을 치셨습니다. 모세를 통하여 이스라엘 백성들에게 ' 나를 보려고 경계선을 뚫고 들어가지 말라 . 그러다가는 많은 사람이 죽게 될 것이다 .' 라고 경고하라고 말씀하신 하나님께서는 ( 출애굽기 19:21, 현대인의 성경 ) 모세와 아론과 나답과 아비후와 이스라엘의 장로 70 명이 하나님을 보고서도 먹고 마셨음에도 불구하고 손을 들어 그들을 치지 않으셨습니다 (24:9-11, 현대인의 성경 ).   하나님께서는 독생자 예수 그리스도를 십자가에서 치시므로 오직 예수님의 피로 영원한 속죄를 이루사 ( 히브리서 9:12) 우리가 지성소의 경계선을 뚫고 단번에 하나님 앞에 나아가게 되었습니다 ( 베드로전서 3:18).

"여호와 이레"?

"여호와 이레"? 하나님은 아브라함에게는 " 여호와 이레 " 셨습니다 .   즉 , 하나님은 아브라함을 위하여 독자 이삭대신 번제할 어린 양을 " 여호와의 산에서 준비 " 해 주셨습니다 .   그래서 아브라함은 그 수양을 가져다가 아들대신 번제 ( 제물 ) 로 하나님께 드렸습니다 ( 창세기 22:8, 13-14).   그러나 하나님 아버지께서는 자기 자신에게 " 여호와 이레 " 가 되지 않으셨습니다 .   즉 , 하나님 아버지께서는 자신을 위하여 독생자 예수 그리스도대신 십자가에 화목제물로 바쳐질 어린 양을 하나님의 산에서 준비하지 않으셨습니다 .   오히려 하나님 아버지께서는 유월절 어린 양이신 독생자 예수 그리스도를 직접 준비하셔서 우리 죄를 속하기 위하여 십자가에 화목 제물로 죽게하셨습니다 ( 요한일서 4:10).

하나님께서 이같이 우리를 사랑하셨은즉 ...

 하나님께서 이같이 우리를 사랑하셨은즉  ...  사랑의 하나님께서 우리를 사랑하셔서 자기의 독생자를 우리 죄를 속하기 위하여 화목 제물로 이 세상에 보내시사 우리를 살리셨습니다 .   하나님께서 이같이 우리를 사랑하셨은즉 우리도 서로 사랑하는 것이 마땅합니다 ( 요한일서 4:8-11).