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바울의 마지막 문안 인사 (11)

바울의 마지막 문안 인사 (11)       두기고와 오네시모의 두 번째 공통점은 그들은 신실한 사람들이었습니다 ( 골 4:7, 9).   흥미로운 점은 바울은 골로새 교 회 성도들에게 마지막 문안 인사를 하면서 신실한 사람들인 두기고와 오네시모를 언급하였는데 , 시작 인사를 보면 그는 골로새에 있는 성도들 “ 곧 그리스도 안에서 신실한 형제들 ” (1:2) 하고 언급했을 뿐만 아니라 에바브라는 그들을 위한 “ 그리스도의 신실한 일꾼 ”(7 절 ) 이라고 말했다는 것입니다 .   여기 골로새서 1 장 2 절에서 “신실한 형제들”이란 말을 현대인의 성경은 “그리스도를 믿는 형제들”이라고 번역을 했 는 데 여기서 “신실한 형제들”이란 예수 그리스도를 계속해 서 신실하게 믿는 형제들입니다 .   “신실한 형제들”이란 (1) 믿음이 충만한 자들이요 (full of faith), (2) 신뢰하는 사람들 (trustful) 이요 , 또한 신뢰할 만한 사람들 (trustworthy) 로서 (3) 그리스도에게 충성된 자들 (loyal to Christ) 입니다 (KJV 성경 주석 ). “그리스도 안에서 신실한 형제들”은 그리스도에게 충성된 자들이요 예수 그리스도의 충성된 증인들 입니다 ( 계 1:5). 그들은 흠 없이 정직하게 주님을 따르며 ( 시 101:6), 지극히 작은 것에도 충성하며 ( 눅 16:10), 죽도록 충성하여 ( 계 2:10) 주님 앞에서 설 때에 “잘하였다 착한 종이여 네가 지극히 작은 것에 충성하였”다는 주님의 칭찬 ( 눅 19:17) 과 더불어 주님께로부터 생명의 면류관을 받을 사람들입니다 ( 계 2:10).      

사탄의 제일 치명적인 유혹은 바로 우리에게 제일 가까운 식구를 통해 우리를 유혹하는 것입니다.

사탄의 제일 치명적인 유혹은 바로 우리에게 제일 

가까운 식구를 통해 우리를 유혹하는 것입니다.

 

 

 

“그때 제자 중의 하나인 가룟 유다가 대제사장들에게 가서 예수를 팔겠다고 제안하자 그들은 듣고 기뻐하며 돈을 주기로 약속하였다.  그때부터 유다는 예수님을 넘겨줄 기회를 찾기 시작하였다”(마가복음 14:10-11; 마태복음26:16, 현대인의 성경) 말씀을 묵상할 오늘은 마지막으로 그때부터 유다는 예수님을 넘겨줄 기회를 찾기 시작하였다 말씀을 묵상하면서 주시는 교훈을 받고자 합니다:

 

(1)   그때부터 대제사장들이 가룟 유다에게 돈을 주기로 악속한때부터 라고 마가(마가복음14:11, 현대인의 성경) 누가(누가복음22:5, 현대인의 성경) 기록하였는데 마태는 대제사장들이 가룟 유다에게 은화 30개를 세어 주었다”(마태복음26:15, 현대인의 성경), “그때부터라고 기록하였습니다.  , 가룟 유다는 대제상들에게 받기로 약속만 받은 것이 아니라 이미 돈을 받은 그때부터 예수님을 넘겨줄 기회를 찾기 시작한 것입니다.

 

(a)   그리고 마가와 마태는 그때부터 유다는 예수님을 넘겨줄 기회를 찾기 시작하였다”(마가복음14:11; 마태복음26:16, 현대인의 성경) 기록하였는데 누가는 그래서 유다는 그들의 뜻에 따르기로 하고 사람들이 없을 예수님을 넘겨줄 기회를 찾기 시작했다”(누가복음22:6, 현대인의 성경) 기록하였습니다. 

 

(i)                  돈궤를 맡고 있으면서 거기 있는 돈을 자주 훔쳐내는 도둑이었던 가룟 유다(요한복음12:6, 현대인의 성경) 마음에는 돈을 사랑하는 탐욕이 있었기에(4-6)(호크마) 그의 입장에서 예수님을 대제사장들에게 넘겨주겠다고 제안하므로 이미 은화 30개를 받았기에 그때부터는 대제사장들의 뜻에 따를 수밖에 없었습니다[“그래서 유다는 그들의 뜻에 따르기로 하고 …”(누가복음22:6)].  , 그는 하나님의 뜻대로가 아니가 자기 뜻대로 돈을 이미 얻었기에 그때부터는 예수님을 아무 없이 죽일 있을까 하고 의논”(1, 현대인의 성경)하고 있었던 대제사장들의 뜻에 따를 수밖에 없었던 것입니다.

 

·         여기서 대제사장들의 뜻이란 사람들이 없을 가룟 유다가 예수님을 자기들에게 넘겨주는 것입니다(6, 현대인의 성경).  이유는 대제사장들은 백성들을 두려워했기 때문이었습니다(2).  그들이 가장 무서워한 것은 민중들이었기 때문에 예수를 체포할 있는 기회나 민중들이 아무도 보이지 않을 때만 가능하다고 판단하였을 것입니다(호크마).  궁극적으로 대제사장들의 뜻은 예수님을 아무 없이 죽이는 것이었습니다(2, 현대인의 성경).

 

(b)   예수님을 아무 없이 죽이는 것은 바로 마귀의 뜻입니다.  그래서 마귀는 예수님이 제자들과 함께 저녁 식사를 하실 이미 가룟 유다의 마음 속에 예수님을 팔아 넘길 생각을 넣었습니다(요한복음13:2, 현대인의 성경).  그리고 예수님께서 조각을 찍어다가 가룟 유다에게 주셨을 가룟 유다는 조각을 받는 순간 사탄이 그에게 들어갔습니다(27, 현대인의 성경). 

 

(i)                  그래서 밤에 가룟 유다는 조각을 받자 즉시 밖으로 나가서(30, 현대인의 성경) 나중에 떼의 로마 군인들과 대제사장들과 횃불과 무기를 가진 바리새파 사람들이 보낸 성전 경비병들을 데리고 예수님이 제자들과 가끔 모이던 곳에 와서(18:1-3, 현대인의 성경) 로마 군인들과 그들의 지휘관과 유대인의 성전 경비병들이 예수님을 잡아 묶어서 안나스에게 끌고 갔습니다(12-13, 현대인의 성경).

 

(c)   예수님께서 베드로에게 하신 말씀이 생각났습니다: “예수께서 돌이키사 제자들을 보시며 베드로를 꾸짖어 이르시되 사탄아 뒤로 물러가라 네가 하나님의 일을 생각하지 아니하고 도리어 사람의 일을 생각하는도다 하시고”(마가복음8:33).  예수님께서는 베드로에게 이렇게 말씀하신 것일까요?  이유는 베드로는 예수님께서 많은 고난을 받고 죽임을 당하는 (31, 현대인의 성경) 원치 않았기 때문입니다.  , 베드로는 예수님이 죽지 않길 원했던 것인데 예수님은 그를 꾸짖어 사탄아 뒤로 물러가라 네가 하나님의 일을 생각하지 아니하고 도리어 사람의 일을 생각하는도다하고 말씀하신 것입니다.  예수님이 그리 말씀하신 이유는 사탄이 베드로로 하여금 하나님의 일을 생각하지 않고 사람의 일을 생각하게 만들고 있음을 알고 계셨기 때문입니다. 

 

(i)                  예수님께서 사역을 시작하시기 전에 사탄(마귀)에게 3 시험을 받으셨는데(4:1-11; 4:1-13; 참고: 1:13) 사역을 끝내시고자(완성하시고자) 십자가에 달려 계실 때에도 3 유혹을 받으셨습니다: (1) 첫째 유혹: (누가복음 23:35) "백성은 서서 구경하는데 관리들은 비웃어 이르되 저가 남을 구원하였으니 만일 하나님이 택하신 그리스도이면 자신도 구원할지어다 하고."  (2) 둘째 유혹: (36-37) "군인들도 희롱하면서 나아와 포도주를 주며 이르되 네가 만일 유대인의 왕이면 네가 너를 구원하라 하더라."  (3) 셋째 유혹: (39) "달린 행악자 하나는 비방하여 이르되 네가 그리스도가 아니냐 너와 우리를 구원하라 하되."  사탄의 3가지 유혹의 핵심은 예수님이 십자가에서 스스로 구원해서 죽지 않으시고 사는 것입니다.  다시 말하면, 사탄은 예수님께서 우리의 죄를 대신 짊어지시고 십자가에 대속 죽는 것을 결코 원치 않았기에 "관리들"(35), "군인들"(36), 십자가에 "달린 행악자 하나"(39) 사용해서 예수님에게 '스스로 구원하라' 유혹을 3번이나 것입니다.

 

·         사실이 우리에게 주는 교훈: (1) 사탄은 우리가 땅에 사는 동안 시작부터 끝까지 끊임없이 우리를 유혹을 한다는 것입니다.  (2) 사탄은 우리가 하나님의 뜻대로 죽기보다, 사람의 뜻대로 살라고 우리를 비웃고, 희롱하며, 비방하면서 유혹을 한다는 것입니다.  (3) 사탄은 단계적 유혹은 먼저 우리에게 멀리 있는 "관리들" 같은 사람들로 우리를 유혹을 다음, 우리에게 가까이 있는 "군인들" 같은 사람들로 우리를 유혹을 하다가 결국에 가서는 제일 가까운 '십자가에 달린 행악자 사람'같은 사람으로도 우리를 유혹을 한다는 것입니다.  사탄은 3 부류의 사람을 통해 우리를 유혹하는데 제가 보기에 제일 치명적인 유혹은 바로 우리에게 제일 가까운 식구를 통해 우리를 유혹하는 것입니다.

 


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