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The Inseparable Love of God (1) [Romans 8:38-39]

The Inseparable Love of God (1) [ Romans 8:38-39 ] Why can nothing separate us from the love of God? 1. Because God’s love is eternal. Romans 8:29a says: “For those whom He foreknew…” The word “foreknew” refers to before eternity began —before the creation of heaven and earth . The phrase “those whom He foreknew” does not simply mean knowing about someone intellectually, but rather loving them. In other words, it refers to “those whom God loved from eternity past.” Amos 3:2a says: “You only have I known of all the families of the earth.” If “known” merely meant intellectual knowledge, that would imply that God only knew Israel and did not know the other nations—which cannot be true, because the all-knowing God lacks knowledge of nothing. Therefore, “I have known you only” means “I have loved you only.” God loved Israel among all the nations of the earth. Hosea 13:5 says: “I knew you in the wilderness , in the land of great drought.” The “wilderness” was where the Israelite...
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“이 복음” (3) (로마서 1장 1-4절)

“ 이 복음 ” (3)       [ 로마서 1 장 1-4 절 ]     “ 이 복음 ”( 롬 1:2) 은 “ 그의 아들에 관하여 말하면 육신으로는 다윗의 형통에서 나셨 ” 습니다 (3 절 ).   이 말씀 중심으로 4 가지를 묵상하고자 합니다 :   첫째로 , “ 그의 아들 ” 입니다 ( 롬 1:3).   여기서 “ 그의 아들 ” 은 “ 독생자 ” 이십니다 .   즉 , “ 그의 아들 ” 은 독특한 하나님의 아들이십니다 .   사도 요한은 하나님의 아들을 “ 독생자 ” 라고 말씀하였습니다 : ( 요 1:14, 18) “ 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매 우리가 그의 영광을 보니 아버지의 독생자의 영광이요 은혜와 진리가 충만하더라   …   본래 하나님을 본 사람이 없으되 아버지 품 속에 있는 독생하신 하나님이 나타내셨느니라 .”   ( 요 3:16, 18) “ 하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 그를 믿는 자마다 멸망하지 않고 영생을 얻게 하려 하심이라   …   그를 믿는 자는 심판을 받지 아니하는 것이요 믿지 아니하는 자는 하나님의 독생자의 이름을 믿지 아니하므로 벌써 심판을 받은 것이니라 .”   ( 요일 4:9) “ 하나님의 사랑이 우리에게 이렇게 나타난 바 되었으니 하나님이 자기의 독생자를 세상에 보내심은 그로 말미암아 우리를 살리려 하심이라 .”   “ 독생자 ” 는 독특하신 분이십니다 .   창세기 22 장 2 절을 보면 하나님께서는 아브라함을 시험하시고자 그에게 “네 아들 네 사랑하는 독자 이삭을 데리고 모리아 땅으로 가서 내가 네게 일러 준 한 산 거기서 그를 번제로 드리라”고 말씀하셨는데 여기서 “ 독자 ” 란 히브리서 11 장 17 절 개역한글 성경을 보면 “ 독생자 ” 라고 말씀하고 있습니다 .   “ ...
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“이 복음” (3) (롬 1장 1-4절)

“ 이 복음 ” (3)       [ 로마서 1 장 1-4 절 ]     A. “ 이 복음 ”( 롬 1:2) 은 “ 그의 아들에 관하여 말하면 육신으로는 다윗의 형통에서     나셨고 ”(3 절 ). 1.     “ 그의 아들 ”( 롬 1:3): a.     “ 그의 아들 ” 은 “ 독생자 ” 이심 .   즉 , “ 그의 아들 ” 은 독특한 하나님의 아들이심 . (1)   사도 요한은 하나님의 아들을 “ 독생자 ” 라고 말씀하였음 : (a)   ( 요 1:14, 18 ) “ 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매 우리가 그의 영광을 보니 아버지의 독생자 의 영광이요 은혜와 진리가 충만하더라   …   본래 하나님을 본 사람이 없으되 아버지 품 속에 있는 독생하신 하나님 이 나타내셨느니라 .” (b)   ( 요 3:16, 18 ) “ 하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자 를 주셨으니 이는 그를 믿는 자마다 멸망하지 않고 영생을 얻게 하려 하심이라   …   그를 믿는 자는 심판을 받지 아니하는 것이요 믿지 아니하는 자는 하나님의 독생자 의 이름을 믿지 아니하므로 벌써 심판을 받은 것이니라 .” (c)   ( 요일 4:9 ) “ 하나님의 사랑이 우리에게 이렇게 나타난 바 되었으니 하나님이 자기의 독생자 를 세상에 보내심은 그로 말미암아 우리를 살리려 하심이라 .” (2)   “ 독생자 ” 는 독특하신 분이심 . (a)   창세기 22 장 2 절을 보면 하나님께서는 아브라함을 시험하시고자 그에게 “네 아들 네 사랑하는 독자 이삭을 데리고 모리아 땅으로 가서 내가 네게 일러 준 한 산 거기서 그를 번제로 드리라”고 말씀하셨는데 여기서 “ 독자 ” 란 히브리서 11 장 17 절 개역한글 ...
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