기본 콘텐츠로 건너뛰기

라벨이 어디로인 게시물 표시

你必须顺服政府。 [罗马书 13:1-7]

  你 必 须顺 服政府。     [ 罗马书 13:1-7]   在 与 妻子交 谈时 ,有一 个 话题 是我 尽 量避免 谈论 的。 换 言之,我 尽 可能不和 她 讨论这个话题 。 这个话题 正是“政 教 分离”。“政 教 分离” 这 一 说 法究竟意味着什 么 ?据 说 ,美 国 最高法院曾在 1947 年宣布:“我 们 确立 国 家生存的界限,是基于 这样 一 种 信念:政 教 完全分离 对国 家事 务 和宗 教 事 务 而言都是最佳 选择 ”( 网 络资 料)。此外,支持政 教 分离原 则 的美 国 人曾就 1987 年阿拉巴 马 州的一起 学 校 诉讼 案 发 表 过 如下言 论 :“美 国 是一 个 由各 种 不同宗 教 信仰者及非宗 教 信仰者 组 成的 国 家。政府在宗 教 问题 上保持中立, 对 于 维护 宗 教 生活的丰富性 与 多 样 性至 关 重要。 宪 法 条 款保障了 这种 中立性, 并 确保政府不 会 偏袒任何特定的宗 教 。” 关 于 这 些 诉讼 案的 陈 述及最高法院的 声 明,都强 调 了政 教 分离的原 则 。 对 此, 你 有何看法?“ 归 正宗 传统并 不强烈主 张 政 教 分离;格雷厄姆·梅 钦 ( Graham Metchen )也支持 这 一 观 点,他 认为教会 不 应 以法人 实 体的身 份参与 政治 领 域”( 网 络资 料)。已故的威斯敏斯特神 学 院 教 授梅 钦 ( Machen )主 张 , 尽 管基督徒 个 人 应当 遵守 国 家法律,但必 须 明确 区 分基督徒 个 人的信仰行 为与 政治 参与 ,以及 教会 群体本身 对 政治的介入。 对 于我 们长 老 会 信徒而言,有一 份 至 关 重要的信仰告白,那就是《威斯敏斯特信 条 》。什 么 是《威斯敏斯特信 条 》? 这 是一 份 由神 学 家和牧 师组 成的 会 议 于 1647 年在英 国 威斯敏斯特通 过 的信仰告白; 该 信 条 是在威斯敏斯特 教 堂 举 行的 教会会 议 期 间 ,基于 长 老 会 原 则 确立 并 采 纳 的,旨在改革 苏 格 兰 、英格 兰 和 爱 尔 兰 的 圣 公 会 。《威斯敏斯特信 条 》的第 23 章探 讨 了“民事 长 官” 这 一 议题 。...

과연 사람은 죽으면 그것으로 끝장인가요?

과연 사람은 죽으면 그것으로 끝장인가요 ? 과연 사람은 죽으면 그것으로 끝장인가요 ?   사람이 죽으면 어디로 갈까요 ?   ( 참고 : 욥기 14:10, 현대인의 성경 )   주 예수 그리스도를 믿다가 죽은 사람은 천국에서 영원히 살 것입니다 ! ( 참고 : 시편 23:6; 요한복음 6:40, 58; 10:28; 11:26; 요한일서 2:17, 현대인의 성경 )

하나님의 말씀을 듣는 우리의 마음과 자세?

하나님의 말씀을 듣는 우리의 마음과 자세?   하나님의 말씀을 듣는 우리의 마음과 자세가 이랬으면 좋겠습니다 : ' 주님께서 우리에게 명령하신 것이 무엇이든지 우리가 그대로 실행하며 주님께서 우리를 어디로 보내시든지 우리가 가겠습니다 '( 참고 : 여호수아 1:16, 현대인의 성경 ).

그는 자기가 어디로 가고 있는지 알지 못합니다.

그는 자기가 어디로 가고 있는지 알지 못합니다.  예수님의 계명인 " 네 이웃을 네 자신 같이 사랑하라 "( 마태복음 22:39) 는 말씀에 불순종하여 오히려 형제를 미워하는 사람은 아직도 어두움 속에서 살고 있기에 어두움이 그의 눈을 멀게 하여 그는 자기가 어디로 가고 있는지 알지 못합니다 ( 요한일서 2:11, 현대인의 성경 ).