El fundamento de la sabiduría [Eclesiastés 7:15–18] Durante la reunión de oración de esta mañana, medité sobre los temas de una familia bendecida, una iglesia bendecida y una nación bendecida, centrándome en 2 Crónicas 9:7: «¡Bienaventurados tus hombres! ¡Bienaventurados estos siervos tuyos, que están continuamente delante de ti y oyen tu sabiduría!». Al reflexionar sobre este versículo, contemplé la tremenda bendición que supone encontrar a un líder sabio. Esto se debe a que la nación de Israel fue bendecida precisamente porque su rey, Salomón, era sabio. Al defender la justicia y la rectitud, el sabio rey Salomón fortaleció a la nación (versículo 8); así, tal como observó la reina de Sabá, el pueblo de Israel era, en efecto, un pueblo bendecido. Para que nuestras familias sean bendecidas, el cabeza de familia —el esposo o el padre— debe ser sabio. Para que nuestras empresas sean bendecidas, el presidente debe se...
하나님을 미워하는 악한 자와 인연을 맺어서는 아니 됩니다 . 선견자 예후는 유다 왕 여호사밧에게 “ 왕은 악한 자를 돕고 여호와를 미워하는 자를 사랑하는 것이 옳다고 생각하십니까 ?” 라고 책망했습니다 ( 역대하 19:2). 여기서 “ 악한 자 ” 와 “ 여호와를 미워하는 자 ” 는 이스라엘 왕 아합을 가리킵니다 . 왜 여호사밧 왕이 아합왕을 사랑하고 도왔을까요 ? 저는 그 이유가 역대하 18 장 1 절 현대인의 성경 말씀이라 생각합니다 : “ 그러나 여호사밧이 부귀와 영화를 누리게 되자 그는 혼인으로 아합의 집안과 인연을 맺었다 .” 즉 , 여호사밧 왕이 하나님을 미워하는 악한 아합 왕을 사랑하고 도운 이유는 그가 부귀와 영화를 누리게 되었을 때 혼인으로 아합 왕의 집안과 인연을 맺었기 때문입니다 . 여호사밧 왕은 하나님을 미워하는 악한 아합 왕의 집안과 인연을 맺지 말았어야 했습니다 . 그런데 그가 그리한 이유는 부귀와 영화를 누리게 되었을 때였습니다 . 그러므로 우리도 부귀와 영화를 누리게 될 때 특히 조심하여 영적 분별력을 유지하여 하나님을 미워하는 악한 자와 인연을 맺어서는 아니 됩니다 . 만일 조심하지 못하여 그런 자와 인연을 맺었다면 속히 끊어야 합니다 . 속히 끊지 못한다면 점진적으로 거리를 두어서라도 끊어야 한다고 생각합니다 .