值 得尊敬的人 [ 罗马书 16:3–16] 上周，我 们开 始默想《 罗马书 》第 16 章。我 们 聚焦于第 1 至 2 节 ，以“ 值 得推荐的人” 为题 ，思想了一位名叫非比（ Phoebe ）的女性信徒。我 们 看到，在寄出《 罗马书 》之前，保 罗 如何 积极 向 罗马 的 圣 徒推荐 她 —— 称她 为 “ 教会 的 执 事”和“ 帮 助人的”。保 罗劝 勉 罗马 信徒，不 仅 要按着 圣 徒 应 有的 礼 仪 接待非比， 还 要在任何需要上 帮 助 她 。我 们 也 应当 在有需要 时帮 助 这样 的 教会 仆人， 满 心喜 乐 地接待他 们 ， 并 给 予他 们 高度的尊重。 今天，我 们 要聚焦于《 罗马书 》 16 章 3 至 16 节 ，以“ 值 得尊敬的人” 为题 ，思想保 罗 提到的那二十六 个 人。我之所以 选择这个题 目，是因 为 在今天的 经 文中，保 罗 指示 罗马 信徒要“ 问 候”或“致意”（ salute ） 这 二十六 个 人。正如我 们 上周根据《腓立比 书 》 2 章 29 节 所 学 的， 关 于接待像非比 这样 的 教会 仆人——按着 圣 徒 应 有的 礼 仪 接待他 们 ，不 仅 意味着喜 乐 地接 纳 ，也意味着 给 予他 们 尊 荣 。因此，我 们 可以看出，保 罗 在 这 封 写 给罗马圣 徒的信中所提到的 这 二十六 个 人，都是 真 正 值 得尊敬的 教会 仆人。今天，我 们 要聚焦于 这 二十六 个 人，思想 值 得尊敬的 教会 同工所具 备 的三 个 特 质 ， 并 领 受神 给 我 们 的 教 导 。 那 么 ，究竟 谁 是 值 得尊敬的 教会 同工呢？ 第一， 值 得尊敬的 教会 同工，是那些冒着生命危 险协 助主仆人的同工。 请 看今天的 经 文，《 罗马书 》 16 章 3 至 4 节 ：“ 问 百基拉和 亚 居拉安；他 们 在基督耶 稣 里 与 我同工，也曾 为 我的命 将 自己的 颈项 置之度外。不但我感 谢 他 们 ，就是外邦的 众教会 也感 谢 他 们 。”使徒保 罗 在向 罗马教会 的 圣 徒致意 时 ，首先 称 赞...
하나님 아버지의 마음을 배우고 싶습니다. 하나님의 백성이 하나님을 떠나 “ 더러운 창녀짓 ” 을 하고 있었을 때 하나님께서는 호세아 선지자에게 “ 너는 가서 창녀와 결혼하여 음란한 자녀를 낳아라 ” 고 명하셨습니다 . 그래서 호세아 선지자는 “ 가서 ” 디블라임의 딸 고멜과 결혼하였으며 고멜은 세 자녀들을 임신하여 낳았습니다 ( 호세아 1 장 ). 여기서 “ 더러운 창녀짓 ” 이란 이스라엘 백성들이 더러운 행위로 자신을 더럽히되 우상을 섬김으로 창녀짓을 한 것을 말합니다 ( 시편 106:39, 현대인의 성경 ). 실제로 호세아 선지자 시대 때 이스라엘 백성들은 하나님을 떠나 “ 다른 신 ” 을 쫓고 있었습니다 ( 호세아 4:10, 현대인의 성경 ). 그리고 “ 우상 ” 이나 “ 다른 신 ” 은 꼭 이방 신들만을 말하는 것이 아니라 하나님외에 더 의지하는 이방 나라들을 말합니다 ( 참고 : 에스겔 16:15; 23:5, 현대인의 성경 ). 저는 이 말씀을 묵상할 때 이해가 잘 안 되는 점 2 가지가 있습니다 : (1) ‘ 왜 하나님께서는 호세아 선지자에게 “ 창녀와 결혼하여 음란한 자녀를 낳아라 ” 고 명하셨을까요 ? (2) ‘ 어떻게 호세아 선지자는 하나님의 그 명령에 순종할 수 있었을까요 ? 특히 레위기 21 장 7 절 현대인의 성경을 보면 하나님께서는 하나님의 거룩한 제사장은 “ 창녀나 순결을 잃은 여자나 이혼한 여자와 결혼하지 말아라 ” 고 명령하셨는데 말입니다 . 오히려 제사장은 “ 반드시 처녀와 결혼해야 한다 . 그는 과부나 이혼한 여자나 창녀를 아내로 삼아서는 안 되며 반드시 자기 지파 중의 ...