눈에 보이지 않는 하나님을 향한 신앙의 진정성은 , 눈에 보이는 대상을 대하는 실제적인 태도로만 증명됩니다 . “ 아버지께서 아무도 심판하지 아니하시고 심판을 다 아들에게 맡기셨으니 이는 모든 사람으로 아버지를 공경하는 것 같이 아들을 공경하게 하려 하심이라 아들을 공경하지 아니하는 자는 그를 보내신 아버지도 공경하지 아니하느니라 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 내 말을 듣고 또 나 보내신 이를 믿는 자는 영생을 얻었고 심판에 이르지 아니하나니 사망에서 생명으로 옮겼느니라 진실로 진실로 너희에게 이르노니 죽은 자들이 하나님의 아들의 음성을 들을 때가 오나니 곧 이 때라 듣는 자는 살아나리라 아버지께서 자기 속에 생명이 있음 같이 아들에게도 생명을 주어 그 속에 있게 하셨고 또 인자됨으로 말미암아 심판하는 권한을 주셨느니라 이를 놀랍게 여기지 말라 무덤 속에 있는 자가 다 그의 음성을 들을 때가 오나니 선한 일을 행한 자는 생명의 부활로 , 악한 일을 행한 자는 심판의 부활로 나오리라 ”( 요한복음 5:22-29). (1) 저는 오늘 요한복음 5 장 19-29 절 [ 주제 : “ 아들의 권한 ”( 개역개정 성경 )] 말씀의 마지막 두 번째 부분인 22-29 절 말씀을 묵상하고자 합니다 . 저는 22-29 절 말씀을 한국어 성경과 헬라어 성경으로 읽었을 때 제일 첫째로 “ 심판 ”[κρίσις ( 크리스시 )] 관련 단어가 총 5 번 나오는 것 [22( 두번 ), 24, 27( 두번 ), 29 절 ] 을 주목하게 되었습니다 . 동시에 저는 “ 아버지께서 아무도 심판하지 아니하시고 심판을 다 아들에게 맡기셨으니 ”[ο ὐ δ ὲ γ ὰ ρ ὁ πατ ὴ ρ κρίνει ο ὐ δένα, ἀ λλ ὰ τ ὴ ν κρίσιν π ᾶ σαν δέδωκεν τ ῷ υ ἱῷ ( 우데 가르 호 파테르 크리네이 우데나...
배우 조정자의 꾀에 넘어가지 말아야 할텐데 ...
민수기 25장에 나오는 브올에서 이스라엘 백성이 모압 여자들과 음행을 하고 그녀들과 함께 그녀들의 신들에게 절하는 우상숭배의 악한 죄를 범한 이야기만 보면 민수기 22-24장에 나오는 발람하고 아무 연관이 없어 보인다. 그러나 민수기 31장을 보면 이스라엘 백성이 브올의 사건으로 하나님께 범죄하게 한 사람들이 미디안 여자들이요 그 여자들이 "발람은 꾀"을 따랐다고 모세는 말했다(31:15-16). 그런데 요한계시록 2장 14절을 보면 주님께서는 "발람이 발락을 가르쳐 이스라엘 자손 앞에 걸림돌을 놓아 우상의 제물을 먹게 하였고 또 행음하게 하였느니라"고 말씀하셨다(계 2:14). 브올에서 이스라엘 백성이 음행과 우상숭배의 죄를 범한 브올의 사건 뒤에는 발람의 꾀와 가르침이 있었다. 발람이야말로 이스라엘의 걸림돌이었다. 그가 배우 조정자였다. 결국 발람은 하나님께서 모세에게 이스라엘 자손의 원수를 미디안에게 갚으라고 명령하신대로 칼로 죽임을 당했다(민 31:2, 7-8).
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