We are taught that we must become upright people who, in God’s sight, are blameless and fully keep His commandments. “In the time of Herod king of Judea there was a priest named Zechariah, who belonged to the priestly division of Abijah; his wife Elizabeth was also a descendant of Aaron. Both of them were righteous in the sight of God, observing all the Lord’s commands and decrees blamelessly” [(Modern Translation: “When Herod was king of Judea, there was a priest named Zechariah of the division of Abijah, and his wife Elizabeth also came from the family of Aaron. They were righteous before God and faithfully kept all the Lord’s commandments and regulations without fault”)] (Luke 1:5–6). While meditating on this passage, I would like to draw out the lessons given to us: (1) The author of Luke’s Gospel, Luke, first wrote to Theophilus about John the Baptist’s parents. The father’s name was “Zechariah” (meaning, “The LORD remembers...
사귐(교제)(Fellowship)
우리는 먼저 하나님과의 사귐이 헌신해야 합니다(수직적인 사귐) (요한일서 1:6). 다시 말하면, 우리는 먼저 아버지 하나님과 그의 아들 예수 그리스도와의 사귐에(3절)에 헌신해야 합니다. 그리할 때 우리에게는 서로의 사귐이 있습니다(수평적인 사귐) (3, 7절). 이 이중 사귐에 중요한 것은 "그 교제"입니다(사도행전 2:42 - 한국 성경엔 "교제"라고 써있지만 원어 헬라어를 보면 정관사가 "교제"란 단어 앞에 있음). 여기서 "그 교제"란 성령님의 교제를 말합니다. 그러므로 이중 사귐에 있어서 매우 중요한 것은 성령님께서 성부, 성자 하나님과의 관계에서 진리를 함께 나누게(공유케)하시고 또한 주님 안에서 우리로 하여금 그 진리를 서로에게 주는 것(분유하는 것)입니다(사도행전 2:42에 나오는 "교제"(원어 헬라어: 디아코니아)의 의미는 공유와 분유임). 이 이중 사귐에 있어서 중요한 것은 거짓말을 하지 않고 진리를 행하는 것입니다(요한일서 1:6).
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