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听从智慧的教导! [箴言 8:22–36]

  听 从 智慧的 教 导 !     [ 箴言 8:22 – 36]     在 教会 服事 时 ,我 们 常因繁重的工作而忙碌、分心(路加福音 10:40 )。 结 果,我 们对 周 围 的弟兄 姊 妹心生怨 气 , 觉 得他 们 “把 [ 我 们 ] 撇 下, 独 自做工”(第 40 节 )。 怀 着 这种 不 满 ,我 们 甚至在 祷 告中向主 诉 苦:“主 啊 ,他 们撇 下我 独 自做工, 你 不在意 吗 ?”(第 40 节 )。每 当 此 时 ,我相信主 会对 我 们说 :“某某 啊 , 你 为许 多事思 虑烦扰 ,但只有几件事是必要的——或者 说 ,其 实 只有一件事就 够 了”(第 41–42 节 )。主希望我 们 像 马 利 亚 那 样 ,“坐在主脚前听他的道”(第 39 节 ) 并 顺 服 祂 的旨意;然而,我 们 却渴望按自己的意愿忙碌做 许 多事 来荣 耀神。 尽 管主 说 “只有一件事就 够 了”(第 42 节 ),我 们 却不 满 足于只做那一件事。 归 根 结 底,我 们 是在按自己的意愿服事 教会 ,而不是 顺 服主的旨意。 当 主看到“ 马 利 亚 已 经选择 那上好的福分”(第 42 节 ) 时 ,我 们 却像 马 大一 样 ,被 许 多事 务 弄得心 烦 意 乱 。   当 我 们开 始默想《箴言》第 8 章——特 别 是第 1 至 11 节 —— 时 ,我 们认识 到,若要 获 得辨 别 力,就必 须 听 从 智慧的呼 唤 ,聆听 她 的 教 导 以 获 取知 识 。我 们 探 讨 了 应当 听 从 智慧 教 导 的四 个 理由: (1) 智慧所言乃是“至善之事”(第 6a 节 ); 换 言之,我 们 必 须 聆听,因 为 智慧 将 正确的价 值观 注入我 们 心中。 (2) 智慧所言乃是“正直之事”(第 6b 节 );也就是 说 ,我 们 必 须 聆听,因 为 智慧指引我 们 走上正确的道路。 (3) 智慧所言乃是“ 真 理”(第 7 节 ); …… 这 意味着我 们 必 须 聆听,因 为 聆听能使我 们获 得 真 知。( 4 )智慧 谈 到了“公平”(或公 义 )…… 这 就是原因所在(第 8 节 )。 换 言之,我 们 必 ...

이김은 여호와께 있습니다(잠언 21장 21-31절).

  이김은 여호와께 있습니다 .     [ 잠언  21 장  21-31 절 말씀 묵상 ]     2013 년  12 월을 맞이해서 이 한 해를 뒤돌아 보는 가운데 얼마전 새벽기도회 때 데살로니가전서  2 장  1 절을 묵상하게 되었습니다 .  “ 형제들아 우리가 너희 가운데 들어간 것이 헛되지 않은 줄을 너희가 친히 아나니 ”( You know, brothers, that our visit to you was not a failure ).   이 말씀을 묵상하는 가운데 제 나름대로 이 한해를 이렇게 결산하게 되었습니다 : ‘ 나는 이 한해를 헛되게 하였다 ( 실패하였다 ).’   한국어 성경에는 사도 바울이 데살로니가 교회 성도들에게 편지를 쓰면서 자기와 동역자가 그 교회에 방문한 것이 헛되지 않았다고 말하고 있는데 영어 성경에는  ‘ 실패하지 않았다 ’( was not a failure ) 고 말하고 있습니다 .   그런데 저는 이 한 해를 뒤돌아 볼 때 나 자신과 죄악과 세상과 사단과 싸워 승리하지 못하고 수 없이 패배한 것을 생각할 때  ‘ 나는 이 한 해를 실패했다 ’ 는 고백을 할 수 밖에 없었습니다 .   왜 나는 영적 싸움에서 이렇게 패배한 것인가 생각해 보는 가운데 오늘 본문 잠언  21 장  31 절 말씀을 묵상하게 되었습니다 .    오늘 본문 잠언  21 장  31 절을 보면 성경은 이렇게 말씀하고 있습니다 : “ 싸울 날을 위하여 마병을 예비하거니와 이김은 여호와께 있느니라 ”( The horse is prepared for the day of battle, But victory belongs to the LORD ).   오늘 이 말씀 중심으로  “ 이김은 여호와께 ...

교훈을 받는 지혜로운 자

  교훈을 받는 지혜로운 자   [ 잠언  21 장  9-20 절 말씀 묵상 ]     저는 개인적으로 우리 교회 식구들을 생각할 때 하나님의 말씀에 더욱더 견고히 서가는 말씀 중심된 그리스도인으로 세움을 받기를 기원하고 있습니다 .   이 기원을 사도행전  17 장  11 절 말씀으로 표현한다면 저는 우리 교회 모든 식구들이  ‘ 신사적 그리스도인 ’ 으로 세움을 받기를 기원합니다 : “ 베뢰아 사람은 데살로니가에 있는 사람보다 더 신사적이어서 간절한 마음으로 말씀을 받고 이것이 그러한가 하여 날마다 성경을 상고하므로 ”( 개혁한글 ), “ 베뢰아 사람들은 데살로니가 사람들보다 신사적이어서 간절한 마음으로 말씀을 받아들이며 그것을 확인하려고 날마다 성경을 연구하였다 ”( 현대인성경 ).   여기서  “ 신사적”이란 말씀이 무슨 뜻입니까 ?   주로  “ 신사적”이란 자세와 태도를 말합니다 .   남을 존중하고 ,  온유하게 정직하게 예절을 지키며 대하는 인격의 모습입니다 .   그 단어의 문자적 의미는 좋은 가문에서 출생했다는 것입니다 ( 유상섭 ),  즉 귀족 출신을 의미합니다 ( 박윤선 ).  사도행전 17장 11절  말씀에서  “ 신사적”이란 말의 의미는 베뢰아 사람들이 데살로니가에 있는 사람들보다 더 고상한 심령을 가지고 있었다는 말씀입니다 ( 박윤선 ).   그러면  ‘ 고상한 심령’이란 무엇입니까 ?   그것은 열심을 다하여 날마다 성경을 상고하는 태도입니다 ( 박윤선 ).   그러므로 베뢰아 사람들은 신사적이였다는 말씀은 그들은 열심을 다하여 날마다 성경을 상고하는 사람들이였다는 말씀입니다 .   이러한 신사적인 사람들의 특징 중 하나는 바...