하나님을 찾는 자가 깨닫는 것 (1)

 하나님을 찾는 자가 깨닫는 것 (1)

 

 

[잠언 28장 1-7절 말씀 묵상]

 

 

여러분, 여러분은 여러분 자신에 대해서 무엇을 깨닫고 계십니까?  혹시 여러분의 삶 속에서 내주하시는 성령 하나님께서 하나님의 말씀으로 여러분 자신에 대한 깨달음을 주시고 계시는 것이 있는지요?  저의 경우에는 성령님께서 하나님의 말씀으로 하여금 제 자신의 미련함을 깨닫게 해주실 때가 종종 있습니다.  그래서 저는 개인적으로 야고보서 1장 5절인 “너희 중에 누구든지 지혜가 부족하거든 모든 사람에게 후히 주시고 꾸짖지 아니하시는 하나님께 구하라 그리하면 주시리라”는 말씀을 붙잡고 하나님께 지혜를 구하고 있습니다.  그러한 가운데서 저는 성경에 있는 지혜의 책들을 몇년 전부터 매주 수요기도회 때마다 묵상하고 있습니다.  그런데 저는 지혜의 책을 묵상하면 묵상할 수록 오히려 저의 미련함이 더 들춰지는 경험을 하고 있습니다.  그러므로 저는 더욱더 하나님께 지혜를 구할 수 밖에 없습니다.  여러분은 어떻습니까? 

 

      제가 이 말씀을 준비하면서 제 개인 블로그에 들어가 “깨달음”이란 글을 찾기(search)에 적어서 눌러보았습니다.  그랬더니 제가 2006년 4월 2일에 쓴 글이 떠서 읽어보았습니다.  그 글 내용은 제가 주일 한국어 예배 설교 때에 하나님의 말씀을 선포하는 가운데 하나님께서 저에게 주신 깨달음을 적은 내용이었습니다.  그 때 저는 사도행전 7장 9-16절 말씀 중심으로 “요셉의 하나님”이란 제목 아래 설교를 했었는데 요셉의 하나님은 첫 번째로 "함께 하시는 하나님"임을 선포하다가 귀한 깨달음을 받았습니다.  그 깨달음이란 '하나님이 요셉과 함께하시므로 그를 범사에 형통케 하셨다'(창39:2, 3, 23)는 말씀 가운데서 성경에서 말씀하는 형통은 요셉의 환경에 변화라기보다 하나님의 함께 하심이라는 사실입니다.  그의 환경은 애굽 군대장관 보디발을 섬기는 종이였고(2-3절) 또한 나중에 그는 억울하게 누명을 쓰고 감옥에 있었습니다(23절).  이러한 상황에 놓여 있었던 요셉을 우리는 형통하다 라고 생각하지 않을 것입니다.  우리가 생각하는 형통은 문제 해결, 우리가 원하는 쪽으로의 환경 변화가 될 때에 하나님께서 형통을 복을 주셨구나라고 생각할 것입니다.  그러나 성경은 하나님이 요셉과 함께 하시므로 범사에 형통케 하셨다고 말씀하고 있습니다.  즉, 성경에서 말씀하고 있는 형통은 하나님께서 우리와 함께 하심이라는 것입니다.

 

       여러분, 지난 날 아니면 요즘에 여러분이 깨닫는 것이 무엇입니까?  하나님께서 여러분에게 주시는 깨달음은 무엇인가요?

 

오늘 본문 잠언 28장 5절을 보면 성경은 이렇게 말씀하고 있음: “악인은 정의를 깨닫지 못하나 여호와를 찾는 자는 모든 것을 깨닫느니라.”  저는 이 말씀 중심으로 “하나님을 찾는 자가 깨닫는 것”이란 제목 아래 과연 하나님을 찾는 자가 깨닫는 것은 무엇인지 한 4가지로 묵상하면서 주시는 교훈을 받고자 합니다.

 

첫째로, 하나님을 찾는 자가 깨닫는 것은 의인은 담대하다 라는 것입니다.

 

오늘 본문 잠언 28장 1절을 보십시오: “악인은 쫓아오는 자가 없어도 도망하나 의인은 사자 같이 담대하니라”[(현대인의 성경) “악인은 쫓는 자가 없어도 도망치지만 의로운 사람은 사자처럼 담대하다”].  아직도 잊혀지지 않습니다.  원로 목사님이 계시는 선교지에서 현지인 일군들에게 요한복음을 가르치는 중에 요한복음 16장 33절 말씀까지 가르친 후에 경찰 등 사람들이 들이 닥쳤던 그 때 그 상황이 기억이 생생합니다.  그 때 좀 두려운 상황이었는데 제 마음에 생각난 말씀은 그 현지인들에게 마지막으로 가르쳤던 요한복음 16장 33절이었음: “이것을 너희에게 이르는 것은 너희로 내 안에서 평안을 누리게 하려 함이라 세상에서는 너희가 환난을 당하나 담대하라 내가 세상을 이기었노라.”  저는 이 말씀을 생각하면서 내가 그들에게 예수님께서 하신 “세상에서 너희가 환난을 당하나 담대하라 내가 세상을 이기었노라”라고 가르쳤는데 내가 겁먹어서 되겠는가.  담대해야 겠다’라고 마음을 먹었던 기억이 아직도 납니다.  그래서 저는 담대하게 행동한답시고 제가 머무르고 있었던 방에서 이불을 덮고 잠자는 척 하다가 경찰이 들어왔을 때 ‘미국 여권을 보여줘서 미국 시권자임을 영어로 밝히면 그 사람들이 떠나겠지’라는 생각으로 침대에서 일어나 제 여권을 보여주면서 영어로 말했습니다.  그랬더니 오히려 그게 문제가 되어서 경찰서에 나오라는 말까지 들었던 기억이 납니다. ㅎㅎ

 

오늘 본문 잠언 28장 1절을 보면 잠언 기자는 “악인은 쫓아오는 자가 없어도 도망하나 의인은 사자 같이 담대하니라”고 말하고 있습니다.  무슨 뜻입니까?  지금 잠언 기자는 “악인”과 “의인”을 대조하고 있습니다.  특히 그는 악인의 도망함과 의인의 담대함을 대조하고 있습니다.  여러분, 왜 악인이 도망할까요?  쫓아오는 자도 없는데 왜 악인은 도망할까요?  죄를 졌기 때문이 아닐까요?  죄를 지면 우리 인간의 본능은 죄를 숨기고 그 범한 죄의 댓가(형벌)로 인하여 두려움 속에 거하기에 편안히 잠을 잘 수도 없을 것입니다.  그래서 한국 속담에 “때린 놈은 다릴 못 뻗고 자도 맞은 놈은 다릴 뻗고 잔다”라는 말이 있지 않습니까.  저는 맞아봐서 다릴 뻗고 잠을 잤지만 저를 때린 사람은 저를 때리고 나서 그 날 밤 다릴 뻗고 잠을 잘 잤지 못했으리라 생각합니다. ㅎㅎ  성령 레위기 26장 17절을 보면 오늘 본문 잠언 28장 1절 상반절에서 “악인은 쫓아오는 자가 없어도 도망”한다는 말씀의 좋은 예를 볼 수가 있습니다.  그 좋은 예란 바로 출애굽 당시 이스라엘 백성들이 하나님의 말씀을 청종하지 않고 또한 하나님의 모든 명령도 준행하지 아니하며 하나님의 언약을 배반하였습니다(14-15절).  그 때 하나님께서는 이스라엘 백성들에게 내리신 징벌은 무엇이었습니까?  레위기 26장 17절을 보십시오: “내가 너희를 치리니 너희가 너희의 대적에게 패할 것이요 너희를 미워하는 자가 너희를 다스릴 것이며 너희는 쫓는 자가 없어도 도망하리라.”  하나님의 징벌 중 하나는 하나님께 범죄한 이스라엘 백성은 쫓는 자가 없어도 도망하게 된다는 것이었습니다.  36절을 보면 성경은 이렇게 말씀하고 있습니다: “그리고 살아 남은 자들에 대해서는 끊임없는 두려움으로 내가 그들의 마음을 약하게 하겠다.  그들은 바람에 흔들리는 나뭇잎 소리에도 놀라 칼날을 피해 도망가는 자처럼 달아날 것이며 쫓는 자가 없어도 엎드러질 것이다”(현대인의 성경).  결국 범죄한 이스라엘 백성들이 “바람에 흔들리는 나뭇잎 소리에도 놀라 칼날을 피해 도망가는 자처럼 달아”나는 이유는 하나님께서 끊임없는 두려움으로 그들의 마음을 약하게 하셨기 때문입니다.  그러므로 악인은 쫓아오는 자가 없어도 도망합니다.

 

      그러나 의인은 사자 같이 담대합니다(잠28:1).  그 이유가 무엇일까요?  왜 의인은 사자 같이 담대할 수 있을까요?  그 이유는 의인은 하나님의 말씀에 순종하며 살아가고 있기 때문입니다.  그러므로 의인은 지은 죄가 없기에 양심이 떳떳한 가운데서 악인처럼 두려움 속에서 도망할 필요가 없습니다.  다시 말하면, 깨끗한 양심을 가진 의인은 사자같이 담대하다는 말입니다.  여러분, 우리가 사자같이 담대하기 위해선 깨끗한 양심을 가져야 합니다.  그러기 위해선 우리는 하나님의 말씀에 순종해야 합니다.  만일 우리가 출애굽 당시 이스라엘 백성들처럼 하나님의 말씀에 불순종하여 죄를 범하면 하나님께서는 끊이없는 두려움으로 우리의 마음을 약하게 하시사 쉽게 놀라며 쫓는 자가 없어도 도망할 것입니다.  그러므로 우리는 하나님의 말씀에 순종하되 사도 바울처럼 “하나님과 사람에 대하여 항상 양심에 거리낌이 없기를 힘”써야 합니다(행24:16).  또한 우리는 “범사에 양심을 따라 하나님을 섬”겨야 합니다(23:1).  그리할 때 하나님의 은혜로 예수님을 믿어 의롭다 함을 얻은 우리는 사자 같이 담대할 수가 있을 것입니다.

 

말씀 묵상을 맺고자 합니다.  박윤선 박사님은 우리 그리스도인들이 담대해 지는 원인이 한 2가지 있다고 말하고 있습니다(박윤선):  (1) 첫째로, 우리가 우리 자신의 강함을 느껴서 담대함이 생기는 것이 아니고, 도리어 우리 자신의 연약을 느낀 데서 생긴다는 것입니다.  곧, 우리가 우리의 연약을 느끼고 하나님만 믿을 때에 우리는 의를 얻고 하나님께서 우리에게 힘을 주신다는 것입니다.  그래서 사도 바울도 고린도후서 12장 9-10절에서 “내 능력이 약한 데서 온전하여짐이라”, “내가 약할 그 때에 곧 강함이니라”고 고백하였습니다.  우리 그리스도인들은 우리 자신이 약함을 알기 때문에 주님을 전적으로 믿게 되어 강해지고 담대해 집니다.  (2) 둘째로, 우리 그리스도인들은 하나님을 사랑하므로 강하고 담대해 진다는 것입니다.  성경 요한일서 4장 16-17절을 보십시오: “하나님이 우리를 사랑하시는 사랑을 우리가 알고 믿었노니 하나님은 사랑이시라 사랑 안에 거하는 자는 하나님 안에 거하고 하나님도 그의 안에 거하시느니라 이로써 사랑이 우리에게 온전히 이루어진 것은 우리로 심판 날에 담대함을 가지게 하려 함이니 ….”  하나님께서는 그를 사랑하는 우리 그리스도인들과 함께 하여주시므로(요14:21, 23) 우리로 하여금 담대하게 하십니다.  여러분, 우리는 하나님을 찾는 그리스도인들이 되야 합니다.  그리고 하나님을 찾는 그리스도인들은 의인은 사자같이 담대하지만 악인은 쫓아오는 자가 없어도 도망한다는 것을 깨달아 알고 있습니다.  바라기는 우리 모두가 약할 때 강함주시는 하나님을 사랑하므로 하나님의 말씀에 순종하여 항상 양심에 거리낌이 없기를 힘쓰므로 말미암아 담대하게 살아가길 기원합니다.

 

 

 

 

갈렙과 여호수아처럼 담대한 믿음을 사모하는,

 

 

제임스 김 목사 나눔

(2017년 3월 16일, 양심을 가책을 느끼게 하소서, 나의 죄를 회개케 하소서, 오직 예수님의 십자가의 공로만을 의지케 하오솝서.)