기본 콘텐츠로 건너뛰기

"자녀를 건강한 아이로 키우려면? 부모 자신부터 감정을 다스려라"

"자녀를 건강한 아이로 키우려면? 부모 자신부터 감정 다스려라   부모의 감정이 무엇보다 자녀의 감정에 큰 영향을 미친다 / 셔터스톡 부모라면 자녀의 감정을 존중하는 것의 중요성에 대해 들어봤을 것이다.  하지만 부모인 당신의 감정은 어떠한가? 임상 사회 복지사이자 심리 치료사인 힐러리 제이콥스 헨델과 심리학자이자 양육 교육자인 줄리 프라가 박사는 신간, 『부모도 감정이 있다(Parents Have Feelings, Too)』에서 통념을 뒤집었다.  즉, 정서적으로 건강한 아이를 양육할 수 있도록 하기 위해선 먼저 부모 자신의 감정을 다스릴 줄 알아야 한다는 것이 핵심 메시지다. 이들이 부모들에게 어떤 조언을 했는지 CNN과 함께 알아본다.  부모에게 가장 중요한 감정, '분노' 헨델은 부모가 다뤄야 할 6가지 핵심 감정으로  ▲분노 ▲슬픔 ▲두려움 ▲혐오 ▲기쁨 ▲흥분을 꼽았다. 그러면서 ‘분노’를 가장 중요한 핵심 감정으로 보았다.  그녀는 “분노는 파괴적인 잠재력을 가지고 있기 때문에 사람들을 곤경에 빠뜨리는 감정이며, 그래서 우리는 대개 그것을 묻어버린다. 그런데 이때 분노는 안으로 폭발하여 우울, 죄책감, 불안, 수치심으로 나타날 수 있다. 혹은 밖으로 폭발하여 공격성으로 표출될 수 있다.”고 설명했다.  중요한 것은 분노를 ‘행동’으로 옮기지 않고 ‘경험’하는 방법을 배우는 것이다.  이는 분노에 이름을 붙이고, 신체에서 어떻게 느껴지는지 알아차리고, 그 순간의 충동이 무엇인지를 인식하며, 궁극적으로는 그 에너지를 방출하는 것을 포함하는 내면의 과정이다.  이에 더해 헨델은 분노를 두 개의 분리된 단계로 이해할 필요성을 말했다. 분노를 경험하는 내적인 과정과 스스로와 가족에게 건설적인 방식으로 분노를 표현하는 외적인 과정이 그것이다.  한편, 프라가 박사는 엄마와 달리, 아빠들의 경우 ‘분노’라는 감정처리에 더욱 익숙하지 않다고 지적했다.  하지만 아빠들...

Isang Pamayanan na Nagagalak Nang Magkasama

Isang Pamayanan na Nagagalak Nang Magkasama




“Si Maria’y nanatili kay Elisabet nang halos tatlong buwan at saka bumalik sa kanyang bahay. Dumating ang panahon ng panganganak ni Elisabet, at siya’y nagsilang ng isang anak na lalaki. Nabalitaan ng kanyang mga kapitbahay at kamag-anakan na siya’y pinakitaan ng Panginoon ng malaking habag, kaya’t sila’y nakigalak sa kanya” (Lucas 1:56-58).


Sa pagninilay ko sa mga salitang ito, nais kong tumanggap ng aral na ibinibigay nito:

(1) Si Maria ay “nanatili” [“sa loob ng tatlong buwan” (Salita ng Buhay)] sa bahay ni Elisabet, at pagkatapos ay bumalik sa kanyang sariling bahay (Lc. 1:56). Sinasabi ng Biblia na “dumating ang panahon ng panganganak ni Elisabet” (v.57).

(a) Kung susumahin, tatlong buwan bago nito ay nagpakita kay Maria ang anghel na si Gabriel at nagsabi: “Tingnan mo ang iyong kamag-anak na si Elisabet. Siya’y tinawag na baog, ngunit sa kanyang katandaan ay anim na buwan na siyang nagdadalang-tao” (v.36, Salita ng Buhay). (Cf. v.26, Salita ng Buhay: “Nang si Elisabet ay anim na buwang nagdadalang-tao...”). Kung sa panahong iyon ay “anim na buwan” nang buntis si Elisabet, at nanatili si Maria ng “halos tatlong buwan,” magiging siyam na buwan na. Kaya’t sinasabi ng Kasulatan: “Dumating ang panahon ng panganganak ni Elisabet” (v.57).

(i) Iniisip ko na sa loob ng “tatlong buwan” na iyon, habang nananatili si Maria sa piling ng kanyang kamag-anak na si Elisabet, ang kanyang pananampalataya ay lalo pang lumago at tumibay. Ang dahilan kung bakit ko iniisip ito ay sapagkat sa pamamagitan ng anghel na si Gabriel, nakatanggap ng pangako mula sa Diyos ang asawa ni Elisabet na si Zacarias: “Huwag kang matakot, Zacarias. Narinig na ang iyong panalangin. Ang iyong asawang si Elisabet ay manganganak ng isang anak na lalaki, at tatawagin mo siyang Juan” (v.13). At nangyari nga, “Si Elisabet na kanyang asawa ay naglihi” (v.24, Salita ng Buhay). Ayon sa sinabi ng anghel: “Magaganap sa takdang panahon ang aking salita” (v.20, Salita ng Buhay).

Kaya’t si Elisabet, na naranasan na ang katuparan ng pangako, ay nagsabi kay Maria—na nakatanggap naman mula sa anghel ng salitang ito: “Ikaw ay magdadalang-tao at manganganak ng isang anak na lalaki, at tatawagin mo siyang Jesus” (v.31)—ng ganito: “Pinagpala ka sa babaeng lahat!... Mapalad ang sumampalataya na magaganap ang sinabi sa kanya ng Panginoon” (vv.42, 45, Salita ng Buhay). Sapagkat siya’y “napuspos ng Espiritu Santo” (v.41, Salita ng Buhay), tiyak na nakapagbigay siya ng mabuting impluwensya kay Maria, na siyang nagpatibay pa sa pananampalataya ni Maria habang sila’y magkasamang nanirahan sa loob ng tatlong buwan.

  • Si Elisabet na kilala bilang “baog” ay “anim na buwang nagdadalang-tao” na kahit sa kanyang katandaan (v.36, Salita ng Buhay). Kaya’t habang naninirahan si Maria sa kanya, narinig niya mula sa anghel: “Ikaw ay maglilihi at manganganak ng isang anak na lalaki, at tatawagin mo siyang Jesus” (v.31, Salita ng Buhay). At siya’y tumugon: “Ako’y alipin ng Panginoon. Mangyari nawa sa akin ang iyong sinabi” (v.38). Kaya’t siya’y tinawag na “mapalad ang sumampalataya na magaganap ang sinabi sa kanya ng Panginoon” (v.45, Salita ng Buhay). At umawit siya: “Dakilang bagay ang ginawa ng Makapangyarihan para sa akin” (v.49, Salita ng Buhay; cf. v.46). Kaya’t hindi ba’t lalo pa niyang natiyak na “ang kapangyarihan ng Kataas-taasan” (v.35) ay siya ring babalot sa kanya, at tulad ng kay Elisabet, siya man ay magdadalang-tao kahit na siya’y birhen?

(2) Nang dumating ang panahon, “si Elisabet ay nagsilang ng isang anak na lalaki” (v.57). “Nang mabalitaan ng kanyang mga kapitbahay at kamag-anakan na siya’y pinakitaan ng Panginoon ng malaking habag, sila’y nakigalak sa kanya” (v.58, Salita ng Buhay).

(a) Ito ang katuparan ng salitang sinabi ng anghel na si Gabriel sa pari na si Zacarias, asawa ni Elisabet, siyam na buwan bago nito: “Huwag kang matakot, Zacarias. Narinig ng Diyos ang iyong panalangin. Ang iyong asawang si Elisabet ay manganganak ng isang anak na lalaki, at tatawagin mo siyang Juan. Ikaw ay matutuwa at maliligayahan, at marami ang magagalak sa kanyang kapanganakan” (vv.13-14, Salita ng Buhay).

(i) Kaya’t ang kapanganakan ni Juan ay hindi lamang naging dahilan ng kagalakan para sa kanyang mga magulang na sina Zacarias at Elisabet, kundi para din sa kanilang “mga kapitbahay at kamag-anakan” na “nakigalak sa kanila” (v.58, Salita ng Buhay).

  • Siyempre, ang pangunahing dahilan ay sapagkat nanganak si Elisabet ng anak na lalaki (v.57). Ngunit higit pa roon, ito’y dahil narinig nila “na siya’y pinakitaan ng Panginoon ng malaking habag” (v.58, Salita ng Buhay). Sa ibang salin: “Narinig nila na siya’y kinaawaan nang malaki ng Panginoon.” Ibig sabihin, dininig ng Panginoon ang panalangin nina Zacarias at Elisabet (v.13), pinaglihi si Elisabet (v.24), at dumating ang panahon na siya’y nagsilang ng anak (v.57).

Sa madaling salita, ang “malaking habag” ay tumutukoy sa Diyos na nakinig sa kanilang mga panalangin. [Cf. Nehemias 9:27: “Kaya’t ibinigay mo sila sa kamay ng kanilang mga kaaway na nagpahirap sa kanila. Ngunit nang sila’y dumaing sa iyo sa kanilang kapighatian, dininig mo sila mula sa langit; at sa iyong malaking habag, binigyan mo sila ng mga tagapagligtas upang iligtas sila mula sa kamay ng kanilang mga kaaway.”]

  • Subalit ang Diyos Ama, bagama’t narinig niya mula sa langit ang daing ng kanyang bugtong na Anak na si Jesu-Cristo na sumigaw nang malakas sa krus: “Diyos ko, Diyos ko, bakit mo ako pinabayaan?” (Mateo 27:46), ay hindi siya iniligtas dahil sa kanyang “malaking habag” (Neh. 9:27). Bagkus, bagama’t ang Kasulatan ay nagsasabing: “Dahil sa iyong malaking habag ay hindi mo sila tuluyang pinabayaan ni itinakwil, sapagkat ikaw ay Diyos na maawain at mapagpatawad” (Neh. 9:31), iniwan (forsook) ng Diyos ang kanyang minamahal na Anak (Mc. 1:11) sa krus. Bakit? Sapagkat tayo ang kinaawaan ng Diyos, upang patawarin ang ating mga kasalanan at iligtas tayo.

(b) Sa pagninilay ko na ang mga kapitbahay at kamag-anakan ni Elisabet ay nakarinig na siya’y pinakitaan ng Panginoon ng malaking habag at “nakigalak sa kanya” (Lc. 1:58), naalala ko ang Roma 12:15: “Makigalak kayo sa nagagalak, at makiiyak sa umiiyak.” Ang isang pamayanan na nakikigalak sa nagagalak at nakikiiyak sa umiiyak ay isang iglesya na tunay na kaaya-aya sa paningin ng Panginoon.

(i) Naalala ko rin ang 1 Corinto 12:26: “Kung ang isang bahagi ay nagdurusa, nakikidusa ang lahat ng bahagi; at kung ang isang bahagi ay pinararangalan, nakikigalak ang lahat ng bahagi.” Sa pamayanan ng iglesya na isang katawan kay Cristo, lahat ng bahagi ay organikong magkakaugnay. Kaya’t ang karangalan at kagalakan ng isa ay kagalakan ng lahat, at ang pagdurusa ng isa ay pagdurusa ng lahat. Maging ang mga mahihinang bahagi ay dapat igalang, tulungan, at itaguyod upang makamtan ang pagkakaisa ng katawan ng iglesya (sipi: internet).

  • Juan 4:36: “Ang nagtatanim at ang umaani ay kapwa nagagalak, sapagkat ang umaani ay tumatanggap ng kabayaran at nagtitipon ng bunga tungo sa buhay na walang hanggan.” Nang ipaliwanag ni Jesus sa babae sa Samaria ang parabula, ipinakita niya na sa paglaganap ng ebanghelyo at pagtitipon ng espirituwal na ani, ang pagpapagal ng mga nagtanim noon at ang bunga ng mga umaani ng mga kaluluwa ngayon ay nagkakaisa. Kaya’t ang nagtatanim at ang umaani ay kapwa nagagalak sa pag-aani ng mga bungang tungo sa buhay na walang hanggan (sipi: internet).

댓글