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바울의 마지막 문안 인사 (11)

바울의 마지막 문안 인사 (11)       두기고와 오네시모의 두 번째 공통점은 그들은 신실한 사람들이었습니다 ( 골 4:7, 9).   흥미로운 점은 바울은 골로새 교 회 성도들에게 마지막 문안 인사를 하면서 신실한 사람들인 두기고와 오네시모를 언급하였는데 , 시작 인사를 보면 그는 골로새에 있는 성도들 “ 곧 그리스도 안에서 신실한 형제들 ” (1:2) 하고 언급했을 뿐만 아니라 에바브라는 그들을 위한 “ 그리스도의 신실한 일꾼 ”(7 절 ) 이라고 말했다는 것입니다 .   여기 골로새서 1 장 2 절에서 “신실한 형제들”이란 말을 현대인의 성경은 “그리스도를 믿는 형제들”이라고 번역을 했 는 데 여기서 “신실한 형제들”이란 예수 그리스도를 계속해 서 신실하게 믿는 형제들입니다 .   “신실한 형제들”이란 (1) 믿음이 충만한 자들이요 (full of faith), (2) 신뢰하는 사람들 (trustful) 이요 , 또한 신뢰할 만한 사람들 (trustworthy) 로서 (3) 그리스도에게 충성된 자들 (loyal to Christ) 입니다 (KJV 성경 주석 ). “그리스도 안에서 신실한 형제들”은 그리스도에게 충성된 자들이요 예수 그리스도의 충성된 증인들 입니다 ( 계 1:5). 그들은 흠 없이 정직하게 주님을 따르며 ( 시 101:6), 지극히 작은 것에도 충성하며 ( 눅 16:10), 죽도록 충성하여 ( 계 2:10) 주님 앞에서 설 때에 “잘하였다 착한 종이여 네가 지극히 작은 것에 충성하였”다는 주님의 칭찬 ( 눅 19:17) 과 더불어 주님께로부터 생명의 면류관을 받을 사람들입니다 ( 계 2:10).      

“말씀이 육신이 되어” (7) (요한복음 1:1-4, 9-14)

“말씀이 육신이 되어” (7)     [ 요한복음 1 장 1-4, 9-14 절 ]     A. “말씀”이신 성자 하나님께서 “육신” ( 사람 ) 이 되신 세 번째 목적은 죽으시기 ( 화목     제물이 되시기 ) 위해서임 1.     하나님께서 우리를 구원하심에 있어서 누군가가 대신 죽어야 했음 .   a.     우리 사람으로는 대신 죽을 수가 없고 천사들도 마찬가지임 . (1)   하나님이신 그리스도께서 사람이 되셔서 죽으시므로 우리를 영원한 멸망에서 구원하셨음 .   2.     성자 하나님께서 사람이 되셔서 죽으시기까지 우리를 섬기셨음 . a.     ( 마 20:28 ) “ 인자가 온 것은 섬김을 받으려 함이 아니라 도리어 섬기려 하고 자기 목숨을 많은 사람의 대속물로 주려 함이니라 .” (1)   여기서 “ 인자가 온 것 ” 이란 말씀은 “ 말씀이 육신이 되 ” 신 것을 말씀함 ( 요 1:14). (a)   그 목적은 2 가지임 : (i)            첫 번째 목적은 섬기는 것 . (ii)           두 번째 목적은 자기 목숨을 대속물로 주시는 것 . b.     오늘은 첫 번째 목적인 ‘ 섬기는 것 ’ 에 대해서 묵상을 하고 다음 주 수요기도회 때 두 번째 목적인 ‘ 자기 목숨을 대속물로 주시는 것 ’ 에 대해서 묵상하려고 함 . (1)   우리 사람의 본능은 섬김을 받으려는 것임 .   즉 , 우리는 섬김을 받는 것을 좋아함 . ...

이러한 예배자가 되고 싶습니다.

이러한 예배자가 되고 싶습니다 .    1. 주님의 발치에 앉아 주님의 말씀을 듣는 예배자 ( 눅 10:39) 2. 지극히 비싼 향유를 주님의 발에 붓고 머리털로 주님의 발을 닦는 예배자 ( 요 12:3) 3. 주님의 발을 붙잡고 경배하는 자 ( 마 28:9) 4. 주님의 신발끈을 풀어드릴 자격도 없음을 아는 예배자 ( 요 1:27) 5. 주님의 재림의 길을 곧게하는 광야의 외치는 자의 소리가 되는 예배자 (23 절 )

주님을 사랑하는 예배자는 ...

주님을 사랑하는 예배자는 ... 주님을 사랑하는 예배자는 주님의 발치에 앉아 주님의 말씀을 들을 뿐만 아니라 ( 누가복음 10:39), 지극히 비싼 향유 곧 순전한 나드 한 근을 가져다가 예수의 발에 붓고 자기 머리털로 그의 발을 닦으며 ( 요한복음 12:3), 예수님의 발을 붙잡고 경배하면서 ( 마태복음 28:9), 예수님의 신발끈을 풀어드릴 자격도 없음을 알고 ( 요한복음 1:27, 현대인의 성경 ) 예수님의 재림의 길을 곧게하는 광야의 외치는 자의 소리입니다 (23 절 ).

주님의 재림의 길을 곧게 하는 광야의 외치는 자의 소리

주님의 재림의 길을 곧게 하는 광야의 외치는 자의 소리  우리는 하나님께로부터 보내심을 받은 세례 요한과 같은 사람으로서 주님의 재림의 길을 곧게 하라고 부르심을 받은 광야와 같은 이 세상에서 외치는 자의 소리입니다 .   그러므로 우리는 세상의 빛이신 예수님에 대하여 증언하고 모든 사람을 우리로 말미암아 예수 그리스도를 믿게 해야 합니다 ( 요한복음 1:6, 7, 23, 현대인의 성경 ).