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인간이 "우리는 스스로를 구원할 수 없습니다"라며 영적 파산을 선언할 때, 하나님은 낙타 같은 죄인을 바늘귀로 통과시키시는 구원의 기적을 행하십니다.

  인간이 " 우리는 스스로를 구원할 수 없습니다 " 라며 영적 파산을 선언할 때 ,  하나님은 낙타 같은 죄인을 바늘귀로 통과시키시는 구원의 기적을 행하십니다 .       “ 예수께서 그를 보시고 이르시되 재물이 있는 자는 하나님의 나라에 들어가기가 얼마나 어려운지 낙타가 바늘귀로 들어가는 것이 부자가 하나님의 나라에 들어가는 것보다 쉬우니라 하시니 듣는 자들이 이르되 그런즉 누가 구원을 얻을 수 있나이까 이르시되 무릇 사람이 할 수 없는 것을 하나님은 하실 수 있느니라 ”( 누가복음 18:24-27).     (1)    저는 오늘 본문 누가복음 18 장 24-27 절 말씀을 한국어 성경으로 읽은 후 헬라어 성경으로 읽을 때 제일 먼저 한국어 성경으로는 번역되지 않은 “ ὁ Ἰ ησο ῦ ς [περίλυπον γενόμενον]”( 호 이에수스 [ 페릴뤼폰 게노메논 ]) 라는 문장에 관심을 가지게 되었습니다 .   이 문자의 의미는 무엇이고 왜 한국어 성경책에는 번역되지 않은 것일까요 ?   1.       문장의 의미 분석   이 문장은 두 단어로 나뉘어 문자 그대로 다음과 같은 뜻을 가집니다 .   “ ὁ Ἰ ησο ῦ ς”( 호 이에수스 ): ' 예수께서 ' ( 주어 )   “περίλυπον γενόμενον”( 페릴뤼폰 게노메논 ): ' 매우 슬퍼하시며 ' 또는 ' 근심에 싸이신 채 ' ( 분사구문 )   “περίλυπος”( 페릴뤼포스 ) 는 ' 주위에 ' 를 뜻하는 ' 페리 (περί)' 와 ...

“하나님께 대하여는 살아 있는 자” (2) (로마서 6장 1-11절)

“하나님께 대하여는 살아 있는 자” (2)           [ 로마서 6 장 1-11 절 ]       로마서 6 장 11 절 말씀입니다 : “이와 같이 너희도 너희 자신을 죄에 대하여는 죽은 자요 그리스도 예수 안에서 하나님께 대하여는 살아 있는 자로 여길지어다 . ”   우리는 이미 “하나님께 대하여는 살아 있는 자 ” (1) 란 제목 아래 특히 4-5 절 말씀 중심으로 하나님의 말씀을 묵상했습니다 .   하나님 아버지의 영광 ( 권능 , 능력 ) 으로 말미암아 그리스도를 죽은 자 가운데 살리심과 같이 영적으로 죽었던 우리는 살리신 바 되어 새 사람이 되었고 새 생명 ( 영원한 생명 ) 을 얻었습니다 .   그러므로 우리는 새 사람 답게 새 생명 가운데서 행해야 합니다 (4 절 ). 즉 , 우리는 예수님처럼 빛 가운데서 살아야 합니다 ( 요일 1:7).   오늘은 “하나님께 대하여는 살아 있는 자” (2) 란 제목 아래 그리스도 예수님 안에서 하나님께 대하여는 살아 있는 우리에 대해서 두 번째 말씀을 받고자 합니다 .   다시 사는 것 ( 부활 ) 은 죽음이 전제된 것입니다 .   그리스도 예수님께서 십자가에 죽으셨을 때 우리의 옛 사람이 예수님과 함께 십자가에 못 박혔습니다 .   그 목적은 우리의 죄의 몸이 죽어 다시는 우리가 죄에게 종 노릇하지 아니하기 위해서입니다 .   로마서 6 장 6 절 말씀입니다 :   “ 우리가 알거니와 우리의 옛 사람이 예수와 함께 십자가에 못 박힌 것은 죄의 몸이 죽어 다시는 우리가 죄에게 종 노릇 하지 아니하려 함이니 .”   이렇게 우리의 옛 사람이 예수님과 함께 십자가에 못 박혀 죽었기에 또한 우리는 예수님께서 죽음에서 다시 사신 것 ( 부활하신 것 ) 처럼 우리도 예수님과 함께 다시 살 줄을 믿는 것입니다 . ...

“하나님께 대하여는 살아 있는 자” (2) (롬 6장 1-11절)

“하나님께 대하여는 살아 있는 자” (2)         [ 로마서 6 장 1-11 절 ]     A.   A. ( 롬 6:11) “이와 같이 너희도 너희 자신을 죄에 대하여는 죽은 자요 그리스도 예수        안에서 하나님께 대하여는 살아 있는 자로 여길지어다 . ” 1.     우리는 이미 “하나님께 대하여는 살아 있는 자 ” (1) 란 제목 아래 특히 4-5 절 말씀 중심으로 하나님의 말씀을 묵상했음 . a.     하나님 아버지의 영광 ( 권능 , 능력 ) 으로 말미암아 그리스도를 죽은 자 가운데 살리심과 같이 영적으로 죽었던 우리는 살리신 바 되어 새 사람이 되었고 새 생명 ( 영원한 생명 ) 을 얻었음 . (1)   그러므로 우리는 새 사람 답게 새 생명 가운데서 행해야 함 (4 절 ). 즉 , 우리는 예수님처럼 빛 가운데서 살아야 함 ( 요일 1:7).   B. B. 오늘은 “하나님께 대하여는 살아 있는 자” (2) 란 제목 아래 그리스도 예수님 안에서        하나님께 대하여는 살아 있는 우리에 대해서 두 번째 말씀을 받고자 함 . 1.     다시 사는 것 ( 부활 ) 은 죽음이 전제된 것임 .   a.     그리스도 예수님께서 십자가에 죽으셨을 때 우리의 옛 사람이 예수님과 함께 십자가에 못 박혔음 .   그 목적은 우리의 죄의 몸이 죽어 다시는 우리가 죄에게 종 노릇하지 아니하기 위해서임 . (1)   ( 롬 6:6 ) “ 우리가 알거니와 우리의 옛 사람이 예수와 함께 십자가에 못 박힌 것은 죄의 몸이 죽어 다시는 우리가 죄에게 종 노릇 하지 아니하려 함이니 .” b.  ...