바울의 마지막 문안 인사 (11) 두기고와 오네시모의 두 번째 공통점은 그들은 신실한 사람들이었습니다 ( 골 4:7, 9). 흥미로운 점은 바울은 골로새 교 회 성도들에게 마지막 문안 인사를 하면서 신실한 사람들인 두기고와 오네시모를 언급하였는데 , 시작 인사를 보면 그는 골로새에 있는 성도들 “ 곧 그리스도 안에서 신실한 형제들 ” (1:2) 하고 언급했을 뿐만 아니라 에바브라는 그들을 위한 “ 그리스도의 신실한 일꾼 ”(7 절 ) 이라고 말했다는 것입니다 . 여기 골로새서 1 장 2 절에서 “신실한 형제들”이란 말을 현대인의 성경은 “그리스도를 믿는 형제들”이라고 번역을 했 는 데 여기서 “신실한 형제들”이란 예수 그리스도를 계속해 서 신실하게 믿는 형제들입니다 . “신실한 형제들”이란 (1) 믿음이 충만한 자들이요 (full of faith), (2) 신뢰하는 사람들 (trustful) 이요 , 또한 신뢰할 만한 사람들 (trustworthy) 로서 (3) 그리스도에게 충성된 자들 (loyal to Christ) 입니다 (KJV 성경 주석 ). “그리스도 안에서 신실한 형제들”은 그리스도에게 충성된 자들이요 예수 그리스도의 충성된 증인들 입니다 ( 계 1:5). 그들은 흠 없이 정직하게 주님을 따르며 ( 시 101:6), 지극히 작은 것에도 충성하며 ( 눅 16:10), 죽도록 충성하여 ( 계 2:10) 주님 앞에서 설 때에 “잘하였다 착한 종이여 네가 지극히 작은 것에 충성하였”다는 주님의 칭찬 ( 눅 19:17) 과 더불어 주님께로부터 생명의 면류관을 받을 사람들입니다 ( 계 2:10).
“너는 다시 가서 간음한 네 아내(남편)를 사랑하라.” 하나님께서는 호세아 선지자에게 “ 너는 다시 가서 간음한 네 아내를 사랑하라 ” 고 말씀하셨습니다 . 그 이유는 하나님께서는 “ 다른 신을 섬기고 우상에게 제물 ” 을 드리는 영적으로 간음하는 이스라엘 백성을 “ 여전히 ” “ 사랑하 ” 고 계셨기 때문입니다 . 그래서 하나님께서는 호세아 선지자에게 “ 나 여호와가 여전히 그들을 사랑하는 것처럼 너도 네 아내를 사랑하라 ” 고 말씀하신 것입니다 ( 호세아 3:1, 현대인의 성경 ). 저는 이 말씀을 묵상할 때 마태복음 5 장 31 절 말씀이 생각났습니다 : “ 그러나 나는 너희에게 말한다 . 누구든지 음행한 일도 없는데 자기 아내와 이혼하는 사람은 아내로 간음하게 하는 자이며 이혼한 여자와 결혼하는 사람도 간음하는 자이다 ”( 현대인의 성경 ). 이 말씀이 생각난 이유는 아마도 이 말씀이 주로 우리가 생각하는 이혼의 합당한 사유라고 생각해서 그런 것 같습니다 . 즉 , “ 부부 중 한 사람이 혼외정사를 저질렀다면 그는 혼인서약을 파기한 것이므로 결혼관계도 이미 파기된 것 ”( 인터넷 ) 이기에 이혼을 해도 된다고 생각하기 때문인 것 같습니다 . 그런데 신랑되신 주님께서는 계속 반복적으로 영적으로 간음하는 , 그래서 주님보다 돈을 더 사랑하는 ( 참고 : 마태복음 6:24; 누가복음 16:14) 신부된 교회인 우리를 “ 여전히 ” “ 사랑하 ” 고 계시다는 사실입니다 ( 호세아 3:1, 현대인의 성경 ). 우리는 신실하지 못하더라도 , 주님은 언제나 신실하십니다 . 주님은 자기를 부인할 수 없으시기 때문입니다 ( 디모데후서 2:13, 새...