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고난은 기회입니다. (6)

"고난의 유익은 그 고난을 통하여 내가 하나님 보시기에 그릇행하였다는 것을 깨닫는 것과 하나님의 법을 배우게 된 것과 이제부터 하나님의 말씀을 지키게 된 것입니다(시 119:67, 71). 이러한 깨달음(나의 죄)과 배움(하나님의 말씀)과 지킴( 말씀 순종)이 없는 고난은 무익합니다." 1. 깨달음: 교만함(시119:69), 그릇 행함(67절), 마음의 살찜과 기름덩이(70절) [마음에 지방을 제거하라!: https://blog.naver.com/kdicaprio74/150112959844] 2. 배움: 자녀들의 위기를 통해 저는 선하신 주님께서(68절) 저를 선대하사(65절) 가르쳐주신(68절) 시편 63편 3절 말씀과 베드로전서 5장 10절 말씀을 배우게 되었습니다(71절). [20년 전 이 아빠의 품에 잠든 사랑하는 첫째 아기 주영이를 추모하면서 ... : https://blog.naver.com/kdicaprio74/221262767368] [금년 2019년 한 해를 영원히 과거로 보내기에 앞서 ...: https://blog.naver.com/kdicaprio74/221756284213] 3. 지킴: https://youtu.be/i6TfokavYN4?si=P1E4vvk_bnPOvabx

우리 가정을 공격하는 간교한 사탄 (사무엘하 13장 1-3절)

우리 가정을 공격하는 간교한 사탄           [ 사무엘하 13 장 1-3 절 ]       가정은 영적 전쟁터입니다 !   사탄은 끊임없이 우리 가정을 공격하고 있습니다 .   워렌 위어스비 목사님은 그의 책 “영적 전투의 전략”에서 이러한 말을 했습니다 : “사탄은 하와가 아담의 영적 권위를 필요로 할 때 둘 사이를 갈라놓으므로 그 가정을 공격했다 .   하와는 남편과 상관없이 독립적으로 행동했고 , 오히려 남편을 죄로 이끌었다 ," “그리스도인이 하나님의 뜻과 상관없이 결혼을 하면 사탄은 그 가정에서 마음껏 활동할 수 있다 .   만일 배우자 중 어느 한 명이 또는 두 사람 모두 결혼하기에는 미성숙한 자들이라면 사탄은 얼마든지 공격의 틈을 찾아낼 것이다 .   또 결혼한 부부가 성경 말씀에 순종하지 않거나 부모를 떠나지 못했다면 , 그래서 부모들이 끼어들 틈을 주었다면 사탄이 그 결혼을 공격하기란 너무나 쉽다 "( 위어스비 ).   여러분은 이 말을 어떻게 생각하십니까 ?   저는 참으로 동의하지 않을 수 없는 말이라 생각합니다 .   위어스비 목사님이 말한 것처럼 창세기에 인류의 최초의 부부를 사탄이 공격했다는 것은 우리 모두 부인할 수 없을 것입니다 ( 창 3 장 ).     부인인 하와가 남편인 아담의 영적 권위를 필요로 할 때 사탄이 그 둘 사이를 갈라놓았다는 말 , 그래서 하와는 남편 아담과 상관없이 독립적으로 행동 ( 선악과를 따 먹음 ) 했고 그리고 남편을 죄로 이끌었다는 말에 동의하지 않을 수가 없습니다 .   그러나 저는 남편 아담도 사탄의 공격을 받아 영적 권위를 발휘하지 못하고 유혹에 빠진 부인 하와의 이끌림을 받았다고 생각합니다 .   또한 위어스비 목사님의 말처럼 지금 얼마나 많은 남편이나 아내가 자기 부모를 떠나...

육신의 거리를 두는 것이 마음의 거리를 두는 것보다 나은 것 같습니다.

육신의 거리를 두는 것이 마음의 거리를 두는 것보다 나은 것 같습니다.   아버지 다윗에게 진심을   용서를 받지 못했던 아들 압살롬 ,  그는 아버지 다윗의 얼굴을 5 년 동안이나 보지 못했습니다 [ 도망하여 3 년은 그술에서 ( 삼하 13:38) + 돌아온 예루살렘에서 2 년 (14:23-24, 28)].   압살롬은 아버지 다윗을 보고 싶어서 노력을 했습니다 (29-32 절 ).    그가 요압에게 한 말을 들어보십시오 :  " 어찌하여 내가 그술에서 돌아오게 되었나이까  이 때까지 거기에 있는 것이 내게 나았으리이다 "(32 절 ).   압살롬의 심정은 자신을 진심으로 용서하지 않는 아버지 다윗의 얼굴도 2 년 동안이나 보지 못하면서 예루살렘에 사는 것보다 오히려 아버지 다윗으로부터 도망가 3 년 동안 그술에서 살았던 것이 더 좋았던 것입니다 .   한 지붕 아래 함께 살면서 가족이 서로 용서하시 않고 마음의 거리를 두고 사는 것보다 육신의 거리를 두고 살면서 마음으로 서로 간절히 그리워하는 게 더 나을 수도 있는 것 같습니다 (13:38-39).

용서하지 않는 마음

 용서하지 않는 마음 아들 압살롬을 향하여  3 년이나 마음이 간절하였던 아버지 다윗 왕 ( 삼하 13:38-39),  그런데 왜 다윗은 3 년 만에 예루살렘으로 돌아오게 한 압살롬으로 하여금 2 년 동안이나 " 그의 집으로 물러가게 하여 내 얼굴을 볼 수 없게 하라 " 고 명했을까요 ?(14:23-24, 28)   어떻게 아들 압살롬을 향하여 간절하였던 마음이 그 아들로 하여금 자신의 얼굴을 볼 수 없게 한 것일까요 ?   제 생각엔 아버지 다윗은 아들 압살롬을 향하여 ' 간절한 마음 ' 은 있었지만 ' 용서하는 마음 ' 은 없었던 것 같습니다 .