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바울의 마지막 문안 인사 (11)

바울의 마지막 문안 인사 (11)       두기고와 오네시모의 두 번째 공통점은 그들은 신실한 사람들이었습니다 ( 골 4:7, 9).   흥미로운 점은 바울은 골로새 교 회 성도들에게 마지막 문안 인사를 하면서 신실한 사람들인 두기고와 오네시모를 언급하였는데 , 시작 인사를 보면 그는 골로새에 있는 성도들 “ 곧 그리스도 안에서 신실한 형제들 ” (1:2) 하고 언급했을 뿐만 아니라 에바브라는 그들을 위한 “ 그리스도의 신실한 일꾼 ”(7 절 ) 이라고 말했다는 것입니다 .   여기 골로새서 1 장 2 절에서 “신실한 형제들”이란 말을 현대인의 성경은 “그리스도를 믿는 형제들”이라고 번역을 했 는 데 여기서 “신실한 형제들”이란 예수 그리스도를 계속해 서 신실하게 믿는 형제들입니다 .   “신실한 형제들”이란 (1) 믿음이 충만한 자들이요 (full of faith), (2) 신뢰하는 사람들 (trustful) 이요 , 또한 신뢰할 만한 사람들 (trustworthy) 로서 (3) 그리스도에게 충성된 자들 (loyal to Christ) 입니다 (KJV 성경 주석 ). “그리스도 안에서 신실한 형제들”은 그리스도에게 충성된 자들이요 예수 그리스도의 충성된 증인들 입니다 ( 계 1:5). 그들은 흠 없이 정직하게 주님을 따르며 ( 시 101:6), 지극히 작은 것에도 충성하며 ( 눅 16:10), 죽도록 충성하여 ( 계 2:10) 주님 앞에서 설 때에 “잘하였다 착한 종이여 네가 지극히 작은 것에 충성하였”다는 주님의 칭찬 ( 눅 19:17) 과 더불어 주님께로부터 생명의 면류관을 받을 사람들입니다 ( 계 2:10).      

우리 가정을 공격하는 간교한 사탄 (사무엘하 13장 1-3절)

우리 가정을 공격하는 간교한 사탄           [ 사무엘하 13 장 1-3 절 ]       가정은 영적 전쟁터입니다 !   사탄은 끊임없이 우리 가정을 공격하고 있습니다 .   워렌 위어스비 목사님은 그의 책 “영적 전투의 전략”에서 이러한 말을 했습니다 : “사탄은 하와가 아담의 영적 권위를 필요로 할 때 둘 사이를 갈라놓으므로 그 가정을 공격했다 .   하와는 남편과 상관없이 독립적으로 행동했고 , 오히려 남편을 죄로 이끌었다 ," “그리스도인이 하나님의 뜻과 상관없이 결혼을 하면 사탄은 그 가정에서 마음껏 활동할 수 있다 .   만일 배우자 중 어느 한 명이 또는 두 사람 모두 결혼하기에는 미성숙한 자들이라면 사탄은 얼마든지 공격의 틈을 찾아낼 것이다 .   또 결혼한 부부가 성경 말씀에 순종하지 않거나 부모를 떠나지 못했다면 , 그래서 부모들이 끼어들 틈을 주었다면 사탄이 그 결혼을 공격하기란 너무나 쉽다 "( 위어스비 ).   여러분은 이 말을 어떻게 생각하십니까 ?   저는 참으로 동의하지 않을 수 없는 말이라 생각합니다 .   위어스비 목사님이 말한 것처럼 창세기에 인류의 최초의 부부를 사탄이 공격했다는 것은 우리 모두 부인할 수 없을 것입니다 ( 창 3 장 ).     부인인 하와가 남편인 아담의 영적 권위를 필요로 할 때 사탄이 그 둘 사이를 갈라놓았다는 말 , 그래서 하와는 남편 아담과 상관없이 독립적으로 행동 ( 선악과를 따 먹음 ) 했고 그리고 남편을 죄로 이끌었다는 말에 동의하지 않을 수가 없습니다 .   그러나 저는 남편 아담도 사탄의 공격을 받아 영적 권위를 발휘하지 못하고 유혹에 빠진 부인 하와의 이끌림을 받았다고 생각합니다 .   또한 위어스비 목사님의 말처럼 지금 얼마나 많은 남편이나 아내가 자기 부모를 떠나...

육신의 거리를 두는 것이 마음의 거리를 두는 것보다 나은 것 같습니다.

육신의 거리를 두는 것이 마음의 거리를 두는 것보다 나은 것 같습니다.   아버지 다윗에게 진심을   용서를 받지 못했던 아들 압살롬 ,  그는 아버지 다윗의 얼굴을 5 년 동안이나 보지 못했습니다 [ 도망하여 3 년은 그술에서 ( 삼하 13:38) + 돌아온 예루살렘에서 2 년 (14:23-24, 28)].   압살롬은 아버지 다윗을 보고 싶어서 노력을 했습니다 (29-32 절 ).    그가 요압에게 한 말을 들어보십시오 :  " 어찌하여 내가 그술에서 돌아오게 되었나이까  이 때까지 거기에 있는 것이 내게 나았으리이다 "(32 절 ).   압살롬의 심정은 자신을 진심으로 용서하지 않는 아버지 다윗의 얼굴도 2 년 동안이나 보지 못하면서 예루살렘에 사는 것보다 오히려 아버지 다윗으로부터 도망가 3 년 동안 그술에서 살았던 것이 더 좋았던 것입니다 .   한 지붕 아래 함께 살면서 가족이 서로 용서하시 않고 마음의 거리를 두고 사는 것보다 육신의 거리를 두고 살면서 마음으로 서로 간절히 그리워하는 게 더 나을 수도 있는 것 같습니다 (13:38-39).

용서하지 않는 마음

 용서하지 않는 마음 아들 압살롬을 향하여  3 년이나 마음이 간절하였던 아버지 다윗 왕 ( 삼하 13:38-39),  그런데 왜 다윗은 3 년 만에 예루살렘으로 돌아오게 한 압살롬으로 하여금 2 년 동안이나 " 그의 집으로 물러가게 하여 내 얼굴을 볼 수 없게 하라 " 고 명했을까요 ?(14:23-24, 28)   어떻게 아들 압살롬을 향하여 간절하였던 마음이 그 아들로 하여금 자신의 얼굴을 볼 수 없게 한 것일까요 ?   제 생각엔 아버지 다윗은 아들 압살롬을 향하여 ' 간절한 마음 ' 은 있었지만 ' 용서하는 마음 ' 은 없었던 것 같습니다 .