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Devotional Reflection Based on the Incident of Peter Cutting Off Malchus's Ear:

Devotional Reflection Based on the Incident of Peter Cutting Off Malchus's Ear: “Then one of those standing near drew his sword and struck the servant of the high priest, cutting off his ear.” ( Mark 14:47, Today's Korean Version ) 1. Identifying the People Involved: The person who stood beside Jesus and drew the sword was Simon Peter . The servant of the high priest was named Malchus . “Then Simon Peter, who had a sword, drew it and struck the high priest’s servant, cutting off his right ear. The servant’s name was Malchus.” ( John 18:10 ) 2. Jesus' Response to Peter's Action: (a) Jesus said: “Permit even this.” ( Luke 22:51, KJV: “Suffer ye thus far”; RSV: “No more of this” ) The Greek words clarify this: “ἕως τούτου” (“heōs toutou”) = “up to this point” or “even this” “ἐᾶτε” (“eate”) = “allow it,” “let it be,” “leave it alone” Therefore, Jesus is essentially saying: “Let them do what they are doing. Do not resist any further.” “If ...

자발적으로 우리 각자의 십자가를 달게 지고 예수님을 따라야 합니다.

자발적으로   우리   각자의   십자가를   달게   지고   예수님을   따라야   합니다 .    로마 군인들은 예수님을 십자가에 못박으려고 끌어 나가다가 구레네 사람 시몬을 만나 “ 강제로 ” 를 붙잡아 그로 하여금 “ 억지로 ” 예수님의 십자가를 지고 가게 하였습니다 ( 마태복음 27:31-32; 마가복음 15:21, 현대인의 성경 ).   예수님의 말씀이 생각납니다 : “ 누구든지 나를 따라 오려거든 자기를 버리고 제 십자가를 지고 나를 따르라 ”( 마태복음 16:24, 현대인의 성경 ).     이 말씀대로 우리는 예수님을 따라가는 예수님의 제자들로서 억지로가 아니라 자발적으로 우리 각자의 십자가를 달게 지고 예수님을 따라야 합니다 .   결코 예수님은 우리로 하여금 강제로 우리의 십자가를 지게 하시는 분은 아니십니다 .

자기를 부인하고 자기의 십자가를 지고 주님을 따라는 예수님의 제자는 ...

자기를 부인하고 자기의 십자가를 지고 주님을 따라는 예수님의 제자는 ...  예수님께서는 반드시 일어날 것이라고 한 선지자들의 성경 말씀을 이루시려고 하나님 아버지께 12 개 여단의 군대보다 더 많은 천사들을 당장 보내주시길 청하지 않으시고 마치 강도라도 되는 것처럼 가룟 유다와 대제사장들과 장로들기 보낸 많은 무리에게 붙잡힌바 되셨을 때 예수님의 제자들은 다 예수님을 버리고 도망쳐 버렸습니다 ( 마태복음 26:47, 50, 53-56, 현대인의 성경 ).   자기를 부인하고 자기의 십자가를 지고 주님을 따르는 예수님의 제자는 비록 사랑하는 사람들이 다 나를 버리고 떠난다 할지라도 성경 말씀대로 살다가 성경 말씀대로 죽습니다 ( 마태복음 16:24; 참고 : 고린도전서 15:3-4).

자기 부인 안하고 예수님을 부인하고 있다?

자기 부인 안하고 예수님을 부인하고 있다?  하나님의 일을 생각하지 않고  사람의 일을 생각하고 있었던 베드로는  예수님을 따르기 위해서는  자기를 부인하고 자기 십자가를 지고  예수님을 따랐어야 했는데 ( 막 8:33-34)  예수님이 잡히셨을 때  멀찍이 예수님을 따라  대제사장의 집 바깥 뜰에서  예수님을 세번이나 부인했습니다 ( 마 26:47-75).   자기를 부인하고 예수님을 따라야 할 제자가  예수님을 부인한 것입니다 .   지금 내가 그러고 있는 것은 아닌지 뒤돌아 봅니다 .

자기 부인과 자기 십자가를 진다는 의미?

자기 부인과 자기 십자가를 진다는 의미?  예수님을 따르려거든  자기를 부인하고 자기 십자가를 지고  예수님을 따라야 한다는 말씀의 의미는 무엇일까요 ? ( 막 8:34)   자기를 부인한다는 것은  사람의 일을 생각하지 않고 하나님의 일을 생각하는 것이요 (33 절 )  자기 십자가를 진다는 것은  예수님과 복음을 위하여 자기 목숨을 잃는 것이라 생각합니다 (35 절 ).

자기를 부인하는 삶이란?

자기를 부인하는 삶이란? 예수님께서는 " 누구든지 나를 따라오려거든 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 따를 것이니라 "( 마 16:24) 고 말씀하셨습니다 .  과연 자기를 부인한다는 것이 무슨 뜻일까요 ?   " 사람의 일 " 을 생각하는 것이 아니라 " 하나님의 일 " 을 생각하는 것이 아닐까요 ?(23 절 )   여기서 " 사람의 일 " 은 적어도 사도 베드로에게는 예수님이 고난을 받고 죽임을 당하시는 것 (21 절 ) 이 결코 주님께 미치지 아니하는 것이었습니다 (22 절 ).   그러나 " 하나님의 일 " 이란 " 예수 그리스도께서 자기가 예루살렘에 올라가 장로들과 대제사장들과 서기관들에게 많은 고난을 받고 죽임을 당하고 제삼일에 살아나야 할 것 " 이었습니다 (21 절 ). 우리가 많은 때에 육정으로 인하여 하나님의 일을 생각하지 않고 사람의 일을 생각할 때가 많치 않나 생각합니다.  이것은 우리 자신을 부인하는 삶이 아닙니다 .