Sharing is Caring

주님. 이러한 마음을 주세요. 겸손한 마음 (Humility) 감사하는 마음 (Gratitude) 평화로운 마음 (Peace)

짧은 말씀 묵상       다윗 왕이 압살롬으로부터 도망가고 있었을 때 사울 왕의 손자요 요나단의 아들인 므비보셋의 하인인 시바가 두 마리의 나귀에다 빵 200 개 , 건포도 100 송이 , 싱싱한 과일 100 개 , 그리고 포도주 한가죽 부대를 싣고 뒤쫓아왔습니다 .   그러자 다윗 왕은 시바에게 “ 므비보셋은 어디 있느냐 ?’ 고 묻자 시바는 “' 예루살렘에 머물러 있습니다 .   그는 이스라엘 사람들이 자기 할아버지의 나라를 자기에게 돌려줄 것이라고 생각하고 있습니다 ” 라고 대답했습니다 ( 사무엘하 16:1-3, 현대인의 성경 ).   그러나 이 시바의 말은 진실이 아니라 거짓말이었습니다 .   그는 자기의 주인인 므비보셋을 배신하고 거짓말로 다윗 왕 앞에서 므비보셋을 비방한 것입니다 .   절뚝발이인 므비보셋도 다윗 왕과 함께 가려고 그의 종 시바에게 나귀 안장을 지우라고 했지만 시바가 그를 배신했기에 므비보셋은 다윗 왕과 함께 가지 못한 것입니다 (19:26-27, 현대인의 성경 ).   저는 이 말씀을 묵상할 때 다윗왕은 지혜롭지 못하여 시바의 거짓말에 속아 넘어갔다고 생각합니다 .   그래서 그는 시바에게 므비보셋에게 속한 것을 모두 시바에게 주겠다고 말했던 것입니다 (16:4, 현대인의 성경 ).   그러다가 다윗 왕은 나중에 므비보셋의 말도 들어본 후에 “ 내가 사울의 밭을 너 ( 므비보셋 ) 와 시바에게 똑같이 분배해 주겠다 ” 고 말을 바꿨습니다 (19:29, 현대인의 성경 ).        지혜가 있는 자는 양쪽 말을 다 듣고 쌍방간에 공정히 판단합니다 ( 신명기 1:13, 15, 16).   그런데 저도 지혜가 부족하여 한 쪽 말만 듣고 잘못 판단하는 경우가 수 없이 많은 것 같습니다 .   다윗 왕이 압살롬으로부터 도망가고 있었을 때 사울이 집안 사람 중 하나...

예수 그리스도의 고난을 다 보시고 “오늘의 이 저주로 인해서” 우리를 “축복”해 주신 하나님 아버지  아비새가 가서 당장 다윗왕을 저주한 죽은 개 같은 시므이의 목을 베고 싶어했을 때 다윗왕은 그에게 이렇게 말했습니다 : “ 이건 네가 상관할 일이 아니다 .   여호와께서 나를 저주하라고 말씀하셨기 때문에 그가 나를 저주하고 있다면 누가 그에게 네가 어째서 이렇게 하느냐 ? 고 말할 수 있겠느냐 ?   내 몸에서 난 아들도 나를 죽이려고 하는데 하물며 이 베냐민 사람이야 말할 게 있겠느냐 ?   여호와께서 저에게 그렇게 하라고 말씀하신 것이니 내버려 두어라 .   어쩌면 여호와께서 내가 당하는 어려움을 보시고 오늘의 이 저주로 인해서 나를 축복해 주실지도 모른다 .”   그래서 다윗과 그를 따르는 사람들은 아무 말없이 길을 갔으나 시므이는 비탈길로 계속 따라오면서 여전히 저주하고 돌을 던지며 티끌을 날렸 ” 습니다 ”( 사무엘하 16:10-13, 현대인의 성경 ).   저는 시므이가 비탈길로 계속 다윗왕을 따라오면서 여전히 그를 저주하고 돌을 던지켜 티끌을 날렸음에도 불구하고 다윗과 그를 따르는 사람들은 “ 아무 말없이 ” 길을 갔다는 말씀을 묵상할 때 이사야 53 장 7 절 말씀이 생각났습니다 : “ 그가 곤욕을 당하여 괴로울 때에도 그의 입을 열지 아니하였음이여 마치 도수장으로 끌려 가는 어린 양과 털 깎는 자 앞에서 잠잠한 양 같이 그의 입을 열지 아니하였도다 .”   그리고 저는 “ 내 몸에서 난 아들도 나를 죽이려고 하는데 …” 라는 말씀을 묵상할 때 하나님 아버지께서 “ 사랑하고 기뻐하는 내 아들 ”( 마태복음 3:17, 현대인의 성경 ) 이라고 말씀하신 예수 그리스도에게 “ 상함을 받게 하시기를 원하사 질고를 당하게 하셨 ” 다 ( 이사야 53:10) 는 말씀이 생각났습니다 .   그리고 저는 “ 어쩌면 여호와께서 내가 당하는 어려움을 보시고 오늘의 이 저주로 인해서 나...

죽은 개 같은 자를 위해  자신의 몸을 단번에 저주의 나무인 십자가에 드리신 예수 그리스도 시므이가 다윗왕을 저주했을 때 아비새는 다윗 왕에게 “ 어째서 왕은 이 죽은 개 같은 녀석이 왕을 저주하도록 내버려 두십니까 ?   제가 가서 당장 저놈의 목을 베겠습니다 ” 라고 말했습니다 ( 사무엘하 16:9, 현대인의 성경 ).   저는 이 말씀을 묵상할 때 (1) 아비새는 다윗왕을 저주하는 시므이를 가리켜 “ 이 죽은 개 같은 녀석 ” 이라고 말했는데 다윗이 사울 왕에게 “ 어째서 왕은 죽은 개나 벼룩 같은 자를 쫓고 있습니까 ?”( 사무엘상 24:14, 현대인의 성경 ) 라고 말한 것이 생각납니다 .   사울 왕은 " 죽은 개나 벼룩 " 같은 다윗을 쫓아 죽이려고 했지만 만 왕의 왕이신 예수님은 " 죽은 개나 벼룩 " 같은 나를 살리시려고 이 낮고 낮은 천한 세상까지 오셔서 저주의 나무인 십자가에 죽으셨습니다 .   (2) 다윗이 아비새와 함께 사울왕의 진지까지 갔었을 때 아비새가 다윗에게 “ 하나님이 오늘 당신의 원수를 당신에게 넘겨주셨습니다 .   그러므로 내가 가서 저 창으로 그를 찔러 땅에 꽂겠습니다 .   두 번 찌를 것도 없이 단번에 해치우겠습니다 ” 라는 말씀이 생각났습니다 ( 사무엘상 26:8, 현대인의 성경 ).   이 아비새란 인물은 다윗에게 충성심이 대단했던 것 같습니다 .   그래서 그는 다윗의 원수를 “ 단번 ” 에 해치우길 원했고 또한 다윗을 저주한 자도 “ 당장 ” 가서 목을 베고 싶어했던 것 같습니다 .   (3) 그러나 아비새는 자기가 보기에 “ 다윗의 원수 ” 였던 사울 왕을 “ 단번 ” 에 해치우지 못했습니다 .   그 이유는 다윗이 “ 그건 안 된다 .   그를 죽이지 말아라 .   여호와께서 택하신 왕을 해하는 자가 어찌 죄가 없겠느냐 ?   분명히 말하지만 여호와께서 그를 치실 것이니 그는 죽을 때가 ...

시므이의 다윗 왕 저주와  저주의 나무인 십자가에 죽으신 다윗의 후손인 예수 그리스도 다윗 왕이 압살롬으로부터 도망가고 있었을 때 사울이 집안 사람 중 하나인 시므이라는 자가 다윗과 그의 신하들에게 돌을 던지면서 다윗을 저주했습니다 : “ 살인자여 !   악한이여 !   여기서 사라져라 !   여호와께서 사울과 그 가족을 죽인 죄를 너에게 갚으셨다 .   네가 사울의 왕위를 빼앗았으나 이제 여호와께서 그것을 너의 아들 압살롬에게 주었구나 !   너는 사람을 죽인 죄로 이제 벌을 받아 망하게 되었다 !”( 사무엘하 16:5-7, 현대인의 성경 ).   저는 이 말씀을 묵상할 때 (1) 시므이이가 다윗왕을 저주한대로 다윗은 “ 살인자여 악한 ” 이라고 생각합니다 .   제가 그리 생각하는 이유는 다윗은 충성된 군인 우리아를 죽였기 때문이요 또한 우리아의 장례를 마친 후 사람을 보내 우리아의 아내인 밧세바를 왕궁으로 데려와 자기의 아내로 삼았을 때 성경은 “ 그 일이 여호와 보시기에 악하였더라 ” 고 말씀하고 있기 때문입니다 (11:27).   (2) 그러나 시므이가 다윗에게 “ 여호와께서 사울과 그 가족을 죽인 죄를 너에게 갚으셨다 ” 라고 저주한 내용이나 “ 네가 사울의 왕위를 빼앗았으나 이제 여호와께서 그것을 너의 아들 압살롬에게 주었구나 !” 라는 내용은 동의를 할 수가 없는 것은 다윗은 사울과의 그 가족을 죽이지 않았고 또한 사울의 왕위를 빼앗지 않았기 때문입니다 .   사울과 그 가족은 블레셋 사람들과의 전쟁에서 죽었고 ( 사무엘상 31:1-6) 또한 사울의 왕위는 사울이 하나님의 명령에 불순종하여 하나님께서 그에게서 하나님의 은총을 빼앗았기에 ( 사무엘하 7:15) 그가 왕위를 빼앗긴 것입니다 .   (2) 그리고 시므이는 다윗왕에게 “ 너는 사람을 죽인 죄로 이제 벌을 받아 망하게 되었다 !” 고 저주했는데 실제로 다윗왕은 밧세바를 간음하고 그 간음죄를 덮...

지혜가 있는 자는 양쪽 말을 다 듣고 쌍방간에 공정히 판단합니다. 다윗 왕이 압살롬으로부터 도망가고 있었을 때 사울 왕의 손자요 요나단의 아들인 므비보셋의 하인인 시바가 두 마리의 나귀에다 빵 200 개 , 건포도 100 송이 , 싱싱한 과일 100 개 , 그리고 포도주 한가죽 부대를 싣고 뒤쫓아왔습니다 .  그러자 다윗 왕은 시바에게 “ 므비보셋은 어디 있느냐 ?’ 고 묻자 시바는 “' 예루살렘에 머물러 있습니다 .   그는 이스라엘 사람들이 자기 할아버지의 나라를 자기에게 돌려줄 것이라고 생각하고 있습니다 ” 라고 대답했습니다 ( 사무엘하 16:1-3, 현대인의 성경 ).  그러나 이 시바의 말은 진실이 아니라 거짓말이었습니다 .  그는 자기의 주인인 므비보셋을 배신하고 거짓말로 다윗 왕 앞에서 므비보셋을 비방한 것입니다 .  절뚝발이인 므비보셋도 다윗 왕과 함께 가려고 그의 종 시바에게 나귀 안장을 지우라고 했지만 시바가 그를 배신했기에 므비보셋은 다윗 왕과 함께 가지 못한 것입니다 (19:26-27, 현대인의 성경 ).  저는 이 말씀을 묵상할 때 다윗왕은 지혜롭지 못하여 시바의 거짓말에 속아 넘어갔다고 생각합니다 .  그래서 그는 시바에게 므비보셋에게 속한 것을 모두 시바에게 주겠다고 말했던 것입니다 (16:4, 현대인의 성경 ).  그러다가 다윗 왕은 나중에 므비보셋의 말도 들어본 후에 “ 내가 사울의 밭을 너 ( 므비보셋 ) 와 시바에게 똑같이 분배해 주겠다 ” 고 말을 바꿨습니다 (19:29, 현대인의 성경 ).      지혜가 있는 자는 양쪽 말을 다 듣고 쌍방간에 공정히 판단합니다 ( 신명기 1:13, 15, 16).  그런데 저도 지혜가 부족하여 한 쪽 말만 듣고 잘못 판단하는 경우가 수 없이 많은 것 같습니다 .

  https://www.mindgil.com/news/articleView.html?idxno=74678

https://tgckorea.org/articles/1904?sca=%EA%B5%90%ED%9A%8C  

짧은 말씀 묵상       우리 몰래 뒤에서 우리 주위의 사람들의 마음을 도둑질하고 있는 사람을 경계해야 합니다 .   그 이유는 어쩌면 그 사람은 자기 그룹을 형성하여 우리를 대적할 수 있기 때문입니다 ( 사무엘하 15:6, 현대인의 성경 ).   우리 몰래 뒤에서 불순한 의도로 음모를 꾸미고 있는 사람이 자기의 세력을 점점 더 커지게 하여 그를 따르는 자들이 점진적으로 계속 불어날 때 우리는 하나님께 그 사람의 음모로부터 우리를 지켜 주시고 그의 음모가 성공하지 못하도록 간구해야 합니다 ( 참고 : 사무엘하 15:10-12; 시편 21:11; 64:2, 현대인의 성경 ).   다윗이 압살롬의 반역으로 인해 도망갔을 때 가드 사람 잇대에게 “… 너는 네 동족들을 데리고 돌아가거라 …” 고 말했지만 잇대는 다윗에게 “ 내가 살아 계신 여호와 앞에서 목숨을 걸고 맹세하지만 죽든지 살든지 왕이 가시는 곳이라면 어디든지 따라가겠습니다 ” 라고 대답했습니다 ( 사무엘하 15:19-21, 현대인의 성경 ).   저는 이 말씀을 묵상할 때 모압 며느리 룻이 시어머니 나오미에게 대답한 말씀이 생각났습니다 : “ 저에게 억지로 어머니 곁을 떠나라고 강요하지 마시고 어머니와 함께 가게 해 주세요 .   어머니께서 가시는 곳에 저도 가고 어머니께서 사시는 곳에 저도 살겠습니다 .   어머니의 백성이 저의 백성이 되고 어머니의 하나님이 저의 하나님이 되실 것입니다 .   어머니께서 돌아가시는 곳에서 저도 죽어 묻힐 것입니다 . 죽음이 우리를 갈라놓기 전에 만일 제가 어머니 곁을 떠나면 여호와께서 저에게 무서운 벌을 내리시기 원합니다 ”( 룻기 1:16-17, 현대인의 성경 ).   잇대나 룻의 공통점은 자기가 사랑하는 사람과 함께 가겠다고 굳게 결심하되 생명조차도 아끼지 않고 사랑하는 사람을 따라가겠다고 한 것입니다 .   우리도 사랑하는 주님을 ...

진정한 친구는 사랑하는 친구에게 짐이 되기보다 도움을 줍니다 . 다윗의 신실한 친구인 후새는 다윗에게 짐이 되는 길을 선택하지 않고 오히려 다윗에게 도움이 되는 길을 선택했습니다 ( 사무엘하 15:33, 현대인의 성경 ).   진정한 친구는 사랑하는 친구에게 짐이 되기보다 도움을 줍니다 .

만일 우리가 하나님께 은총을 입는다면 ... 우리가 하나님의 말씀을 불순종하여 범죄하므로 하나님의 목적에서 쫓겨났다 할지라도 만일 우리가 하나님께 은총을 입는다면 하나님께서 언젠가는 우리를 돌아가게 하여 우리에게 하나님의 말씀을 순종할 수 있는 두 번째 기회를 주실 것입니다 ( 참고 : 사무엘하 15:25; 요나 2:4; 3:1-4, 현대인의 성경 ).

광야의 축복 하나님께서는 다윗을 왕궁에서 광야로 몰아내셨습니다 ( 사무엘하 15:23, 현대인의 성경 ).   사랑의 하나님은 우리가 죄를 범했을 때 우리를 광야로 데리고 가서 부드러운 말로 우리를 잘 타이르시고 위로해 주시는 하나님이십니다 ( 호세아 2:14, 현대인의 성경 ).   모든 것이 부족함이 없는 왕궁에서 하나님께 죄를 범하기보다 모든 것이 부족한 광야에서 하나님의 음성을 듣고 하나님께 수종하는 것이 훨씬 더 낫습니다 .

죽든지 살든지 주님만 따라가겠습니다. 다윗이 압살롬의 반역으로 인해 도망갔을 때 가드 사람 잇대에게 “… 너는 네 동족들을 데리고 돌아가거라 …” 고 말했지만 잇대는 다윗에게 “ 내가 살아 계신 여호와 앞에서 목숨을 걸고 맹세하지만 죽든지 살든지 왕이 가시는 곳이라면 어디든지 따라가겠습니다 ” 라고 대답했습니다 ( 사무엘하 15:19-21, 현대인의 성경 ).   저는 이 말씀을 묵상할 때 모압 며느리 룻이 시어머니 나오미에게 대답한 말씀이 생각났습니다 : “ 저에게 억지로 어머니 곁을 떠나라고 강요하지 마시고 어머니와 함께 가게 해 주세요 .   어머니께서 가시는 곳에 저도 가고 어머니께서 사시는 곳에 저도 살겠습니다 .   어머니의 백성이 저의 백성이 되고 어머니의 하나님이 저의 하나님이 되실 것입니다 .   어머니께서 돌아가시는 곳에서 저도 죽어 묻힐 것입니다 . 죽음이 우리를 갈라놓기 전에 만일 제가 어머니 곁을 떠나면 여호와께서 저에게 무서운 벌을 내리시기 원합니다 ”( 룻기 1:16-17, 현대인의 성경 ).   잇대나 룻의 공통점은 자기가 사랑하는 사람과 함께 가겠다고 굳게 결심하되 생명조차도 아끼지 않고 사랑하는 사람을 따라가겠다고 한 것입니다 .   우리도 사랑하는 주님을 따르겠다고 굳게 결심하되 죽든지 살든지 주님께서 가시는 곳이라며 어디든지 따라가겠습니다 라고 주님께 헌신 기도를 드릴 수 있어야 한다는 교훈을 받습니다 .

몰래 불순한 의도로 음모를 꾸미고 있는 사람? 우리 몰래 뒤에서 불순한 의도로 음모를 꾸미고 있는 사람이 자기의 세력을 점점 더 커지게 하여 그를 따르는 자들이 점진적으로 계속 불어날 때 우리는 하나님께 그 사람의 음모로부터 우리를 지켜 주시고 그의 음모가 성공하지 못하도록 간구해야 합니다 ( 참고 : 사무엘하 15:10-12; 시편 21:11; 64:2, 현대인의 성경 ).

사람들의 마음을 도둑질하고 있는 사람 우리 몰래 뒤에서 우리 주위의 사람들의 마음을 도둑질하고 있는 사람을 경계해야 합니다 .   그 이유는 어쩌면 그 사람은 자기 그룹을 형성하여 우리를 대적할 수 있기 때문입니다 ( 사무엘하 15:6, 현대인의 성경 ).

https://youtu.be/oxkmBqAuKSM  

사명을 받은 교회의 일꾼 (2)         [ 골로새서 1 장 24-29 절 ]     둘째로 , 사명을 받은 교회의 일꾼은 하나님의 말씀을 교회 성도들에게 아낌없이 전합니다 .   골로새서 1 장 25 절 말씀입니다 : “내가 교회의 일꾼 된 것은 하나님이 너희를 위하여 내게 주신 직분을 따라 하나님의 말씀을 이루려 함이니라” [( 현대인의 성경 ) “나는 하나님의 말씀을 여러분에게 아낌없이 전하라는 사명을 받은 교회의 일꾼입니다” ].   고 옥한흠 목사님은 " 옥한흠 목사가 목사에게 " 란 책에서 “구원의 감격이 없으면 직분에 대한 감격도 있을 수 없습니다 " 라고 말했습니다 .   이 말을 우리 직분자들 자신에게 반영해 볼 때 2 가지 질문을 던져볼 필요가 있습니다 : (1) 과연 나는 직분에 대한 감격이 있는가 ?   (2) 만일 직분에 대한 감격이 없다면 나는 구원의 감격이 없기 때문이 아닌가 ?   우리에게 주어진 직분은 우리가 그 직분을 받을 자격이 있어서가 결코 아니라 하나님께서 우리에게 은혜로 주신 선물입니다 ( 참고 : 민 18:7, 현대인의 성경 ).   하나님께서 우리에게 다양한 직분을 주신 목적은 성도들을 온전하게 하여 봉사의 일을 하게 하고 그리스도의 몸 된 교회를 자라게 하신 위한 것입니다 ( 엡 4:11-12, 현대인의 성경 ).   우리는 우리 직분이 비난을 받지 않게 하기 위해서 아무에게도 거치는 장애물 ( 걸림돌 ) 이 되지 않도록 노력해야 합닏ㅏ ( 고후 6:3, 현대인의 성경 ).   오늘 본문 골로새서 1 장 25 절을 보면 사도 바울은 골로새 교회의 신실한 성도들에게 이렇게 편지를 썼습니다 : “내가 교회의 일꾼 된 것은 하나님이 너희를 위하여 내게 주신 직분을 따라 하나님의 말씀을 이루려 함이니라” [( 현대인의 성경 ) “나는 하나님의...

https://youtu.be/Vg7SWTfAsl0  

https://www.desiringgod.org/articles/four-marks-of-faithful-teaching  

https://tgckorea.org/articles/1899?sca=  

https://youtu.be/U3kmvi5Eq8I  

하나님께서 우리를 위해 이미 행하신 일도 과분한데 …         “ 그러자 다윗은 성막에 들어가서 여호와 앞에 앉아 이렇게 기도하였다 . ' 주 여호와여 , 나는 누구며 내 가족은 무엇인데 나에게 이런 축복을 베풀어 주셨습니까 ?   여호와께서 나를 위해 이미 행하신 일도 과분한데 이제 내 집안의 장래 일까지 말씀해 주셨으니 그런 관대하심이 어찌 인간의 표준과 비교할 수 있겠습니까 ?” ( 사무엘하 7 장 18-19 절 , 현대인의 성경 )     새 찬송가 429 장 “ 세상 모든 풍파 너를 흔들어 ” 를 보시면 1 절과 2 절과 후렴 가사는 이렇습니다 : (1 절 ) 세상 모든 풍파 너를 흔들어 약한 마음 낙심하게 될 때에 내려 주신 주의 복을 세어라 주의 크신 복을 네가 알리라 , (2 절 ) 세상 근심 걱정 너를 누르고 십자가를 등에 지고 나갈 때 주가 네게 주신 복을 세어라 두렴없이 항상 찬송하리라 , ( 후렴 ) 받은 복을 세어 보아라 크신 복을 네가 알리라 받은 복을 세어보아라 주의 크신 복을 네가 알리라 .   저는 지난 주일과 이번주 화요일에 온라인으로 가족 기도 모임을 하나님께 드리면서 이 찬송가를 부르고 또 부르면서 주님께서 저와 제 가정과 온 가족 친척 식구들에게 내려주신 복이 무엇인지를 생각하게 되었습니다 .   특히 저는 제 사촌 여동생이 3 년 넘도록 암 투병 중에 있는 상황에서도 이 찬송가 가사처럼 “ 세상 모든 풍파 너를 흔들어 약한 마음 낙심하게 될 때에 ” 든지 “ 세상 근심 걱정 너를 누르고 십자가를 등에 지고 나갈 때 ” 에든지 주님께서 우리에게 내려 주신 복이 무엇인지를 묵상하므로 성령님께서 깨닫게 하시는 그 받은 복들로 인해 하나님께 감사와 찬양과 경배를 드리는 축복을 누렸습니다 .   그런 후 이렇게 오늘 하나님께 토요새벽기도회를 드리면서 또 다시 사무엘하 7 장 18-19 절 말씀 중심으로 하나님의...

사명을 받은 교회의 일꾼 (1)     첫째로 , 사명을 받은 교회의 일꾼은 교회를 위하여 고난을 받습니다 .   “나는 이제 너희를 위하여 받는 괴로움을 기뻐하고 그리스도의 남은 고난을 그의 몸 된 교회를 위하여 내 육체에 채우노라” ( 골 1:24).   사도 바울은 교회를 위하여 고난 ( 괴로움 ) 을 받는 것을 기뻐할 수 있었던 비결은 예수 그리스도를 위하여 고난을 받는 것은 은혜로 여겼기 때문이요 ( 빌 1:29), 고난은 인내를 , 인내는 연단 된 인격을 , 연단 된 인격은 희망 ( 소망 ) 을 갖게 한다는 것을 알고 있었기 때문이요 ( 롬 5:3-4), 또한 자기가 주님과 주님의 교회를 위하여 고난을 받는다 할지라도 예수 그리스도의 복음이 전파되었기 때문이었습니다 ( 빌 1:12-18).   바울은 그리스도께서 자신의 몸인 교회를 위해 받으신 고난에 남은 부분을 자기 몸으로 겪고 있다고 말했는데 그 의미는 예수 그리스도께서 우리 교회를 위해 몸소 당하신 모든 고난이 우리를 구원하심에 있어서 충분하지 않거나 부족하다는 의미가 결코 아닙니다 .   예수님께서 이 땅에서 우리의 구원을 위하여 당하신 고난을 충분 (sufficient) 합니다 .   이 말씀의 의미는 신랑되신 예수님께서 우리 교회를 위해 이 땅에 계실 동안 고난을 받으셨던 것처럼 신부 된 교회인 우리 또한 예수님의 고난에 동참해야 한다는 의미입니다 .   우리도 바울처럼 주님의 교회를 위해 받는 고난을 기뻐해야 합니다 .   “생각하건대 현재의 고난은 장차 우리에게 나타날 영광과 비교할 수 없도다” ( 롬 8:18).