바울의 마지막 문안 인사 (11) 두기고와 오네시모의 두 번째 공통점은 그들은 신실한 사람들이었습니다 ( 골 4:7, 9). 흥미로운 점은 바울은 골로새 교 회 성도들에게 마지막 문안 인사를 하면서 신실한 사람들인 두기고와 오네시모를 언급하였는데 , 시작 인사를 보면 그는 골로새에 있는 성도들 “ 곧 그리스도 안에서 신실한 형제들 ” (1:2) 하고 언급했을 뿐만 아니라 에바브라는 그들을 위한 “ 그리스도의 신실한 일꾼 ”(7 절 ) 이라고 말했다는 것입니다 . 여기 골로새서 1 장 2 절에서 “신실한 형제들”이란 말을 현대인의 성경은 “그리스도를 믿는 형제들”이라고 번역을 했 는 데 여기서 “신실한 형제들”이란 예수 그리스도를 계속해 서 신실하게 믿는 형제들입니다 . “신실한 형제들”이란 (1) 믿음이 충만한 자들이요 (full of faith), (2) 신뢰하는 사람들 (trustful) 이요 , 또한 신뢰할 만한 사람들 (trustworthy) 로서 (3) 그리스도에게 충성된 자들 (loyal to Christ) 입니다 (KJV 성경 주석 ). “그리스도 안에서 신실한 형제들”은 그리스도에게 충성된 자들이요 예수 그리스도의 충성된 증인들 입니다 ( 계 1:5). 그들은 흠 없이 정직하게 주님을 따르며 ( 시 101:6), 지극히 작은 것에도 충성하며 ( 눅 16:10), 죽도록 충성하여 ( 계 2:10) 주님 앞에서 설 때에 “잘하였다 착한 종이여 네가 지극히 작은 것에 충성하였”다는 주님의 칭찬 ( 눅 19:17) 과 더불어 주님께로부터 생명의 면류관을 받을 사람들입니다 ( 계 2:10).
우리는 그 이미(Already) 받은 “속량 곧 죄 사함”과
아직(Not-yet) 받지 못한 “몸의 속량” 사이에 살면서 ...
우리는 그리스도 예수님 안에서 이미(Already)
“속량 곧 죄 사함”을 얻었습니다(골1:14; 엡1:7). 그러나 우리는 우리 “몸의 속량”(롬8:23)을 아직(Not-yet)
받지 못했기에 기다리고 있습니다. 우리는 그 이미(Already)
받은 “속량 곧 죄 사함”과 아직(Not-yet)
받지 못한 “몸의 속량”
사이에 살면서 우리 속 사람은 하나님의 법을 즐거워하지만 우리 육체에는 또 다른 법이 있어 내 마음의 법과 싸워서 우리를 아직도 우리 안에 있는 죄의 법으로 우리를 사로잡고 있습니다(롬7:22-23). 즉,
우리 마음은 하나님의 법을 따르고 있지만 우리 육신은 죄의 법을 따르고 있습니다(25절, 현대인의 성경). 그러나 마지막 나팔 소리가 울릴 때 눈깜짝할 사이에 우리는 모두 변화될 것입니다(고전15:52, 현대인의 성경). 주님이 호령과 천사장의 소리와 하나님의 나팔 소리와 함께 하늘에서 내려오실 때 우리의 천한 몸을 변화시켜 자기의 영광스러운 몸과 같게 하실 것입니다(살전4:16; 빌 3:21, 현대인의 성경). 그 때 그리스도를 믿다가 죽은 신앙의 승리자들이 먼저 썩지 않을 사람으로 부활할 것이요(살전4:16; 고전15:52; 계21:7, 현대인의 성경)
그 후에 살아남은 신자들도 그들과 함께 구름 속으로 끌려 올라가 공중에서 주님을 만나 새 하늘과 새 땅,
즉 거룩한 성 새 예루살렘이 들어가 영원히 주님과 함께 있게 될 것입니다(살전4:16-17;
계21:1, 2, 현대인의 성경).
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