“ 彼此接 纳 ” [ 罗马书 15:7–13] 上 个 主日，我 们围绕 《 罗马书 》 15 章 1 至 6 节 ， 领 受了 这样 一 个祷 告主 题 ：“愿祢 赐给 我 们 同心合意的合一。”我 们献 上 这个祷 告，是 为 了持守我 们 在耶 稣 基督里所共有的合一。 为 了 维护教会 的合一，我 们学习 到在向神 祷 告的同 时 ，必 须尽 到三 项责 任： (1) 第一，我 们 “ 胜 利 教会 ”（ Victory Church ）的所有成 员 都必 须寻 求取 悦 邻 舍，而不是取 悦 自己； (2) 第二，我 们 必 须 借着 圣 经 中的忍耐 与 安慰， 坚 守盼望； (3) 第三，我 们 必 须 同心合意地 荣 耀神。 承接 这 一主 题 ，使徒保 罗 在今天的 经 文（《 罗马书 》 15:7 ）中 劝 勉 罗马教会 的 圣 徒——也 劝 勉我 们 “ 胜 利 教会 ”的所有人——要“彼此接 纳 ”。 请 看第 7 节 ：“所以， 你 们 要彼此接 纳 ，如同基督接 纳 了 你 们 一 样 ，使 荣 耀 归与 神。”使徒保 罗为 何要叫 罗马教会 中 犹 太背景和外邦背景的信徒彼此接 纳 ——也就是彼此包容和 拥 抱——呢？原因何在？原因很 简单 ，就是基督接 纳 了他 们 。 换 句 话说 ， 你 我 为 何必 须 彼此接 纳 呢？ 这 是因 为 耶 稣 基督接 纳 了像我 们这样 的罪人。 既 然公 义 的耶 稣 ——神的 儿 子——接 纳 了像 你 我 这样 的罪人，那 么 我 们这 些同 样 是罪人的人，去接 纳 其他的罪人， 岂 不是理所 当 然的 吗 ？ 这 在 实际 上如何可能呢？我 们怎样 才能 真 正地彼此包容呢？在今天的 经 文中，使徒保 罗 提出了三 个 途 径 ： 第一，要彼此包容，我 们 必 须 成 为 “仆人”。 请 看今天 经 文中的《 罗马书 》 15 章 8 节 ：“我 说 ，基督是 为 神 真 理作了受割 礼 之人的 执 事（仆人），要 证实 神 给 列祖的 应许 。”如果我 们 心存傲慢，就无法彼此包容。特 别 是，如果我 们没 有意 识 到自己在神面前是 个 罪...
“내가 빚진 자라”
“헬라인이나 야만인이나 지혜 있는 자나 어리석은 자에게 다 내가 빚진 자라 그러므로 나는 할 수 있는 대로 로마에
있는 너희에게도 복음 전하기를 원하노라”(롬1:14-15). 여기서 ‘빚진 자’
해당하는 헬라어 ὀφειλέτης(오페일레테스)는 단순히 금전적 빚뿐 아니라 '마땅히 해야
할 의무', '책임', 나아가 '죄'까지 포함하는 넓은 의미를 가집니다. 즉, 갚아야 할 의무가
있는 상태를 나타내며, 복음의 빚이나 죄의 빚 등 영적, 도덕적 의무를
뜻합니다(인터넷). 바울이 “내가 빚진 자라”고 말한 이유는 그리스도 예수님이
죄인 중에 괴수인 자기를 구원(속량)하셨기 때문입니다(딤전1:15; 골1:14). 이렇게 많은 죄가 용서를 받은 바울은 주님을 많이 사랑했기에(참고: 눅7:47) 그는 할 수 있는대로 로마에 있는
로마 교회 성도들에게도 복음 전하기를 원했습니다. 그는 이방인의 사도(갈2:8)로서 주 예수님께 받은 사명,
곧 하나님의 은혜의 복음 증언하는 일을 마치려 함에는 자기의 생명조차 조금도 귀한 것으 로 여기지 않았습니다(행20:24).
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