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“我自己不能做什么,唯有住在我里面的主才能做。”

  “ 我自己不能做什 么 ,唯有住在我里面的主才能做。 ”         “ 我凭着自己不能做什 么 ;我 怎么 听 见 就 怎么 审 判。我的 审 判也是公平的,因 为 我不求自己的意思,只求那差我 来 者的意思。 ” ( 约 翰福音 5:30 )       ( 1 ) “ 我自己不能做什 么 ” 我以 “ 使人相信耶 稣 的 见 证 ” 为题 ,用 韩 文 圣 经 完整地 读 完了 约 翰福音 5 章 30 至 47 节 之后,心里一直有一 个 强烈的感 动 ,就是想要 单单 默想第 30 节 。因此,今天我想先集中默想 这 一 节经 文。 在默想的 时 候,我特 别 想把焦点放在 “ 我的 审 判 ” 这 句 话 上, 也就是主的 审 判, 并 且 将 它与启 示 录 20 章 11 至 15 节 所 记载 的 “ 白色大 宝 座 审 判 ” 联 系起 来 ,一同思想, 从 中 领 受主所 赐 的 教 训 。   ( a )首先,我想默想耶 稣 所 说 的 这 句 话 : “ 我凭着自己不能做什 么 ” [ο ὐ δύναμαι ἐ γ ὼ ποιε ῖ ν ἀ π ᾽ ἐ μαυτο ῦ ο ὐ δέν ( ou dynamai egō poiein ap’ emautou ouden ) ] ( 约 5:30 )。 如果按照原文直 译 ,耶 稣这 句 话 可以表 达 为 : “ 不能做 / 我 / 行做 / 从 我自己 / 什 么 也不能。 ” 也就是 说 : “ 我不能 从 自己里面 独 立地做任何事情。 ” 当 我默想 韩 文 圣 经 中 “ 凭着自己 ” 这 几 个 字 时 ,就想起了第 19 节 的 经 文: “…… 子凭着自己不能做什 么 ,惟有看 见 父所做的,子才能做 ……” [ο ὐ δύναται ὁ υ ἱὸ ς ποιε ῖ ν ἀ φ ᾽ ἑ αυτο ῦ ο ὐ δ ὲ ν ἐὰ ν μή τι βλέπ ῃ τ ὸ ν πατέρα ποιο ῦ ντα ( ou dynatai ho huios poiein aph’ heautou ou...

십자가에서 하신 일곱 말씀 (7) (누가복음 23장 44-46절)

십자가에서 하신 일곱 말씀 (7)     [ 누가복음 23 장 44-46 절 ]   예수님께서 십자가상에서 하신 일곱 번째 말씀입니다 : “ 아버지 내 영혼을 아버지 손에 부탁하나이다 ”( 눅 23:46).   아더 핑크 (Arthur Pink) 라는 학자는 이 예수님의 일곱 번째 말씀을 ‘” 만족의 말씀 ” 이라고 말했습니다 .   ‘ 그것은 만족의 행동이요 믿음의 행동이요 신뢰의 행동이요 사랑의 행동이였다 ’ 라고 말했습니다 .   아더 핑크는 이 만족의 말씀을 일곱으로 나눠서 자세하게 설명을 했습니다 : (1) 여기서 우리는 아버지와의 교제로 다시 회복되신 구주를 봅니다 .   (2) 여기서 우리는 한 의도적인 대조를 봅니다 .   (3) 여기서 우리는 하나님께 대한 그리스도의 완전한 복종을 봅니다 .   (4) 여기서 우리는 구주의 절대적인 유일무일성을 봅니다 .   (5) 여기서 우리는 영원히 완전한 피난처를 봅니다 .   (6) 여기서 우리는 하나님과의 교제가 얼마나 복된 것인가를 봅니다 .   (7) 여기서 우리는 마음의 참된 안식처를 봅니다 .   오늘 이 일곱 개 중 첫 번째인 “ 여기서 우리는 아버지와의 교제로 다시 회복되신 구주를 봅니다 ” 를 생각해 보고자 합니다 .   예수 그리스도는 독생성자이십니다 .   성부 하나님과 독생성자이신 예수 그리스도는 만물을 창조하기 전 영원한 세계에서도 교제를 이루셨습니다 .   성경 요한복음 17 장 5 절을 보십시오 : “ 아버지여 창세 전에 내가 아버지와 함께 가졌던 영화로써 지금도 아버지와 함께 나를 영화롭게 하옵소서 .”   예수님께서 대제사장으로서 십자가에 죽으시기 전에 하나님께 드렸던 이 기도를 보면 예수님께서는 창세 전에 영원 세계에서도 하나님과 함꼐 영광을 누리시면서 교제를 누리셨습니다 .   그 뿐만 ...

저녁에는 울음이 깃들일지라도 아침에는 기쁨이 올 것입니다.

저녁에는 울음이 깃들일지라도 아침에는 기쁨이 올 것입니다.  " 내 원수 " 로 말미암아  " 내 영혼 " 이 무덤으로 스올에 내려가는 것 같을 때에  우리가 하나님께 부르짖으므로  비록 저녁에는 울음이 깃들일지라도  아침에는 기쁨이 올 것입니다 .   그 이유는  하나님의 노염은 잠깐이지만  하나님의 은총은 평생이기 때문입니다 ( 시편 30:1-3, 5).