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“我自己不能做什么,唯有住在我里面的主才能做。”

  “ 我自己不能做什 么 ,唯有住在我里面的主才能做。 ”         “ 我凭着自己不能做什 么 ;我 怎么 听 见 就 怎么 审 判。我的 审 判也是公平的,因 为 我不求自己的意思,只求那差我 来 者的意思。 ” ( 约 翰福音 5:30 )       ( 1 ) “ 我自己不能做什 么 ” 我以 “ 使人相信耶 稣 的 见 证 ” 为题 ,用 韩 文 圣 经 完整地 读 完了 约 翰福音 5 章 30 至 47 节 之后,心里一直有一 个 强烈的感 动 ,就是想要 单单 默想第 30 节 。因此,今天我想先集中默想 这 一 节经 文。 在默想的 时 候,我特 别 想把焦点放在 “ 我的 审 判 ” 这 句 话 上, 也就是主的 审 判, 并 且 将 它与启 示 录 20 章 11 至 15 节 所 记载 的 “ 白色大 宝 座 审 判 ” 联 系起 来 ,一同思想, 从 中 领 受主所 赐 的 教 训 。   ( a )首先,我想默想耶 稣 所 说 的 这 句 话 : “ 我凭着自己不能做什 么 ” [ο ὐ δύναμαι ἐ γ ὼ ποιε ῖ ν ἀ π ᾽ ἐ μαυτο ῦ ο ὐ δέν ( ou dynamai egō poiein ap’ emautou ouden ) ] ( 约 5:30 )。 如果按照原文直 译 ,耶 稣这 句 话 可以表 达 为 : “ 不能做 / 我 / 行做 / 从 我自己 / 什 么 也不能。 ” 也就是 说 : “ 我不能 从 自己里面 独 立地做任何事情。 ” 当 我默想 韩 文 圣 经 中 “ 凭着自己 ” 这 几 个 字 时 ,就想起了第 19 节 的 经 文: “…… 子凭着自己不能做什 么 ,惟有看 见 父所做的,子才能做 ……” [ο ὐ δύναται ὁ υ ἱὸ ς ποιε ῖ ν ἀ φ ᾽ ἑ αυτο ῦ ο ὐ δ ὲ ν ἐὰ ν μή τι βλέπ ῃ τ ὸ ν πατέρα ποιο ῦ ντα ( ou dynatai ho huios poiein aph’ heautou ou...

총체적 칭의론 (28) (롬 5장 8-11절)

총체적 칭의론 (28)         [ 로마서 5 장 8-11 절 ]       A.   A. 우리가 “총체적 칭의론”이란 대주제 아래 8 가지 소주제를 묵상하고 있는 가운데        있음 . 1.     그 소주제란 (1) 칭의의 필요성 , (2) 칭의의 창시자 , (3) 칭의의 근거 , (4) 칭의의 방편 , (5) 칭의의 보편성 , (6) 칭의의 목적 , (7) 칭의의 예증 , 그리고 (8) 칭의의 결과임 a.     지금 우리는 8 번째 소주제인 “ 칭의의 결과 ”에 대해서 묵상해오고 있음 .   칭의의 결과는 12 가지 임 : (1)   하나님과 화평을 누림 , (2) 믿음으로 서 있는 은혜에 들어감을 얻음 , (3) 하나님의 영광을 바라고 즐거워함 , (4) 환난 중에 즐거워함 , (5) 소망의 확신을 가짐 , (6) 환난과 인내와 연단을 통과한 완성된 소망을 이룸 , (7) 우리를 부끄럽게 하지 않는 소망을 주심 , (8) 성령님으로 말미암아 하나님의 사랑이 우리 마음에 부은바 됨 , (9) 하나님께서 우리에 대한 자기의 사랑을 확증함 , (10) 진노하심에서 구원을 받음 , (11) 미래 구원을 받음 , (12) 하나님 안에서 즐거워함 .   B  B. 오늘은 칭의의 결과 중 마지막 12 번째인 “ 하나님 안에서 즐거워함 ”에 대해서        묵상하고자 함 . 1.     ( 롬 5:11 ) “ 그뿐 아니라 이제 우리로 화목하게 하신 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 하나님 안에서 또한 즐거워하느니라 ”[( 현대인의 성경 ) “ 그러나 이것이 전부가 아닙니다 .   우리를 하나님과 화목하게 하신 우리 주 예수...