“ 我自己不能做什 么 ，唯有住在我里面的主才能做。 ” “ 我凭着自己不能做什 么 ；我 怎么 听 见 就 怎么 审 判。我的 审 判也是公平的，因 为 我不求自己的意思，只求那差我 来 者的意思。 ” （ 约 翰福音 5:30 ） （ 1 ） “ 我自己不能做什 么 ” 我以 “ 使人相信耶 稣 的 见 证 ” 为题 ，用 韩 文 圣 经 完整地 读 完了 约 翰福音 5 章 30 至 47 节 之后，心里一直有一 个 强烈的感 动 ，就是想要 单单 默想第 30 节 。因此，今天我想先集中默想 这 一 节经 文。 在默想的 时 候，我特 别 想把焦点放在 “ 我的 审 判 ” 这 句 话 上， 也就是主的 审 判， 并 且 将 它与启 示 录 20 章 11 至 15 节 所 记载 的 “ 白色大 宝 座 审 判 ” 联 系起 来 ，一同思想， 从 中 领 受主所 赐 的 教 训 。 （ a ）首先，我想默想耶 稣 所 说 的 这 句 话 ： “ 我凭着自己不能做什 么 ” [ο ὐ δύναμαι ἐ γ ὼ ποιε ῖ ν ἀ π ᾽ ἐ μαυτο ῦ ο ὐ δέν （ ou dynamai egō poiein ap’ emautou ouden ） ] （ 约 5:30 ）。 如果按照原文直 译 ，耶 稣这 句 话 可以表 达 为 ： “ 不能做 / 我 / 行做 / 从 我自己 / 什 么 也不能。 ” 也就是 说 ： “ 我不能 从 自己里面 独 立地做任何事情。 ” 当 我默想 韩 文 圣 经 中 “ 凭着自己 ” 这 几 个 字 时 ，就想起了第 19 节 的 经 文： “…… 子凭着自己不能做什 么 ，惟有看 见 父所做的，子才能做 ……” [ο ὐ δύναται ὁ υ ἱὸ ς ποιε ῖ ν ἀ φ ᾽ ἑ αυτο ῦ ο ὐ δ ὲ ν ἐὰ ν μή τι βλέπ ῃ τ ὸ ν πατέρα ποιο ῦ ντα （ ou dynatai ho huios poiein aph’ heautou ou...
총체적 칭의론 (28) [ 로마서 5 장 8-11 절 ] 우리가 “총체적 칭의론”이란 대주제 아래 8 가지 소주제를 묵상하고 있는 가운데 있습니다 . 그 소주제란 (1) 칭의의 필요성 , (2) 칭의의 창시자 , (3) 칭의의 근거 , (4) 칭의의 방편 , (5) 칭의의 보편성 , (6) 칭의의 목적 , (7) 칭의의 예증 , 그리고 (8) 칭의의 결과입니다 . 지금 우리는 8 번째 소주제인 “칭의의 결과”에 대해서 묵상해오고 있음 . 칭의의 결과는 12 가지입니다 : (1) 하나님과 화평을 누림 , (2) 믿음으로 서 있는 은혜에 들어감을 얻음 , (3) 하나님의 영광을 바라고 즐거워함 , (4) 환난 중에 즐거워함 , (5) 소망의 확신을 가짐 , (6) 환난과 인내와 연단을 통과한 완성된 소망을 이룸 , (7) 우리를 부끄럽게 하지 않는 소망을 주심 , (8) 성령님으로 말미암아 하나님의 사랑이 우리 마음에 부은바 됨 , (9) 하나님께서 우리에 대한 자기의 사랑을 확증함 , (10) 진노하심에서 구원을 받음 , (11) 미래 구원을 받음 , (12) 하나님 안에서 즐거워함 . 오늘은 칭의의 결과 중 마지막 12 번째인 “하나님 안에서 즐거워함”에 대해서 묵상하고자 합니다 . 로마서 5 장 11 절 말씀입니다 : “ 그뿐 아니라 이제 우리로 화목하게 하신 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 하나님 안에서 또한 즐거워하느니라 ”[( 현대인의 성경 ) “ 그러나 이것이 전부가 아닙니다 . 우리를 하나님과 화목하게 하신 우리 주 예수 그리스도를 통해 우리는 하나님 안에서 기쁨도 누리고 있는 것입니다 ”]. 여기서 “ 그뿐 아니라 ” 는 로마서 5 장 1-10 절에서 말씀하고 있는 칭의의 결과 11 가지뿐만 아니라는 말씀입니다 . ...