الفصل السادس : إخلاء « الرياء » رأينا فيما سبق كيف ينبغي لنا أن نخلي ذواتنا من الكبرياء الذي يدفع الإنسان إلى رفع نفسه فوق الله، ومن الطمع الذي لا يكتفي بالله بل يطلب باستمرار أن يمتلك المزيد . والآن ننتقل إلى خطية عميقة أخرى، هي « الرياء » . الرياء هو الرغبة في أن نظهر أمام الناس بصورة تختلف عن حقيقتنا . فهو أن نحمل في داخلنا أفكارًا ومشاعر معينة، بينما نتصرف في الخارج وكأننا لا نحملها، وأن نهتم بتقييم الناس لنا أكثر من اهتمامنا بنظر الله إلينا، فنزيّن إيماننا بحسب ما نريد أن يراه الآخرون . لذلك فإن إخلاء الذات من الرياء لا يبدأ بمحاولة الظهور أمام الناس كمسيحيين أفضل . بل يبدأ بأن ننظر إلى حقيقتنا أمام الله بكل صدق، من دون أن نخفي شيئًا . قد نستطيع أن نخدع الناس . وقد نستطيع، إلى حدّ ما، أن نتحكم في الصورة التي يراها الآخرون عنا . لكن لا ينفع أي قناع أمام الله، لأن الله لا يرى فقط ما يظهر ...
진실을 말해도 깨닫지 못하는 아합 아람의 왕과 전쟁을 하기 전에 “먼저 여호와의 말씀이 어떠하신지”도 물어보지 않는 아합 ( 왕상 22:5), 그래도 사돈이 되는 ( 왕하 8:18; 대하 18::1) 남쪽 유다 왕 여호사밧의 말을 듣고 ( 왕상 22:5) 물어본답시고 “사백 명쯤” 선지자들을 모았지만 (6 절 ) 그들은 하나 같이 “거짓말하는 영”에게 꾀임을 당하여 (22 절 ) ‘아람과 전쟁하세요 승리할 것입니다’ (6, 11-12 절 ) 라고 “좋은 일만 예언” (13 절 , 현대인의 성경 ) 하는 거짓 선지자들이었습니다 . 아합은 자기에게 좋은 일만 예언하는 거짓 선지자들의 말 듣기를 좋아했습니다 . 그러면서 그는 하나님의 참 선지자였던 미가야가 자기에게 “나쁜 일만 예언하므로 그를 좋아하지 않”았습니다 (8 절 , 현대인의 성경 ). 그렇지만 유다 왕 여호사밧의 권면 (7 절 ) 을 듣고 아합은 한 내시를 불러 “미가야를 속히 오게 하라”고 명합니다 (9 절 ). 그러면서 그는 여호사밧 왕과 함께 왕좌에 앉아서 모든 거짓 예언자들의 말을 듣습니다 (10-12 절 ). 한편 미가야 선지자를 부르러간 내시는 미가야에게 이렇게 부탁합니다 : “모든 예언자들이 왕에게 좋은 일만 예언하는데 당신도 제발 그렇게 해주십시오” (13 절 , 현대인의 성경 ). 그 때 하나님의 참 선지자 미가야는 그 내시에게 이렇게 말합니다 : “여호와께서 살아 계심을 두고 맹세하노니 여호와께서 내게 말씀하시는 것 곧 그것을 내가 말하리라” (14 절 ). 그런데 좀 이상한 것은 미가야 선지자...