愿我 们 的旨意 与 神一致。 [ 罗马书 15:1–6] 最近，在周三 祷 告 会 后的 领 袖 查经时间 里，我 们 一直在 研 读 《 约 拿 书 》第四章。 研 读 越深，我越 发 感到神要 教 导 我的功 课 可以 概 括 为 一句 话 ：“不要成就我的意思，只要成就祢的意思。” 约 拿作 为 神的仆人和先知，却因神收回了原定降在尼尼微人身上的灾 祸 而向神 发 怒——要知道， 这 些人已 经 悔改 并 离弃了罪 恶 。他 发 怒的原因何在？因 为约 拿渴望成就的是他自己的意愿，而非神的旨意。 约 拿的意愿是什 么 呢？那就是毁 灭 尼尼微人。他 极 度渴望——甚至抱着一 种 “不 达 目的誓不 罢 休”的 决 绝 心 态 ——要神降灾于他 们 。看着 约 拿的 态 度，我反思了何 为真 正的 属灵 成熟。 简 而言之，我 认为属灵 的成熟在于 将 自己的意愿放下在十字架前， 并 顺 服主的旨意。 换 言之，一 个属灵 成熟的基督徒， 会 像耶 稣 在受 难 前夜于客西 马 尼 园 向父神 祷 告那 样 祈求：“然而，不要照我的意思，只要照祢的意思。”那 么 ，主 对 我 们教会 有何旨意呢？ 在今天的 经 文——《 罗马书 》 15 章 5 至 6 节 ——中，我 们 看到使徒保 罗为罗马教会祷 告：“但愿 赐 忍耐 与 安慰的神，叫 你 们 彼此同心，效法基督耶 稣 ，好叫 你 们 同心合意，用一口一舌 荣 耀我 们 主耶 稣 基督的神和父。” 总 之，保 罗 向神祈求 教会 的合一。 这 是因 为教会 的合一正是 教会 之首——主的旨意。那 么 ，我 们该 如何促 进 “ 胜 利 长 老 会 ”（ Victory Presbyterian Church ）的合一呢？我祈愿我 们 都能留心 并 顺 服神借着今天的 经 文所 教 导 的功 课 ，致力于在多 样 性中 维护教会 的合一。首先， 为 了 维护教会 ——即基督身体——的合一，我 们 必 须寻 求取 悦 邻 舍，而不是取 悦 自己。 请 看今天的 经 文， 罗马书 15 章 1 至 2 节 ：“我 们坚 固的人 应该 担代不 坚 固人的 软 弱，不求自己的喜 悦 。我 们...
“메네 메네 데겔 우바르신”란 글의 뜻을 해석하면 ...
“메네 메네 데겔 우바르신”란 글의 뜻을 해석하면 “메네”는 “수를 센다”는 말로서 “이것은 (벨사살)
왕이 통치하는 날수를 하나님이 세어서 이미 그것을 끝나게 하셨다는 것을 가리”키고 “데겔”은 “저울에 단다”는 말로서 벨사살 “왕이 하나님의 저울에 달린 결과 표준에 미치지 못했다는 것을 뜻”하며, 그리고 “바르신”은 “나눈다”는 말로서 벨사살 “왕의 나라가 나누어져 메디아와 페르시아 사람에게 주어질 것을 가리킵니다”(다니엘
5:26-28, 현대인의 성경). 저는 이 말씀을 묵상할 때 몇 가지 교훈을 얻습니다:
(1) 주님께서 “우리에게 우리 날 계수함을 가르치사 지혜로운 마음을 얻게 하”여 주셔서(시편 90:12) “모든 사람의 끝이”
죽음이라는 것을 우리 마음에 두게 하여(전도서 7:2) 주시길 기원합니다. 지혜로운 자는 죽음의 관점을 가지고 살 뿐만 아니라 영원한 관점을 가지고 삽니다. (2) 우리는 사람의 표준대로 판단하지 말고(요한복음8:15, 현대인의 성경)
올바른 표준으로 판단하되(7:24,
현대인의 성경)
하나님의 저울에 달린 결과(다니엘5:27, 현대인의 성경)
결코 하나님의 영광스러운 표준에는 미치지 못하였지만(로마서 3:23, 현대인의 성경)
하나님의 아들이신 예수 그리스도께서 십자가에 대속 죽으심으로 우리가 주님이 다시 오시는 날 영광스러운 몸으로 다시 살아나서(고린도전서
15:43; 빌립보서 3:21,
현대인의 성경)
주님의 영광스러운 나라에(마가복음
10:37, 현대인의 성경)
들어가 주님과 함께 영원히 살면서 영광스러운 기쁨으로 즐거워할 것입니다(베드로전서1:8, 현대인의 성경).
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