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第七章:倒空“虚假”

第七章:倒空 “ 虚 假 ”       在上一章中,我 们 探 讨 了在人面前所表 现 出 来 的 样 子 与 在上帝面前 真 实 的自己之 间 所 产 生的 “ 虚 伪 ” 。如果 说虚伪 是 为 了 隐 藏 真 实 的自己而戴上面具,那 么虚 假就是 为 了自己的利益而 隐 藏或改 变 事 实 ,甚至 进 一步歪曲上帝的 真 理。 虚 假 并 不只是 说与 事 实 不符的 话 而已。 虚 假 开 始于一 颗 拒 绝真 理、却把 对 自己有利的事情 当 作 真 实来 接受的心。耶 稣 在 约 翰福音 8 章 44 节 中 称 魔鬼 为 “ 说谎 之人的父 ” 。 虚 假的根源中有一 种 力量,使人相信上帝 话语 以外的 东 西, 并 最 终 使人 远 离上帝。 因此,在 寻 找 别 人的 虚 假之前,我 们 首先 应当问 自己: “ 我是否在上帝面前 真 实 地生活? ” “ 我是否 为 了保 护 自己的利益和名 声 ,而 隐 藏或改 变 事 实 ? ” “ 我是否照着上帝的 话语 本 来 的意思接受 它 , 还 是只接受我自己想听的 话 ? ” 倒空 虚 假,就是 从 在 这 些 问题 面前 诚实 地省察自己 开 始。   虚 假使人无法 认识 上帝 耶利米 书 9 章 3 至 6 节 向我 们显 明了 当 时 充 满虚 假的 犹 大是什 么 样 子。 人 们 用舌 头发 射 谎 言,如同拉弓射箭一 样 ;他 们 彼此欺 骗 ,不 说真话 。 更 严 重的 问题 是,他 们 在 这样 的生活中拒 绝认识 上帝。 虚 假不 仅 破坏人 与 人之 间 的信任,也破坏人 与 上帝之 间 的 关 系。 如果我 们 嘴上 说 相信上帝,在生活中却把 谎 言和欺 骗视为 理所 当 然,那 么 我 们虽 然 说 自己信靠上帝, 实际 上却更加依 赖 世界的方法。 诗 篇 62 篇 4 节 描 写 了一 种 人:他 们 口里祝福,心里却 咒 诅 。 他 们 所 说 的 话与内 心 并 不一致。   我 们 很容易 轻 看日常生活中的小 谎 言。 为 了掩盖自己的 错误 ,我 们 可能稍微改 变 事 实 ; 为 了逃避 责 任,我 们 可能故意不 说 重要的部分;...

"우리 주 그리스도 예수 안에 있는 하나님의 사랑"

"우리 주 그리스도 예수 안에 있는 하나님의 사랑"   " 우리 주 그리스도 예수 안에 있는 하나님의 사랑 " 은  " 하나님이 ( 우리를 ) 미리 아신 " 사랑 ( 하나님께서 창세 전에 사랑하신 사랑 ) 이요 ,  하나님이 ( 우리를 ) " 미리 정하신 " 사랑 ( 하나님께서 창세 전에 택하신 사랑 ) 이요 ,  하나님께서 우리를 " 부르신 " 사랑이요 ,  하나님께서 우리를 " 의롭다 하신 " 사랑이요 ,  또한 하나님께서 우리를 " 영화롭게 하 " 신 사랑이기에  우리는 어느 누구도 , 어느 무엇도  " 우리를 우리 주 그리스도 예수 안에 있는  하나님의 사랑에서 끊을 수 " 없음을 확신할 수 있습니다 ( 로마서 8:29-30, 35, 38-39).

성령님은 "친히" ...

성령님은 친히 ... 성령님은 " 친히 " 우리의 영과 더불어  우리가 하나님의 자녀인 것을 증언하실 뿐만 아니라  성령님은 말할 수 없는 탄식으로  우리를 위하여 하나님의 뜻대로 " 친히 " 간구하십니다 ( 로마서 8:16, 26, 27).

"우리를 사랑하시는 이로 말미암아 ..."

"우리를 사랑하시는 이로 말미암아 ..."  우리를 사랑하시는 성부 하나님은  우리를 미리 예정하시고 ,  예정하신 우리를 부르시고 ,  부르신 우리를 의롭다 하시고 ,  의롭다 하신 우리를 영화롭게 하셨습니다 .   우리를 사랑하시는 성자 예수님은   죄있는 육신의 모양으로 이 세상에 오셔서  우리의 육신에 죄를 정하시고  우리로 하여금 영을 따라 행하게 하시고자  십자가에 죽으셨습니다 .   우리를 사랑하시는 성령 하나님은  우리의 죽을 몸을 살리시고  우리를 죄와 사망의 법에서 해방시키셨으며  우리를 인도해 주실 뿐만 아니라  우리로 하여금 하나님께 " 아빠 아버지 " 라고 부르짖게 하시며  우리가 하나님의 자녀인 것을 증언하시며  우리의 연약함을 도우시되  말할 수 없는 탄식으로 우리를 위하여 친히 간구하십니다 .   이렇게 우리를 사랑하시는  성삼위일체 하나님으로 말미암아  우리를 그리스도의 사랑에서 끊으려는  사탄과 모든 환난이나 곤고나 박해나 기근이나 적신이나 위험이나 칼이나 사망이나 생명이나 천사들이나 권세자들이나 현재 일이나 장래 일이나 능력이나 높음이나 깊음이나 다른 어떤 피조물이라도  우리가 넉넉히 이깁니다 ( 로마서 8 장 ).

참음으로 기다릴 수가 있습니다.

참음으로 기다릴 수가 있습니다.  하나님이 우리를 얼마나 사랑하시는지  그 분의 사랑의 폭과 길이와 높이와 깊이를  깨달아 알아가면 알아갈 수록  우리는 끊을 수 없는 그 하나님의 사랑으로 말미암아  구원의 확신과 승리의 확신을 가지고  현재의 고난과 전혀 비교가 되지 않는  우리에게 장차 나타날 영광를 소망하면서  참음으로 기다릴 수가 있습니다 ( 로마서 8:18, 25, 37, 39; 에베소서 3:18, 현대인의 성경 ).