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가장 큰 은혜를 누리는 자가 가장 위험할 수 있습니다.

가장 큰 은혜를 누리는 자가 가장 위험할 수 있습니다 .           “ 화 있을진저 고라신아 , 화 있을진저 벳새다야 , 너희에게 행한 모든 권능을 두로와 시돈에서 행하였더라면 그들이 벌써 베옷을 입고 재에 앉아 회개하였으리라 심판 때에 두로와 시돈이 너희보다 견디기 쉬우리라 가버나움아 네가 하늘에까지 높아지겠느냐 음부에까지 낮아지리라 너희 말을 듣는 자는 곧 내 말을 듣는 것이요 너희를 저버리는 자는 곧 나를 저버리는 것이요 나를 저버리는 자는 나 보내신 이를 저버리는 것이라 하시니라 ”( 누가복음 10:13-16).       (1)    저는 오늘 본문 누가복음 10 장 13-16 절 말씀을 병행 구절인 마태복음 11 장 20-24 절 말씀과 함께 묵상하면서 주시는 교훈을 받고자 합니다 :   (a)    첫째로 , 예수님께서는 권능을 가장 많이 행하신 고을들이 회개하지 아니하므로 그 때에 책망하셨습니다 ( 마 11:20).   (i)                   예수님은 70 인의 제자를 파송하시면서 이 말씀을 하셨는데 그 말씀의 핵심은 예수님께서 어느 고을 ( 마을 ) 들보다도 가장 권능을 많이 행하신 고을들이 회개하지 않으므로 그 고을 사람들을 책망하신 것입니다 .   ·          여기서 예수님께서 가장 권능을 ...

그 사실을 덮으려고 ...

그 사실을 덮으려고 ... 유부녀 밧세바로 하여금 임신하게 만든 다윗은  그 사실을 덮으려고  그녀의 남편인 우리아로 하여금  그의 집으로 내려가  그의 처와 같이 자게 만들려고 두 번이나 시도했습니다 .   그래야 밧세바가 임신한 아기가  자기와 동침해서 임신한 아기가 아니라  남편인 우리아와 동침하여 임신한 아기로 만들 수 있기 때문입니다 .   그런데 다윗은 첫 번째 시도가 실패하자  두 번째 시도 때에는  우리아로 하여금 " 먹고 마시고 취하게 " 까지 했습니다 .   그래야 우리아가 맨정신이 아닌 취해서라도  자기 집으로 가서 자기 아내와 잘 수 있을꺼라고 생각했겠지요 .   그러나 충성된 군인 우리아는  자기 집으로 내려가지 않았습니다 ( 삼하 11:5-13).   그는 다윗에게 이렇게 말했습니다 : " 우리 군대가 지금 전쟁 중이며 여호와의 궤도 그들과 함께 있고  나의 지휘관인 요압 장군과 그 부하들이 빈 들에서 진을 치고 있는데  어떻게 내가 집에 가서 먹고 마시고 내 아내와 같이 잘 수 있겠습니까 ?   내가 대왕 앞에서 맹세하지만 나는 절대로 이런 일은 하지 않을 것입니다 "(11 절 , 현대인의 성경 ).