기본 콘텐츠로 건너뛰기

바울의 마지막 문안 인사 (11)

바울의 마지막 문안 인사 (11)       두기고와 오네시모의 두 번째 공통점은 그들은 신실한 사람들이었습니다 ( 골 4:7, 9).   흥미로운 점은 바울은 골로새 교 회 성도들에게 마지막 문안 인사를 하면서 신실한 사람들인 두기고와 오네시모를 언급하였는데 , 시작 인사를 보면 그는 골로새에 있는 성도들 “ 곧 그리스도 안에서 신실한 형제들 ” (1:2) 하고 언급했을 뿐만 아니라 에바브라는 그들을 위한 “ 그리스도의 신실한 일꾼 ”(7 절 ) 이라고 말했다는 것입니다 .   여기 골로새서 1 장 2 절에서 “신실한 형제들”이란 말을 현대인의 성경은 “그리스도를 믿는 형제들”이라고 번역을 했 는 데 여기서 “신실한 형제들”이란 예수 그리스도를 계속해 서 신실하게 믿는 형제들입니다 .   “신실한 형제들”이란 (1) 믿음이 충만한 자들이요 (full of faith), (2) 신뢰하는 사람들 (trustful) 이요 , 또한 신뢰할 만한 사람들 (trustworthy) 로서 (3) 그리스도에게 충성된 자들 (loyal to Christ) 입니다 (KJV 성경 주석 ). “그리스도 안에서 신실한 형제들”은 그리스도에게 충성된 자들이요 예수 그리스도의 충성된 증인들 입니다 ( 계 1:5). 그들은 흠 없이 정직하게 주님을 따르며 ( 시 101:6), 지극히 작은 것에도 충성하며 ( 눅 16:10), 죽도록 충성하여 ( 계 2:10) 주님 앞에서 설 때에 “잘하였다 착한 종이여 네가 지극히 작은 것에 충성하였”다는 주님의 칭찬 ( 눅 19:17) 과 더불어 주님께로부터 생명의 면류관을 받을 사람들입니다 ( 계 2:10).      

짧은 말씀 묵상 (2022년 6월 29일)

짧은 말씀 묵상

 

 

 

우리는 영을 다 믿지 말고 오직 영들이 하나님께 속하였다 분별해야 합니다.  예수 그리스도께서 인간으로 오신 것을 인정하는 사람은 모두 하나님의 영인 성령님을 받은 것입니다.  그러나 그것을 부인하는 사람은 모두 그리스도의 원수인 마귀의 영을 받은 것입니다(요한일서 4:1-3, 현대인의 성경).

 

우리는 하나님께 속하였고 거짓 예언자들을 이겼습니다.  그 이유는 우리 안에 계시는 성령님이 세상에 있는 마귀보다 더 능력이 크기 때문입니다(요한일서 4:4, 현대인의 성경).

 

세상에 속한 사람들은 세상 일을 말하는 거짓 예언자들의 말을 듣습니다.  그러나 하나님을 아는 우리는 하나님께 속하였으므로 하나님의 말씀을 듣습니다.  우리는 이것으로 진리의 영과 거짓의 영을 분별할 수 있습니다(요한일서 4:5-6, 현대인의 성경).

 

하나님은 사랑이신데 우리가 사랑하지 않고 있다면 우리는 하나님을 모르고 있는 것입니다(요한일서 4:8, 16).

 

사랑의 하나님께서 우리를 사랑하셔서 자기의 독생자를 우리 죄를 속하기 위하여 화목 제물로 이 세상에 보내시사 우리를 살리셨습니다.  하나님께서 이같이 우리를 사랑하셨은즉 우리도 서로 사랑하는 것이 마땅합니다(요한일서 4:8-11).

 

예수님을 하나님의 아들이리 시인하는 우리 안에는 하나님이 거하십니다.  하나님이 우리에게 성령님을 주셨으므로 우리가 하나님 안에 살고 하나님이 우리 안에 계십니다.  그러므로 우리가 서로 사랑하면 하나님의 사랑이 우리 안에서 완성될 것입니다(요한일서 4:12-15, 현대인의 성경).

 

하나님이 우리를 사랑하시는 그 사랑을 알고 믿는 우리가 서로 사랑하므로 하나님의 사랑이 우리 안에서 완성될 때 우리는 떳떳하게 심판 날을 맞이할 수 있게 될 것입니다(요한일서 4:12, 16-17, 현대인의 성경).

 

사랑이 우리 가운데서 완성하지 못하면 우리는 떳떳하게 심판 날을 맞이할 수 없고 벌받을 일을 생각하므로 두려워할 수 밖에 없습니다.  두려워하는 사람은 아직 사랑을 완성하지 못한 증거입니다(요한일서 4:17-18, 현대인의 성경).

 

보이지 않는 하나님을 사랑한다고 하면서 눈에 보이는 형제를 미워하는 사람은 거짓말쟁이 입니다.  주님의 계명은 하나님을 사랑하는 사람은 형제도 사랑해야 한다는 것입니다(요한일서 4:20-21, 현대인의 성경).

댓글