바울의 마지막 문안 인사 (11) 두기고와 오네시모의 두 번째 공통점은 그들은 신실한 사람들이었습니다 ( 골 4:7, 9). 흥미로운 점은 바울은 골로새 교 회 성도들에게 마지막 문안 인사를 하면서 신실한 사람들인 두기고와 오네시모를 언급하였는데 , 시작 인사를 보면 그는 골로새에 있는 성도들 “ 곧 그리스도 안에서 신실한 형제들 ” (1:2) 하고 언급했을 뿐만 아니라 에바브라는 그들을 위한 “ 그리스도의 신실한 일꾼 ”(7 절 ) 이라고 말했다는 것입니다 . 여기 골로새서 1 장 2 절에서 “신실한 형제들”이란 말을 현대인의 성경은 “그리스도를 믿는 형제들”이라고 번역을 했 는 데 여기서 “신실한 형제들”이란 예수 그리스도를 계속해 서 신실하게 믿는 형제들입니다 . “신실한 형제들”이란 (1) 믿음이 충만한 자들이요 (full of faith), (2) 신뢰하는 사람들 (trustful) 이요 , 또한 신뢰할 만한 사람들 (trustworthy) 로서 (3) 그리스도에게 충성된 자들 (loyal to Christ) 입니다 (KJV 성경 주석 ). “그리스도 안에서 신실한 형제들”은 그리스도에게 충성된 자들이요 예수 그리스도의 충성된 증인들 입니다 ( 계 1:5). 그들은 흠 없이 정직하게 주님을 따르며 ( 시 101:6), 지극히 작은 것에도 충성하며 ( 눅 16:10), 죽도록 충성하여 ( 계 2:10) 주님 앞에서 설 때에 “잘하였다 착한 종이여 네가 지극히 작은 것에 충성하였”다는 주님의 칭찬 ( 눅 19:17) 과 더불어 주님께로부터 생명의 면류관을 받을 사람들입니다 ( 계 2:10).
배움이 없는 고난은 유익하지 못합니다.
우리 하나님은
우리의 고통을 분명히 보시고
우리의 간구를 들으시며
우리의 근심을 아시고
우리에게 가까이 오시사
우리를 건져 주시는 하나님이십니다.
고난을 통해서라도
예수님이 누구이신가를
조금이나마 더 깊이 알게 된다면
그 고난은 가치가 있습니다.
여러 가지 고난으로 괴로움을 당할 때
우리가 하나님 앞에서 크게 겸손할 수 있다면 그 고난은 매우 가치가 있습니다.
고통을 통해서라도
주님의 못 자국난 손으로
내 마음이 빚어지길 원합니다.
고통의 축복은
하나님의 영원한 사랑을 깨달음으로
한 사람을 귀하게 여기는 사람으로 세움을 받는 것입니다.
우리는 고통을 통하여 예수 십자가에 고통과 죽으심을 바라보며 묵상함으로 말미암아
주님의 놀랍고 굉장한 구원의 사랑을 더욱더 깊이 깨달아야 합니다.
그리할 때 우리는 사랑의 물댄 동산이 되어
하나님이 넘치는 사랑으로 한 영혼을 사랑할 수 있을 것입니다.
고난을 당할 때 하나님의 선하심을 맛볼 수만 있다면
우리는 하나님께서 우리가 당하고 있는 고난도 합력하여
선을 이루시는 선하신 하나님의 임재를 경험하게 될 것입니다.
고난을 당할 때 하나님의 선하심을 맛볼 수만 있다면
우리는 하나님께서 우리가 당하고 있는 고난도 합력하여 선을 이루시는
선하신 하나님의 임재를 경험하게 될 것입니다.
이 광야와 같은 세상에서
주님이 걸어가신 좁은 길
즉 십자가의 길을 걸으면서
우리는 많고 다양한 고난들을 접하므로
결국 그 고난 중에
오직 여호와 입에서 나오는 말씀으로만
살 수밖에 없는 존재임을 깨달아야 합니다.
우리 모두
고난의 유익을 누릴 줄 아는
고난의 사람들이 되십시다.
전적 무기력함과 전적 무능력함을 경험하는 절망 속에서도
하나님께서 우리에게 주시는 은혜는 구원의 소망이 되시는 주님을 바라보게 하시는 것입니다.
(제임스 김, "마음이 상한 자")
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