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Devotional Reflection Based on the Incident of Peter Cutting Off Malchus's Ear:

Devotional Reflection Based on the Incident of Peter Cutting Off Malchus's Ear: “Then one of those standing near drew his sword and struck the servant of the high priest, cutting off his ear.” ( Mark 14:47, Today's Korean Version ) 1. Identifying the People Involved: The person who stood beside Jesus and drew the sword was Simon Peter . The servant of the high priest was named Malchus . “Then Simon Peter, who had a sword, drew it and struck the high priest’s servant, cutting off his right ear. The servant’s name was Malchus.” ( John 18:10 ) 2. Jesus' Response to Peter's Action: (a) Jesus said: “Permit even this.” ( Luke 22:51, KJV: “Suffer ye thus far”; RSV: “No more of this” ) The Greek words clarify this: “ἕως τούτου” (“heōs toutou”) = “up to this point” or “even this” “ἐᾶτε” (“eate”) = “allow it,” “let it be,” “leave it alone” Therefore, Jesus is essentially saying: “Let them do what they are doing. Do not resist any further.” “If ...

왜 그리도 욕심을 크게 내는 것인가?

왜 그리도 욕심을 크게 내는 것인가? 광야와 같은 이 세상인데  왜 그리도 욕심을 크게 내며  하나님을 시험하고 있는 것인가 ?   그 원인은  우리가 하나님께서 과거에 우리의 삶 속에 행하신 큰 일을 속히 잊어버리고  또한 하나님의 가르침을 기다리지 않고 있기 때문이다 .   그 결과 우리의 영혼은 쇠약해졌다 ( 시편 106:13-15, 21).

요구한 것을 우리에게 주실지라도 ...

요구한 것을 우리에게 주실지라도 ...  하나님께서는 우리가 요구한 것을 주시지 않으셔도  우리는 아무 할 말이 없습니다 .   그 이유는 우리가 우리의 조상들처럼 범죄하여  사악을 행하며 악을 지었기 때문입니다 ( 시 106:6).   우리의 조상들이 이집트에 있을 때 주님의 놀라운 일을 깨닫지 못하며  주님께서 수없이 베푸신 사랑을 기억하지 않고  홍해에서 주님을 거역했습니다 (7 절 , 현대인의 성경 ).   그럼에도 불구하고 하나님께서는 자기 이름을 위하여  그들을 구원해 주시되 (8 절 )  홍해를 마르게 하시사 그들을 인도하여 바다를 건너가게 하셨습니다 (9 절 ).   그리고 하나님께서는 그들의 대적들을 물로 덮으시사 그 들 중에서 하나도 살아 남지 못하게 하셨습니다 (11 절 ).   그러나 그들은 하나님께서 행하신 일을 곧 잊어버리며  하나님의 가르치심을 기다리지 아니하고 (13 절 )  광야에서 욕심을 크게 내며 하나님을 시험했습니다 (14 절 ).    그런데도 하나님께서는 그들이 요구한 것을 그들에게 주셨습니다 (15 절 ).   그러나 하나님께서는 그들의 영혼을 쇠약하게 하셨습니다 (15 절 ).     회개하지 않은 가운데서  욕심을 품고 하나님께 요구하는 기도를  하나님께서 응답해 주심이 두렵습니다 .   그 이유는 그 기도 응답이  우리에게 " 탐욕의 무덤 " 이 될 수 있기 때문입니다 ( 민 11:34, 현대인의 성경 ).

낮아짐을 당했습니다.

낮아짐을 당했습니다.  나는 나의 죄악으로 말미암아  낮아짐을 당했습니다 ( 시편 106:43).   나의 죄악은  교묘하게 하나님의 뜻을 거역한 것입니다 (33, 43 절 ).   나는 이 세상 사람들과 섞여 그들의 행위를 배워 우상을 섬겼습니다 (35-36 절 ).   그러므로 나의 행위는 더러워졌고  내 마음은 음탕하였습니다 (39 절 ).   그 결과  나는 하나님을 격노케 하므로  하나님께서는 나를 징계하셨습니다 (29, 40 절 ).   그 징계의 결과로  나는 낮아짐을 당했습니다 (43 절 ).

내 영혼은 쇠약해졌습니다.

내 영혼은 쇠약해졌습니다.  비록 내가 욕심 중에 요구한 것을  하나님께 받았을지라도  내 영혼은 쇠약해졌습니다 ( 시편 106:14-15).   그 이유는 내가 구원자 하나님을 잊어버리고 (21 절 )  하나님께서 나에게 행하신 그 큰 구원의 역사를  망각하였기 때문입니다 (13 절 ).   그리고 내가 하나님의 가르침을 잠잠히 기다리지 않고 (13 절 )  하나님을 시험하였기 때문에 (14 절 )  내 영혼은 쇠약해졌습니다 (15 절 ).

우리는 잊어버려도 하나님은 기억하고 계십니다.

우리는 잊어버려도 하나님은 기억하고 계십니다. 우리는 주님의 크신 사랑을 잊어버렸습니다 ( 시편 106:7). 우리는 구원의 기쁨을 잊어버렸습니다 (51:12). 우리는 첫 사랑을 버렸습니다 ( 요한계시록 2:4).   우리는 주님께서 행하신 일을 잊어버렸습니다 ( 시편 106:13). 오히려 우리는 욕심을 내어 하나님을 시험하였습니다 (14 절 ). 그 결과 우리의 영혼은 쇠약하게 되었습니다 (15 절 ).   결국에 가서 우리는 구원자 하나님까지 잊어버렸습니다 (21 절 ). 그럼에도 불구하고 하나님께서는 우리를 위하여 그의 언약을 기억하시고 계십니다 . 그리고 하나님께서는 계속해서 우리에게 크신 사랑을 베풀어 주시고 계십니다 (45 절 ).   그러므로 우리는 하나님께 이렇게 기도합니다 : ' 하나님 , 주님의 백성에게 베푸시는 은혜로 나를 기억하옵소서 '(4 절 ).   

은혜로 나를 기억하소서 (시편 106편)

은혜로 나를 기억하소서 [ 시편  106 편 말씀 묵상 ] 기억 상실증 ( Amnesia ) 이란 무엇입니까 ?   그리스어 αμνησία로부터 온 말으로 ,  간단히 기억에 장애가 생기는 것입니다 .   기억 상실증을 일으키는 요인으로는 기질적인 요인과 기능적인 요인이 있습니다 .   기질적 ( organic )  요인의 기억 상실증은 외상성 기억 상실증 ( Traumatic amnesia )   이라고 하며 ,  기억을 담당하는 뇌의 일부분에 ( 일반적으로 뇌의 해마 ) 에 이상이 생겨서 기억에 장애가 생기는 것으로 ,  사고나 질병 ,  혹은 마약으로 뇌에 손상이 갔을 때 발생합니다 .    기능적 ( functional ) 인 요인의 기억 상실증은 해리성 기억 상실증 ( Dissociative amnesia ),  이라고 합니다 .   기능적인 요인들은 방어기전 ( defense mechanism ) 와 같은 심리적인 요소들입니다 .   기억 상실에는 “부분 기억 상실”이란 것이 있습니다 .   이 부분 기억 상실은 크게 장기 기억 상실과 단기 기억 상실로 보통 나눈다고 합니다 .   여기서 “장기 기억 상실”이란 옛날 기억을 잃어 버리는 것으로 부분적으로 기억을 잃는 것을 말합니다 .   여기에는 두 가지 부분이 있습니다 .   과거의 일부분만을 기억 못할 경우 부분 기억 상실증 ,  전체를 기억 못할 경우를 완전 기억 상실증이라고 합니다 .   그와 반면에 “단기 기억 상실”은 바로 전에 일어났던 일을 기억하지 못하는 것을 말합니다 .   이 단기 기억 상실은 가장 흔한 기억 상실 증입니다 .   바로 전에 말했던 것도 기억하지 못할 정도입니다...