바울의 마지막 문안 인사 (25) “라오디게아에 있는 형제들 ” ( 골 4:15) 에 관하여 : (1) 풍요 속의 결핍과 외주화 : 사우디가 엄청난 오일머니로 무기를 사고 지상전을 외국인 용병에게 맡겼다가 전투 의지를 상실 한 것처럼 , 라오디게아는 교통과 금융의 중심지로서 엄청난 부를 누렸지만 정작 생존에 가장 중요한 물 ( 수자원 ) 이 나오지 않아 외부에서 관을 통해 물을 끌어와야 ( 외주화 ) 했습니 다 . 라오디게아는 부유함 속에 치명적인 결핍을 외부 의존으로 해결하려다 영적 미지근함에 빠졌습니다 . (2) 내부 구조적 무능과 자만 : 라오디게아 교회 성도들은 자신들의 물질적 풍요가 곧 영적 우월함이라 착각하는 자만에 빠졌습니다 [( 계 3:17) " 네가 말하기를 나는 부자라 부요하여 부족한 것이 없다 하나 네 곤고한 것과 가련한 것과 가난한 것과 눈 먼 것과 벌거벗은 것을 알지 못하는도다 "]. 그들은 세계 최고 수준의 안약과 특산품인 검은 양모로 만든 옷으로 유명했지만 , 영적으로는 정작 본인들이 눈멀고 벌거벗은 상태 ( 무능과 부패 ) 임을 깨닫지 못했습니다 . (3) 영적 종이호랑이 ( 싸울 의지의 상실 ) : 라오디게아 교회는 차갑지도 뜨겁지도 않은 상태로 영적 전투력을 완전히 상실한 ' 종이호랑이 ' 성도들이었습니다 . 세상의 부와 타협하느라 복음을 위해 싸울 의지도 , 핍박을 견딜 신앙의 야성도 사라진 상태였 습니다 .
감사하는 마음으로 하나님 아버지께 찬양하는 가정 (10)
그리스도께서 자기 몸(교회)을 사랑하여 돌보시는 것처럼 남편은 아내를 사랑해야 합니다(엡5:28).
그리스도께서
교 회에 주신 사랑의
구체적인 2가지 방식을 발견할
수 있습니다: (1) 양육:
남자에게 맡겨진 임무 중 하나가 가정의 필요 를 공급하는 일입니다. 예수 그리스도께서는 교회의 모든 필요를 공급하십니다. 그러므로 남편 또한 아내의 (a) 육체적 필요(체력적으로 필요한 일을 돕는 것), (b) 물질적 필요(생계를 책임지는 것), 정서적
필요(감정적인 필요를 채워주고 위로하고 격려하고 도전하는 것), (c) 지적 필요(아내가 마땅히 알아야 할 것을 알려주는 것), (d) 사회적 필요(관계를 늘려나가며 부부가 함께 교제권을 넓혀가는 것),
(e) 성적 필요, (f) 영적 필요 등을 공급해야 합니다.
(2) 보호: 그리스도는 항상 교회를 모든 위험으로부터 보호하시는 사랑을 베푸십니다.
그러므로
남편도 아내를 보호하는 사랑을 베풀어야 합니다: (a) 아내가 위험한 일을 하지 않도록 자신이 대신
나서는 육체적인 보호, (b) 주변 사람들의 비판이나 기대, 비방과 험담, 사람들과의 관계 속에서 당하는 여러 가지 어려움으로부터 아내를 보호하는
관계적인 보호, (c) 잘못된 신학이나 가르침, 세속적인
풍조, 사상, 문화, 유행, 가치관 등 아내에게 영적으로 덕이 되지 않고 해가 되는 모든 사람,
미디어, 환경, 상황으로부터
아내를 보호하는 영적인 보호 등이 있습니다. 남편들이여, 우리는 아내를(그리고 자녀를) 지키는
사람입니다(출저: Grace to Korea).
댓글
댓글 쓰기