기본 콘텐츠로 건너뛰기

إن «الكلمة» هو يسوع المسيح، الذي خلق الكون كله، وهو موجود منذ الأزل، ومع ذلك جاء إلى هذه الأرض متجسدًا في جسد بشري لكي يخلّصنا.

  إن « الكلمة » هو يسوع المسيح، الذي خلق الكون كله، وهو موجود منذ الأزل، ومع ذلك جاء إلى هذه الأرض متجسدًا في جسد بشري لكي يخلّصنا .       « فِي الْبَدْءِ كَانَ الْكَلِمَةُ، وَالْكَلِمَةُ كَانَ عِنْدَ اللهِ، وَكَانَ الْكَلِمَةُ اللهَ . هذَا كَانَ فِي الْبَدْءِ عِنْدَ اللهِ . كُلُّ شَيْءٍ بِهِ كَانَ، وَبِغَيْرِهِ لَمْ يَكُنْ شَيْءٌ مِمَّا كَانَ . فِيهِ كَانَتِ الْحَيَاةُ، وَالْحَيَاةُ كَانَتْ نُورَ النَّاسِ . وَالنُّورُ يُضِيءُ فِي الظُّلْمَةِ، وَالظُّلْمَةُ لَمْ تُدْرِكْهُ ( ولم تغلبه )» ( يوحنا 1: 1–5).     (1) عندما تأملت اليوم في يوحنا 1: 1–5 ، كان أول ما أردت أن أعرفه بصورة أكثر تحديدًا هو : مَن هو « الكلمة » [ ὁ λόγος (ho logos)] الذي يتحدث عنه الرسول يوحنا، كاتب إنجيل يوحنا؟   (a)   إن « الكلمة » [ ὁ λόγος (ho logos)] الذي يعلنه الرسول يوحنا هنا يشير تحديدًا إلى يسوع المسيح . يستخدم يوحنا كلمة Logos ، وهي كلمة كانت ...

‘절망 속에 있는 사람이 살 수 있겠느냐?’

 ‘절망 속에 있는 사람이 살 수 있겠느냐?’ 





주님께서 우리에게 물으십니다: ‘절망 속에 있는 사람이 살 수 있겠느냐?’  그 때 우리는 에스겔 선지자처럼 이렇게 대답할 수밖에 없을 것입니다: “주 여호와여, 주께서만 아십니다.”  그 때 주님께서는 우리에게 그 절망 속에 있는 사람에게 하나님의 말씀을 전하라고 말씀하십니다.  그러므로 우리는 내주하시는 성령님이 생각나게 하시는 성경 말씀을 그대로 그 사람에게 전해야 합니다.  그리할 때 주님께서는 그 절망 속에 있는 사람의 영혼을 소성시켜주시사 그를 다시금 일으켜 주실 것입니다(참고: 에스겔 37:1-14; 시편 19:7, 현대인의 성경).


댓글