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第五章:倒空“贪婪”

  第五章:倒空 “ 贪 婪 ”         上一章我 们 借着倒空 “ 骄 傲 ” ,察看了那 颗 想要高 举 自己 过 于上帝、把自己的意思放在首位的心。 现 在第五章,我 们 要 进 一步察看 与 骄 傲一起深深 抓 住我 们 的 灵 魂,使我 们 不能以上帝 为满 足, 并 不 断 抓 取世界之物的 **“ 贪 婪 ”** 。我 们 必 须诚实 地站在上帝的 话语 面前,正 视 住在我 们 里面的 贪 婪, 并学 习 如何 将 它 倒空。 曾担任一家大型 综 合 医 院癌症中心主任的李熙大博士,曾 将 癌 细 胞的生理特点 与 属灵 原 则 作 过 比 较 。正常 细 胞 会 按照一定的秩序生 长 和死亡。然而, 当 基因 发 生 异 常 变 化 时 ,就可能出 现 不 会 正常死亡、反而不 断 增生的 异 常 细 胞, 这 就是癌 细 胞。 癌 细 胞 真 正可怕之 处 ,在于 它 为 了不 断 扩 大和生 长 ,甚至 会 抢夺 正常 细 胞所需要的 宝 贵养 分。 从属灵 的角度 来 看, 这 使我 们 想到 贪 婪:不 断 想要 拥 有更多,最 终 甚至 会 破坏其他事物。 雅各 书 1 章 15 节 宣告: “ 私欲 既 怀 了胎,就生出罪 来 ;罪 既 长 成, 就生出死 来 。 ” 我 们 必 须诚实认识 到, 圣 经 所警告的 贪 婪具有一 种 上 瘾 般的性 质 —— 无 论拥 有多少世上的 财 富,都无法 真 正 满 足 它 。   贪 婪使人无法以上帝已 经赐 下的恩典 为满 足 民 数 记 11 章 让 我 们 看 见 旷 野中的以色列人。他 们没 有 为从 天而降的 吗哪 感恩,反而陷入无止境的欲望。 受到混 杂 在他 们 中 间 之人的影 响 ,他 们开 始 贪恋 肉食, 并 哭喊着要求摩西 给 他 们 肉吃。 贪 婪也 会 这样 借着世俗 风气 进 入信徒 内 心。 他 们 不再 满 足于上帝每天 赐 下的 吗哪 ,甚至 开 始 怀 念曾 经 作奴隶的埃及,把 鱼 、 黄 瓜、西瓜、韭菜、葱和蒜 视为过 去的 “ 美好生活 ” 。 圣 经 把 这种轻 看救恩、向往世界丰盛和欲望的 态 度,看作 对 住在...

함부로 장담하지 말고 함부로 “절대로”란 말을 사용하지 말아야겠습니다.

함부로 장담하지 말고 

함부로 “절대로”란 말을 사용하지 말아야겠습니다.

 

 

 

예수님은 제자들에게 이렇게 말씀하셨습니다: “너희가 나를 버릴 것이다.  성경에도 '내가 목자를 것이니 양들이 흩어질 것이다.'라고 쓰여 있다.  그러나 내가 다시 살아나 너희보다 먼저 갈릴리로 가겠다.  베드로가 예수님께 “모든 사람이 주님을 버린다 해도 저는 절대로 주님을 버리지 않겠습니다.”하자 예수님이 베드로에게 “내가 분명히 너에게 말하지만 바로 오늘 닭이 울기 전에 네가 번이나 나를 모른다고 말할 것이다. 하셨습니다.  그러나 베드로는 “내가 주님과 함께 죽는 한이 있더라도 절대로 주님을 모른다고 하지는 않겠습니다.'”하고 소리로 장담하였습니다.  그리고 다른 제자들도 그렇게 말하였습니다(마가복음14:27-31, 현대인의 성경).  저는 오늘 베드로가 예수님께 “모든 사람이 주님을 버린다 해도 저는 절대로 주님을 버리지 않겠습니다.(31, 현대인의 성경)하고 말한 내용만 묵상하면서 주시는 교훈을 받고자 합니다:

 

(1)   마태는 이렇게 기록하였습니다: “’내가 주님과 함께 죽는 한이 있더라도 절대로 주님을 모른다고 하지는 않겠습니다.' 하고 장담하였다”(마태복음26:35, 현대인의 성경).  누가는 이렇게 기록하였습니다: “주님, 나는 주님과 함께 감옥에도, 사형장에도 준비가 되어 있습니다”(누가복음22:33, 현대인의 성경).  요한은 이렇게 기록하였습니다: “… 주님을 위해서라면 목숨을 버리겠습니다 …”(요한복음13:37, 현대인의 성경).

 

(a)   동일한 말씀을 마가와 마태와 누가와 요한이 약간씩 다르게 기록을 것을 종합적으로 생각해 사도 베드로는 예수님께 이렇게 장담했다고 생각합니다: ‘모든 사람이 주님을 버린다 해도 저는 주님을 버리지 않고 주님과 함께 감옥에 가든, 사형장에도 준비가 되어 있습니다.  저는 주님을 위해서라면 목숨을 버리겠습니다.  저는 죽는 한이 있더라도 절대로 주님을 모른다고 하지 않겠습니다.’

 

(2)   베드로의 말을 구체적으로 묵상할 4가지 생각과 교훈을 얻습니다:

 

(a)   첫째로, 그는 모든 제자들이 예수님의 예언처럼 예수님을 버릴지라도(마가복음14:27, 현대인의 성경) 자기는 예외이며 자기는 결코(“절대로”) 예수님을 버리지 않겠다고 주장했습니다(참고: 호크마).  , 그는 다른 10명의 제자들과 비교하면서 그들은 예수님을 버린다 할지라도 자기는 예수님을 절대로 버리지 않겠다고 강경하게 소리로 장담한 것입니다(마태복음26:33; 마가복음14:29)(호크마).

 

(i)                  사실을 생각할 얻는 교훈은 함부로 장담하지 말아야겠다는 것과 함부로 절대로 말을 사용하지 말아야겠다는 것입니다. 

 

(b)   둘째로, 베드로는 주님과 함께 감옥에 가든 사형장에도 준비가 되어 있다고 말했는데(누가복음22:33, 현대인의 성경) 말은 자기는 예수님과 함께 끝까지 같은 길을 가겠다고 호언한 것입니다(호크마).

 

(i)                  사실을 생각할 얻는 교훈은 예수님께서는 우리를 끝까지 사랑하셔서(요한복음13:1) 우리와 세상 끝날까지 항상 함께하시지만(마태복음28:20) 우리는 예수님을 끝까지 사랑할 수도 없고[주님을 향한 우리의 사랑은 아침 안개와 같고 일찍 사라지는 이슬과 같기 때문임(호세아6:4, 현대인의 성경)] 또한 예수님과 함께 끝까지 같은 길을 능력도 없다는 것입니다.

 

(c)   셋째로, 베드로는 주님을 위해서라면 목숨도 버리겠습니다하고 소리 쳤는데(요한복음13:37, 현대인의 성경) 그는 예수님을 위하여 자기 목숨을 버리는 사랑을 능력이 없었습니다[참고: “친구를 위해 자기 목숨을 버린다면 이보다 사랑은 없다”(15:13, 현대인의 성경).

 

(i)                  사실을 생각할 얻는 교훈은 선한 목자이신 예수님은 양들인 우리를 위하여 목숨을 버리셨으며(10:11) 우리에게 누구든지 목숨을 구하고자 하는 사람은 잃을 것이요, 누구든지 나와 복음을 위하여 목숨을 잃는 사람은 구할 것이다”(마가복음8:35, 새번역)하고 말씀하셨다는 것입니다.

 

(d)   마지막 넷째로, 베드로는 내가 주님과 함께 죽는 한이 있더라도 절대로 주님을 모른다고 하지는 않겠습니다하고 소리로 장담하였는데(마가복음14:31, 현대인의 성경) 베드로의 강경한 장담은 예수님께서는 결코 십자가에 죽지 않을 것이라고 하는 나름대로의 의중을 드러낸 것이었습니다(호크마). 

 

(i)                  이것을 생각할 저는 예수님께서 베드로에게 하신 말씀이 생각났습니다: “사탄아 뒤로 물러 가라 너는 나를 넘어지게 하는 자로다 네가 하나님의 일을 생각하지 아니하고 도리어 사람의 일을 생각하는도다”(마태복음16:23).  베드로는 예수님께서 자기가 예루살렘에 올라가 장로들과 대제사장들과 율법학자들에게 많은 고난을 받고 죽임을 당했다가 3일만에 다시 살아나야 것을 비로소 밝히기 시작하셨을 예수님을 붙들고 주님, 그럴 없습니다.  이런 일이 결코 일어나서는 됩니다.'”하고 말렸습니다(21-22, 현대인의 성경).  사실을 묵상할 베드로는 예수님께서 결코 십자가에 죽지 않을 것이라고 하는 나름대로의 의중이 있었다는 것을 우리는 부인할 수가 없습니다. 

 

·         그런데 그는 예수님에게 내가 주님과 함께 죽는 한이 있더라도 절대로 주님을 모른다고 하지는 않겠습니다하고 소리를 쳤는데 큰소리 속에는 예수님이 결코 십자가에 죽지 않으실 것이기에 자기도 함께 죽는 일이 없을 것이라는 생각도 있었을 것입니다.  결국 베드로는 (입술)로는 주님을 위해서라면 목숨도 버리겠습니다하고 소리 쳤지만(요한복음13:37, 현대인의 성경) 실제로 그의 마음은 예수님을 위해서 자기 목숨을 버릴 준비가 돼있지 않았었습니다(참고: 누가복음22:33, 현대인의 성경).

 

-          요한13 18 현대인의 성경 말씀입니다: “자녀들이여, 우리는 말로만 사랑하지 말고 행동으로 진실하게 사랑합시다.”

 

n  에바브로디도(빌립보서2:25) 그리스도의 일을 위하여 죽기에 이르러도 자기 목숨을 돌보지 아니하였습니다(30).

 


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