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 아버지 목사님의 행위를 본받지 않고 돈을 탐하는 아들을 교회 후임자 목사로 세우면  ...?  사무엘의 두 아들인 요엘과 아비야는 자기 아버지 사무엘과 같이 않아서 돈을 탐하여 뇌물을 받고 재판 업무를 공정하게 처리하지 않았습니다 .   아버지의 행위를 본받지 않는 그들로 인해 이스라엘 모든 장로들은 사무엘에게 나아가서 " 다른 나라들과 같이 우리에게도 왕을 세워 우리를 다스리게 하십시오 " 라고 요구를 했습니다 ( 사무엘상 8:1-5, 현대인의 성경 ).   아버지 목사님의 행위를 본받지 않고 돈을 탐하는 아들을 교회 후임자 목사로 세우면 그 교회는 어찌 되겠습니까 ?

과연 우리는 우리 자녀의 악행을 어떻게 제지할 수 있을까요 ?   하나님께서는 엘리 제사장의 아들들이 행하는 악에 대해서 그 가족을 영원히 심판하겠다고 엘리 제사장에게 말해 주셨는데도 불구하고 그는 자기의 아들들이 저주받을 짓을 계속하는 것을 보고도 그것을 제지하지 않았습니다 ( 사무엘상 3:13, 현대인의 성경 ).   만일 우리의 자녀가 엘리의 아들들처럼 저주받을 짓을 계속하고 있다면 과연 우리는 우리 자녀의 악행을 어떻게 제지할 수 있을까요 ?

“안심하라 두려워하지 말라" 야곱의 9 명의 아들들이 막내 동생 베냐민과 함께 이집트에 내려가 요셉 앞에 섰을 때에 요셉은 집안 일을 맡은 하인에게 " 이 사람들을 내 집으로 안내하고 짐승을 잡아 식사를 준비하라 . 이들이 정오에 나와 함께 식사할 것이다 " 라고 말했습니다 .   그래서 그 하인은 요셉이 시키는 대로 그들을 요셉의 집으로 안내했습니다 .   그런데 요셉의 형들은 두려워하여 " 지난번 우리 자루에 들어 있던 그 돈 때문에 우리가 여기에 끌려왔다 . 그가 우리를 치고 달려들어 우리 나귀들을 빼앗고 우리를 노예로 삼으려고 하는 것이 틀림없다 " 라고 했습니다 ( 창세기 43:15-18, 현대인의 성경 ).   흥미로운 점은 요셉의 집안 일을 맡은 하인이 요셉의 형제들에게 한 말입니다 : “안심하라 두려워하지 말라 …”(23 절 ).   이 말씀을 묵상할 때 예수님께서 배 타고 육지를 떠나 상당히 멀리까지 갔는데 바람이 휘몰아치므로 배가 파도에 시달리고 있었을 때 새벽 4 시쯤 되어 예수님께서 바다위로 걸어서 제자들에게 오셨는데 제자들은 “ 보고 무서워하여 ‘ 유령이다 !’ 하고 소리쳤 ” 을 때 예수님께서 “ 안심하라 나니 두려워하지 말라 ” 는 말씀이 생각났습니다 ( 마태복음 14:24-27).   그리고 그 요셉의 하인이 요셉의 형제들에게 “ 당신들의 하나님 , 곧 당신들 아버지의 하나님이 그 돈을 당신들의 자루에 넣어 주신 것입니다 ”( 창세기 43:23, 현대인의 성경 ) 라는 말씀도 흥미롭습니다 .   그 하인은 이집트 사람이었을텐데 어떻게 이러한 말을 할 수 있었을까요 ?   혹시 그는 요셉을 통하여 요셉의 하나님을 믿게 되어서 그리말했을까요 ?  

생사의 갈림길에 놓여 있어서 그랬던 것이 아닐까요 ?   처음에 곡식을 사러 이집트에 내려갔다가 돌아와서 르우벤이 아버지 야곱에게 " 내가 만일 베냐민을 아버지에게 데려오지 않으면 나의 두 아들을 죽여도 좋습니다 .   그를 나에게 맡기십시오 .   내가 책임지고 데리고 돌아오겠습니다 " 라고 말했을 때에 야곱은 " 내 아들은 너희와 함께 내려가지 못한다 ..." 라고 말했었는데 ( 창세기 42:37-38, 현대인의 성경 ) " 지체하지 않았더라면 벌써 두 번이나 ( 이집트에 ) 갔다 왔을 것 " 같은 때에 유다가 아버지 야곱에게 " 저 아이 ( 베냐민 ) 를 나와 함께 보내 주십시오 .   그러면 우리가 즉시 떠나겠습니다 .   그렇게 해야만 우리와 아버지와 우리 자녀들이 죽지 않고 살 수 있습니다 .   내가 목숨을 걸고 그의 안전을 보장합니다 .   그에 대한 책임은 내가 지겠습니다 .   내가 만일 무사히 그를 데리고 와서 아버지 앞에 두지 않으면 내가 평생 동안 그 피의 대가를 치르겠습니다 . ..." 라고 말했을 때에는 (43:8-10, 현대인의 성경 ) 야곱은 " 정 그렇다면 이렇게 하여라 ...   너희 동생도 그 사람에게 즉시 데리고 가거라 ..."(11-14 절 , 현대인의 성경 ) 고 말했습니다 .   왜 야곱의 마음이 변한 것일까요 ?   분명히 그는 " 그의 형은 죽었고 그만 남았는데 만일 너희가 그를 데리고 가는 도중에 그에게 무슨 일이라도 일어난다면 너희는 백발이 된 나를 슬픔 가운데서 무덤으로 내려 보내는 자들이 될 것이다 "(42:38, 현대인의 성경 ) 라고 말할 정도였었는데 , 어떻게 야곱은 " 내가 자식을 잃게 되면 잃으리로다 "(43:14) 라고 말할 수 있었을까요 ?   그 정도로 그와 가족이 살던 가나안 땅에 기근이 매우 심각하고 이집트에서 가져온 식량도 다 떨어져서 온 식구가...

하나님께서는 우리를 그 두려운 상황에서 건져주시되 ...   야곱의 두 아들인 시므온과 레위가 자기들의 여동생을 강간한 세겜과 그의 아버지 하몰과 그들이 사는 성의 모든 남자들을 죽여 버리므로 인해 야곱은 " 이 땅에 사는 가나안 사람들과 브리스 사람들이 나를 증오할 것이다 .   우리는 수가 얼마 되지 않는데 만일 그들이 합세하여 공격해 온다면 우리 집안은 망하고 말 것이다 " 라고 그 두 아들에게 말했습니다 .   그런데 하나님께서는 그 사면 고을들로 크게 두려워하게 하셨으므로 그들이 야곱의 아들들을 추격하는 자가 없었습니다 ( 창세가 34:25; 35:5, 현대인의 성경 ).     하나님은 우리의 입장이 난처한 것을 알고 계십니다 (34:25, 현대인의 성경 ).   또한 하나님은 우리가 두려워하는 일도 다 잘 알고 계십니다 ( 시편 139:1-4).   그러므로 하나님께서는 우리를 그 두려운 상황에서 건져주시되 우리가 두려워하는 그 사람들로 하여금 우리를 두려워하게 하시사 우리를 해하지 못하게 하십니다 .

아버지 야곱의 심정은 어떠하였을까요 ? 야곱의 아들들은 자기들의 여동생이 디나가 세겜에게 강간을 당했다는 소식을 듣고 이스라엘에게 " 부끄러운 일 곧 행하지 못한 일 " 을 행하였음으로 놀라움과 분노를 금치 못했습니다 . 그래서 그들은 세겜과 하몰을 속여 그들로 하여금 할례를 받는 조건으로 그들의 누이 디나를 데리고 가게 하겠다고 말했습니다 .   그 때 하몰의 집안에서 가장 중요한 인물인 세겜은 그 조건을 이행하는 데 지체하지 않았습니다 .    그 이유는 그가 야곱의 딸 디나를 사랑하였기 때문이었습니다 ( 창세기 34:13-19, 현대인의 성경 ).   자기 형 에서를 속인 ( 그리고 외삼촌 라반에게 속임을 당한 ) 아버지 야곱처럼 야곱의 아들들도 세겜과 하몰을 속였습니다 .   곱고 아름다운 라헬을 사랑하여 그녀와 결혼하기 위해 7 년 동안 일했으나 그녀를 사랑했기 때문에 7 년이란 세월이 불과 며칠처럼 여겼던 야곱처럼 (29:20, 현대인의 성경 ), 세겜은 야곱의 아들들에게 속임을 당하면서도 디나를 사랑하였기에 그들이 요구한 할례 받는 조건을 이행하는 데 지체하지 않았습니다 (34:19, 현대인의 성경 ).   이 모든 상황에서 야곱의 심정은 어떠하였을까요 ?   자기처럼 속이는 아들들과 자기처럼 속임을 당하는 세겜과 라헬을 사랑했던 자기처럼 자기 딸 디나를 사랑하는 세겜을 보면서 야곱의 심정은 어떠하였을까요 ?

어쩌면 우리 친척은 하나님께서 우리와 함께하셔서 우리를 축복하시어 우리가 하는 일마다 잘되게 하시는 것을 보지 못할지라도 ...  라반의 아들들은 야곱이 자신들의 아버지의 재산을 다 빼앗아 간다고 말했지만 , 야곱은 하나님께서 라반의 짐승을 빼앗아 자기에게 줬다고 말했습니다 ( 창세기 31:1, 9, 현대인의 성경 ).   야곱의 친척인 라반의 아들들은 하나님께서 야곱과 함께 하셔서 야곱을 축복하시는 것을 알지 못했습니다 .    그런데 이집트 바로 왕의 신하이며 경호대장인 보디발은 하나님께서 요셉과 함께 하시므로 요셉이 하는 일마다 잘되게 하시는 것을 보았습니다 (39:1-3, 현대인의 성경 ).   어쩌면 우리 친척은 하나님께서 우리와 함께하셔서 우리를 축복하시어 우리가 하는 일마다 잘되게 하시는 것을 보지 못할지라도 우리와 함께하는 비신자가 오히려 그것을 보고 있을 수도 있습니다 .

빼앗아간다고 생각할 수도?  에서는 자기 동생 야곱이 자기의 장자권과 복을 빼앗아 갔다고 말했는데 ( 창세기 27:36, 현대인의 성경 ), 야곱의 외삼촌인 라반의 아들들은 " 야곱이 우리 아버지의 재산을 다 빼앗아 가고 우리 아버지의 재산으로 거부가 되었다 " 고 말했습니다 (31:1, 현대인의 성경 ).   어쩌면 우리가 하나님께 축복을 받을 때에 우리의 형제들이나 사촌들은 우리가 그들의 것을 빼앗아간다고 생각할 수도 있지 않을까요 ?

마음이 누구에게 항햐고 있는 것일까요? 언니 레아가 네 아들인 르우벤과 시므온과 레위와 유다를 낳으면서 어떠한 마음으로 이름을 지었는지 ( 창세기 29:32-35, 현대인의 성경 ) 와 동생 라헬이 자기 여종 빌하를 통해 두 아들인 단과 납달리를 낳으면서 어떠한 마음으로 이름을 지었는지 (30:3-8, 현대인의 성경 ) 를 비교하면 레아의 마음은 남편 야곱의 사랑을 매우 갈급히 하다가 넷째 유다를 낳았을 때는 하나님을 찬양한 반면에 라헬은 하나님께서 자기의 억울한 사정을 아시고 자기가 호소하는 소리를 들으셨다는 것과 자기 언니 레아와의 심한 경쟁에서 이겼다는 마음이었던 것 같습니다 .   레아의 마음은 남편을 야곱을 향하고 있었고 , 라헬의 마음은 자기기 시기하던 언니 레아에게 향하고 있었던 것 같습니다 .   그러나 하나님의 마음은 두 여인에게 향하고 계셨던 것 같습니다 .

어떻게 친구에게 그렇게 말할수 있을까요?  욥은 " 혹시 내 아들들이 죄를 범하여 마음으로 하나님을 욕되게 하였을까 " 봐 " 그들을 불러다가 성결하게 하되 아침에 일어나서 그들의 명수대로 번제를 드렸 " 습니다 .   " 욥의 행위가 항상 이러 " 했습니다 ( 욥기 1:5).   그런데 그 자녀들이 다 죽었습니다 (18-19 절 ).   이해가 안되는 것은 욥의 친구 중 빌닷은  욥에게 와서 이렇게 말했습니다 :  " 네 자녀들이 주께 죄를 지었으므로  주께서 그들을 그 죄에 버려두셨 " 다 (8:4).

인생의 쓴맛을 본 여인 ... 인생의 쓴맛을 본 여인 나오미 ,  그녀는 소망이 없었습니다 ( 룻 1:12).   그녀는 모압 지방에 가서 거류하다가  남편만 죽은게 아니라 그녀의 두 아들도 죽었습니다 (1, 3, 5 절 ).   그녀는 늙어서 남편을 둘 수가 없었습니다 (12 절 ).   그 말은 또 다시 아들들을 낳을 수가 없었다는 말입니다 (12 절 ).   그녀는 " 여호와의 손이 나를 치셨 " 다고 생각했습니다 (13 절 ).   그녀는 " 전능자가 나를 심히 괴롭게 하셨 " 다고 생각했습니다 (20 절 ).  그녀는 유다 베들레헴 (1 절 ) 에서 " 풍족하게 " 살다가 (21 절 ) " 흉년 " 이 들므로 모압 지방으로 이사갔다가 (1 절 ) " 여호와께서 내게 비어 " 다시 유다 베들레헴으로 돌아오게 하셨다고 말했습니다 (21 절 ).   그녀는 " 여호와께서 나를 징벌하셨고 전능자가 나를 괴롭게 하셨 " 다고 믿었습니다 (21 절 ).   그래서 나오미는 자기를 " 나오미 " 라 더 이상 부르지 말고  " 나를 마라라 부르라 " 고 말했습니다 (20 절 ). [" 나오미 " 의 뜻은 " 나의 즐거움 ", " 마라 " 의 뜻은 " " 쓰다 " 또는 " 괴로움 " 임 ].