El Evangelio de Jesucristo (Romanos, capítulos 5–8) (5)

La mente del Espíritu

 

 

 

[Romanos 8:5-8]

 

 

Por favor, miren Romanos 8:5-8: «Porque los que viven conforme a la carne, fijan su mente en las cosas de la carne; pero los que viven conforme al Espíritu, fijan su mente en las cosas del Espíritu. Porque la mente puesta en la carne es muerte, pero la mente puesta en el Espíritu es vida y paz. Porque la mente puesta en la carne es hostil a Dios, pues no se somete a la ley de Dios; de hecho, no puede hacerlo. Los que están en la carne no pueden agradar a Dios». Las palabras que aparecen con frecuencia aquí son «carne» (5 veces) y «Espíritu» (3 veces). En este pasaje, meditaremos específicamente en los versículos 5 y 6.

 

Al observar Romanos 8:5-6, este afirma: «...los que viven conforme al Espíritu, fijan su mente en las cosas del Espíritu... la mente puesta en el Espíritu es vida y paz». Aquí, «el Espíritu» se refiere al Espíritu Santo. Por lo tanto, «los que viven conforme al Espíritu» se refiere a aquellos que siguen al Espíritu Santo, y «la mente del Espíritu» se refiere a los pensamientos —o la mentalidad— del Espíritu Santo. Aquí, me gustaría considerar tres puntos: (1) ¿Qué clase de persona es aquella que sigue al Espíritu Santo? (2) ¿Cuáles son las obras del Espíritu Santo? (3) ¿Cuál es la mente del Espíritu Santo?

 

En primer lugar, ¿qué clase de persona es aquella que sigue al Espíritu Santo?

 

Aquel que sigue al Espíritu Santo puede entenderse de tres maneras:

 

(1) Quien sigue al Espíritu Santo es una persona que anteriormente estaba atada a la carne.

Una persona atada a la carne se refiere a un individuo tal como era *antes* de convertirse en seguidor del Espíritu Santo; un tiempo descrito en Romanos 5:12, cuando «el pecado entró en el mundo por un solo hombre, y la muerte por el pecado, y así la muerte se extendió a todos los hombres, porque todos pecaron». Describe a una persona que estaba sujeta al dominio del pecado y de la muerte. (2) Quien sigue al Espíritu Santo es una persona que ha sido crucificada y ha muerto junto con Jesucristo. Por favor, lea Romanos 6:6 en la Biblia: «Sabemos que nuestro viejo yo fue crucificado con Él para que el cuerpo dominado por el pecado fuera anulado, a fin de que ya no seamos esclavos del pecado». Aquí, el «viejo yo» se refiere a la persona que pertenece a la carne: aquella que estaba bajo la ley del pecado y de la muerte (8:2). En otras palabras, cuando éramos nuestro «viejo yo» —antes de creer en Jesús— y vivíamos según la carne bajo la ley del pecado y de la muerte, fuimos crucificados junto con Jesús; en consecuencia, nuestros cuerpos pecaminosos murieron y ya no estamos esclavizados al pecado. Por el contrario, habiendo sido justificados y liberados del pecado (6:7), nos hemos convertido en siervos de la justicia, lo cual conduce a la santidad (v. 19). Por favor, lea 2 Corintios 5:14 en la Biblia: «Porque el amor de Cristo nos apremia, ya que estamos convencidos de que uno murió por todos y, por tanto, todos murieron». Aquí, esa «una persona» se refiere a Jesucristo. Dado que Jesucristo murió en nuestro lugar, nuestro «viejo yo» —es decir, la persona que pertenece a la carne— ya ha muerto en la cruz junto con Jesucristo. La muerte de Jesucristo en la cruz fue una muerte que ocurrió una vez para siempre. Por favor, lea Romanos 6:10-11 en la Biblia: «La muerte que Él murió, la murió al pecado una vez para siempre; pero la vida que Él vive, la vive para Dios. De la misma manera, considérense ustedes mismos muertos al pecado, pero vivos para Dios en Cristo Jesús». Lea Hebreos 10:10: «Por esta voluntad hemos sido santificados mediante la ofrenda del cuerpo de Jesucristo, hecha una vez para siempre». Ya no existe ninguna necesidad de ofrecer sacrificios por el pecado ni ofrendas de paz.

 

(3) Aquellos que siguen al Espíritu Santo son personas que han sido resucitadas a la vida junto con Jesucristo.

 

Lea Romanos 6:10-11: «Porque la muerte que Él murió, la murió al pecado una vez para siempre; pero la vida que Él vive, la vive para Dios. Así también ustedes, considérense verdaderamente muertos al pecado, pero vivos para Dios en Cristo Jesús, nuestro Señor». Estamos vivos para Dios. Miren Efesios 2:1: «Y Él les dio vida a ustedes, que estaban muertos en sus transgresiones y pecados». Miren 2 Corintios 5:17: «Por lo tanto, si alguno está en Cristo, es una nueva creación; las cosas viejas han pasado; he aquí, todas las cosas han sido hechas nuevas».

 

En resumen, quien sigue al Espíritu Santo es una persona que ha sido resucitada a la vida junto con Jesucristo; alguien que ha nacido de nuevo, o que ha sido regenerado. Seguir al Espíritu Santo significa caminar conforme al Espíritu Santo. Observemos Romanos 8:4: «para que el justo requisito de la ley se cumpliera plenamente en nosotros, que no vivimos conforme a la carne, sino conforme al Espíritu». Nosotros —aquellos que caminamos conforme al Espíritu Santo— somos quienes verdaderamente lo seguimos a Él. Observemos Gálatas 5:25: «Si vivimos por el Espíritu, caminemos también por el Espíritu» [(Versión en Inglés Contemporáneo) «Si vivimos conforme al Espíritu Santo, también debemos poner en práctica sus enseñanzas»]. Si vivimos conforme al Espíritu Santo, debemos obedecer su Palabra. Debemos poner en práctica las enseñanzas del Espíritu Santo.

 

¿Cómo nos encontramos en este aspecto? ¿Acaso nosotros —que en otro tiempo estábamos atados a la carne— hemos sido verdaderamente crucificados y hemos muerto junto con Jesucristo? ¿Hemos sido verdaderamente resucitados a la vida junto con Jesucristo? ¿Hemos nacido verdaderamente de nuevo? ¿Hemos sido regenerados? ¿Nos hemos convertido en una nueva creación (una persona nueva)? ¿Estamos verdaderamente siguiendo al Espíritu Santo? ¿Estamos caminando conforme al Espíritu Santo? ¿O seguimos aún a la carne?

 

En segundo lugar, ¿cuál es la obra del Espíritu Santo? En otras palabras, ¿qué hace el Espíritu Santo?

 

El Espíritu Santo da testimonio de Jesucristo. Observemos Juan 15:26: «Cuando venga el Consolador, a quien yo les enviaré de parte del Padre —el Espíritu de verdad que procede del Padre—, él dará testimonio acerca de mí». El Espíritu Santo vino porque Dios el Padre y Dios el Hijo (Jesús) lo enviaron. Al mismo tiempo, el Espíritu Santo vino por su propia voluntad, con un corazón dispuesto y un espíritu gozoso. Observemos Juan 16:8 en la Biblia: «Y cuando Él haya venido, convencerá al mundo de pecado, de justicia y de juicio». El Espíritu Santo viene para darnos testimonio acerca de Jesucristo. El Espíritu Santo obra nuestro renacimiento espiritual (regeneración), nos guía al arrepentimiento, nos capacita para creer en Jesucristo, nos da poder para librar la buena batalla, lleva nuestra salvación a su plenitud y nos santifica, permitiéndonos así crecer a semejanza de Jesús. El Espíritu Santo nos otorga dones espirituales y nos levanta; tal como Él apartó y envió a Bernabé y a Pablo desde la iglesia en Antioquía para proclamar el Evangelio de Jesucristo, así también nos levanta a nosotros y nos envía a difundir el Evangelio a lo largo y ancho del mundo. Observe Juan 14:12 en la Biblia: «De cierto, de cierto os digo: El que en mí cree, las obras que yo hago, él las hará también; y aun mayores que estas hará, porque yo voy al Padre». Jesús declaró que el Espíritu Santo realizaría las mismas obras que Él mismo hizo —y, de hecho, obras incluso mayores que aquellas. Observe Hechos 1:8 en la Biblia: «Pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo último de la tierra». Mientras que Jesús, durante su ministerio terrenal, proclamó el Evangelio dentro de un área geográfica limitada, el Espíritu Santo —obrando, por ejemplo, a través del apóstol Pablo— permitió que el Evangelio fuera proclamado a través de una región mucho más extensa.

 

Incluso hoy, el Espíritu Santo continúa utilizando a numerosos misioneros para difundir el Evangelio por todo el mundo. De hecho, incluso en medio de esta era de la pandemia del coronavirus, el Espíritu Santo está permitiendo que el Evangelio sea proclamado en cada rincón, incluso a través del medio del internet. Debemos ser llenos del Espíritu Santo, recibir poder y convertirnos en testigos de Jesús. Cuando somos llenos del Espíritu Santo, debemos proclamar con valentía el Evangelio de Jesucristo —con la fe de un mártir— en medio de cualquier dificultad, adversidad, obstáculo o persecución. De esta manera, el Espíritu Santo está realizando grandes obras (Juan 14:12). Observe Filipenses 4:13 en la Biblia: «Todo lo puedo en Cristo que me fortalece».

 

Finalmente, en tercer lugar: ¿Cuál es la mente del Espíritu Santo?

 

La mente del Espíritu Santo es «vida y paz». Observe Romanos 5:6 en la Biblia: «Porque la mente puesta en la carne es muerte, pero la mente puesta en el Espíritu es vida y paz». Entonces, ¿qué es la «vida» en este contexto? El Espíritu Santo es el Dios de la vida. El Espíritu Santo es el Dios que crea la vida. El Espíritu Santo es el Dios que nos otorga la vida (Rom 8:2). La «vida» consta de estos tres elementos: (1) La vida es una dulce comunión con Dios. En el Jardín del Edén, antes de que Adán cometiera pecado, él disfrutaba de una dulce comunión con Dios. Esto era vida. Sin embargo, debido a que desobedeció el mandamiento del Dios del Pacto y cometió pecado, esa comunión con Dios fue interrumpida. Eso es precisamente lo que constituye la muerte. (2) La vida es poseer la plenitud del amor de Dios en el corazón. (3) La vida es experimentar la plenitud del gozo de Dios. Regocijarse en la esperanza de la gloria de Dios (Rom 5:2): esto es lo que verdaderamente es la vida. Estamos destinados a alcanzar el reino de la gloria. Anhelar ese reino y regocijarse en él es precisamente lo que constituye la vida (la vida eterna). Entonces, ¿qué es la «paz» (8:2)? Es paz con Dios (o reconciliación con Dios). Observe Romanos 5:1 en la Biblia: «Por tanto, habiendo sido justificados por la fe, tengamos paz con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo» [(Biblia Coreana Contemporánea) «Por tanto, habiendo sido reconocidos como justos por la fe, hemos sido reconciliados con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo»]. Si estamos reconciliados con Dios, poseeremos paz en nuestros corazones. Si carezco de paz (tranquilidad) en mi corazón, significa que actualmente no estoy disfrutando de paz con Dios. La razón por la que albergamos insatisfacción en nuestros corazones —dando lugar a quejas y resentimiento— es que aún no hemos alcanzado la reconciliación con Dios. La paz que Jesucristo nos otorga es algo que el mundo no nos puede arrebatar. Consideremos Juan 14:27 en la Biblia: «La paz os dejo, mi paz os doy; yo no os la doy como el mundo la da. No se turbe vuestro corazón, ni tenga miedo». Jesús vino a este mundo —un mundo desprovisto de paz— específicamente para otorgarnos la paz, y Él mismo vivió en esa paz. Del mismo modo, nuestro sentido de paz no debería provenir meramente de circunstancias favorables, de una buena salud o de que las cosas marchen bien; más bien, debemos experimentar la paz que el Señor provee, incluso en medio de las dificultades. Aunque este mundo está cargado de ansiedades, adversidades, pecado y muerte, es a través de la paz que el Señor concede que somos capaces de disfrutar de una verdadera tranquilidad de corazón (Nuevo Himnario 486, «Aunque este mundo esté lleno de afanes»). Somos capaces de cantar: «Dondequiera que yo esté, mi corazón siempre está en calma; la paz que Jesús da desborda dentro de mí. Mi corazón siempre está en paz; aunque se levanten olas de pecado, mi corazón permanece en paz», y esto se debe enteramente a la paz que el Señor otorga (Nuevo Himnario 408, «Dondequiera que yo esté»). Esta es precisamente la paz que Cristo nos ofrece. Primero debemos establecer la paz (la reconciliación) con Dios para que, mientras disfrutamos de esa paz interior, podamos también vivir en paz con nuestros prójimos. Oro para que todos lleguemos a ser embajadores de paz y llevemos a cabo fielmente el ministerio de la paz.

 

 

  

 

 

 

La mente carnal

 

 

[Romanos 8:5-8]

 

Por favor, miren Romanos 8:5-8 en la Biblia: «Porque los que viven conforme a la carne, fijan su mente en las cosas de la carne; pero los que viven conforme al Espíritu, fijan su mente en las cosas del Espíritu. Porque la mente puesta en la carne es muerte, pero la mente puesta en el Espíritu es vida y paz. Porque la mente puesta en la carne es hostil a Dios, pues no se somete a la ley de Dios; de hecho, no puede hacerlo. Los que están en la carne no pueden agradar a Dios». En este pasaje, la frase «la mente carnal» (o «fijar la mente en la carne») aparece tres veces: «los que viven conforme a la carne, fijan su mente en las cosas de la carne» (v. 5), «la mente puesta en la carne es muerte» (v. 6), y «la mente puesta en la carne es hostil a Dios» (v. 7). ¿Cuál es, entonces, el significado de «la mente carnal» aquí?

 

Primero, ¿qué es «la carne»?

 

«La carne» se refiere a la naturaleza caída de la humanidad. En el libro del Génesis, los primeros seres humanos —Adán y su esposa, Eva— desobedecieron el mandamiento de Dios y cometieron pecado al comer del Árbol del Conocimiento del Bien y del Mal. En consecuencia, cayeron como resultado de esa transgresión. No solo ellos, sino toda la humanidad nacida a partir de entonces, quedó contaminada por el pecado y cayó en un estado de corrupción. Por favor, miren Romanos 5:12: «Por tanto, así como por medio de un solo hombre el pecado entró en el mundo, y la muerte por medio del pecado, y así la muerte se extendió a todos los hombres, porque todos pecaron». A esta naturaleza humana caída también se la denomina el «viejo hombre» (Rom 6:6; Ef 4:22; Col 3:9). «La carne» describe a la persona que uno era *antes* de creer en Jesús. En otras palabras, «la carne» se refiere a la persona que uno era *antes* de nacer de nuevo, antes de experimentar la regeneración espiritual. A tales individuos se les denomina aquellos que pertenecen a la carne (1 Corintios 3:3; cf. Hebreos 7:16) o aquellos que viven según la carne (2 Corintios 5:16; 11:18). En última instancia, «la carne» se refiere a Satanás. En Romanos 8:5–8, el apóstol Pablo contrasta «la carne» (un término que aparece cuatro veces) con «el Espíritu» (un término que aparece tres veces); en este contexto, el «Espíritu» —que se contrapone a «la carne»— no se refiere al espíritu humano, sino específicamente al Espíritu Santo. El apóstol Pablo está estableciendo un contraste entre «la carne» y el Espíritu Santo; si interpretáramos «la carne» meramente como nuestra naturaleza humana caída o como nuestro «viejo yo» previo a la regeneración (o al haber nacido de nuevo) mediante la fe en Jesús, el contraste con el Espíritu Santo no quedaría plena o adecuadamente establecido. Por lo tanto, «la carne» —que se opone al Espíritu Santo— significa, en última instancia, a Satanás. En otras palabras, el apóstol Pablo está contrastando «la carne» con «el Espíritu»; es decir, a Satanás con el Espíritu Santo. Solo existe un Satanás. Como criatura de Dios, Satanás es un ángel creado por Dios que, posteriormente, cayó de la gracia. En consecuencia, cuando afirmamos que Satanás reside en el interior de los incrédulos —aquellos que no creen en Jesús y no han sido regenerados—, no queremos decir que Satanás mismo sea omnipresente (presente en todas partes) como Dios; más bien, significa que son los ángeles malignos que están aliados con él quienes residen en su interior. Por lo tanto, «los que viven según la carne» (Romanos 8:5) se refiere a aquellos que siguen a Satanás. En otras palabras, vivir según la carne significa estar bajo el dominio de Satanás: ser controlado por ángeles malignos y seguir su dirección. Dicho de otro modo, aquellos que siguen la carne son, en última instancia, aquellos que siguen a Satanás. En este punto, podemos considerar a quienes siguen la carne de dos maneras distintas:

 

(1) Aquellos que siguen la carne obedecen al Diablo y persiguen los caminos malvados del mundo. Por favor, examine Efesios 2:2 en la Biblia: «En los cuales anduvisteis en otro tiempo, siguiendo la corriente de este mundo, conforme al príncipe de la potestad del aire, el espíritu que ahora opera en los hijos de desobediencia» [(Modern People’s Bible) «Anteriormente, vivían siguiendo los caminos malvados del mundo y obedeciendo al Diablo, quien gobierna sobre el reino bajo los cielos. Este Diablo es el espíritu que actualmente opera entre aquellos que son desobedientes»]. Aquellos que siguen a la carne son individuos que van tras Satanás y sus ángeles malvados.

 

(2) Aquellos que siguen a la carne «vivieron en las pasiones de nuestra carne, cumpliendo los deseos de la carne y de la mente».

 

Por favor, examine Efesios 2:3 en la Biblia: «Entre los cuales también todos nosotros vivimos en otro tiempo en las pasiones de nuestra carne, cumpliendo los deseos de la carne y de la mente, y éramos por naturaleza hijos de ira, lo mismo que los demás» [(Modern People’s Bible) «Nosotros también, anteriormente, vivíamos tal como ellos —de acuerdo con las pasiones de nuestra carne y haciendo todo lo que nuestra carne y mente deseaban— y, al igual que todos los demás, éramos por naturaleza personas destinadas a enfrentar la ira de Dios»]. Por lo tanto, aquellos que siguen a la carne —aquellos que no creen en Jesús y no han nacido de nuevo (regenerados)— permanecen bajo el dominio de Satanás, siguiendo a Satanás y a sus ángeles malvados.

 

Incluso dentro de la iglesia hoy en día —entre aquellos que han sido bautizados, e incluso entre aquellos que ocupan cargos oficiales y sirven con gran celo— hay individuos que no creen verdaderamente en Jesús, no han nacido de nuevo y continúan siguiendo a la carne. Además, hay quienes dentro de la iglesia, en este preciso momento, permanecen ajenos a si han experimentado verdaderamente la regeneración o no. Así como un bebé recién nacido no conoce el momento exacto de su nacimiento, hay miembros dentro de la iglesia hoy —infantes espirituales, por así decirlo— que no saben cuándo nacieron de nuevo. Aquí debemos establecer una clara distinción: no saber si uno ha nacido de nuevo es algo fundamentalmente diferente a no haber nacido de nuevo en absoluto. Parece que aquellos que fueron criados en la fe —los llamados «cristianos de cuna»— son quienes, con mayor frecuencia, tienen dudas sobre si han experimentado verdaderamente un renacimiento espiritual.

 

En segundo lugar, ¿cuáles son las «obras de la carne» (Rom 8:5)?

 

En otras palabras, ¿cuál es la obra de Satanás? Dicho de otro modo, ¿cuáles son las acciones realizadas por aquellos que no creen en Jesús y no han nacido de nuevo —es decir, por el «viejo yo»—?

 

(1) Es la obra de traer la muerte.

 

En el libro del Génesis, la obra que Satanás llevó a cabo contra Adán y Eva consistió en inducirlos a desobedecer el mandato pactual de Dios —la instrucción de no comer del Árbol del Conocimiento del Bien y del Mal—, provocando así, en última instancia, su muerte (específicamente, causando que murieran espiritual y eternamente). Como resultado, desde entonces Satanás se ha dedicado a la obra de traer la muerte a todo ser humano nacido posteriormente. Por favor, observe Romanos 5:12: «Por tanto, tal como el pecado entró en el mundo por medio de un solo hombre, y la muerte por medio del pecado, así también la muerte se extendió a todos los hombres, porque todos pecaron». Si la obra de Satanás es la obra de traer la muerte, entonces la obra del Espíritu Santo es la obra de traer la vida. Las obras de la carne consisten en quebrantar la paz (la armonía). En el Génesis, Satanás quebrantó la paz entre Adán y Eva, sembrando la discordia entre ellos. Por favor, observe Génesis 3:9–12: «Entonces el SEÑOR Dios llamó a Adán y le dijo: "¿Dónde estás?". Él respondió: "Oí el sonido de tu voz en el jardín y tuve miedo, porque estaba desnudo; por eso me escondí". Y Él le dijo: "¿Quién te dijo que estabas desnudo? ¿Acaso has comido del árbol del cual te ordené que no comieras?". El hombre respondió: "La mujer que me diste para que estuviera conmigo... ella me dio del árbol, y comí"». Antes de cometer el pecado, Adán se refirió claramente a su esposa, Eva, diciendo: «Esto es ahora hueso de mis huesos y carne de mi carne» (2:23); sin embargo, después de cometer el pecado, culpó a su esposa ante Dios, diciendo: «La mujer que me diste para que estuviera conmigo... ella me dio del árbol, y comí» (3:12). Incluso hoy en día, la obra de Satanás implica destrozar la armonía doméstica (la paz) y sembrar la discordia, provocando así el colapso de las familias (lo mismo se aplica a las iglesias y a las naciones). En contraste, la obra del Espíritu Santo consiste en traer paz (reconciliación) y unidad.

 

(2) Las obras de la carne conducen a la comisión de toda clase de pecados.

 

Satanás está obrando, llevando no solo a Adán y Eva, sino también a todas las personas nacidas posteriormente, a cometer todo tipo de pecado. El apóstol Pablo se refirió a las obras de la carne de la siguiente manera: «Y manifiestas son las obras de la carne, que son: adulterio, fornicación, inmundicia, lascivia, idolatría, hechicerías, enemistades, pleitos, celos, iras, contiendas, disensiones, herejías, envidias, homicidios, borracheras, orgías, y cosas semejantes a estas; de las cuales os advierto, como ya os he dicho antes, que los que practican tales cosas no heredarán el reino de Dios» (Gálatas 5:19–21). Sin embargo, los cristianos nacidos de nuevo que creen en Jesús —y que andan en el Espíritu (v. 16)— dan el fruto del Espíritu Santo: «Mas el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza...» (vv. 22–23).

 

En tercer lugar, ¿qué es la «mente carnal» (Romanos 8:6, 7)?

 

(1) La mente carnal es «muerte». Observe Romanos 8:6 en la Biblia: «Porque el ocuparse de la carne es muerte, pero el ocuparse del Espíritu es vida y paz». La mentalidad del Espíritu Santo trae vida y paz; por el contrario, la mentalidad de la carne —la cual se opone al Espíritu— resulta en muerte. Observe Filipenses 3:19 en la Biblia: «El fin de ellos es perdición; su dios es el vientre, y su gloria es su vergüenza; solo piensan en lo terrenal» [(Versión en Inglés Contemporáneo): «Su fin es la destrucción. Hacen de sus deseos físicos su dios, se enorgullecen de su vergüenza y solo piensan en asuntos mundanos»]. La mentalidad de la carne conduce a la destrucción. Significa castigo eterno, muerte eterna y ruina eterna.

(2) La mentalidad de la carne convierte a la persona en un «enemigo de Dios».

 

Observe la primera parte de Romanos 8:7 en la Biblia: «Porque la mentalidad de la carne es hostil a Dios...». La mentalidad de la carne no conduce a la paz con Dios (la cual es el fruto de la mentalidad del Espíritu); más bien, al sucumbir a las tentaciones de Satanás y cometer pecado, convierte a la persona en un enemigo de Dios. Observe Romanos 5:10 en la Biblia: «Porque si cuando éramos enemigos fuimos reconciliados con Dios mediante la muerte de su Hijo, mucho más, ahora que estamos reconciliados, seremos salvados por su vida».

 

(3) La mente carnal no se «somete a la ley de Dios».

 

Observe la última parte de Romanos 8:7: «...pues no se somete a la ley de Dios, ni tampoco puede hacerlo». La mente carnal no solo se niega a obedecer, seguir o someterse a la ley de Dios, sino que también es incapaz de hacerlo. Aquellos que viven según la carne no pueden obedecer la ley de Dios. ¿Cómo podrían aquellos que se hallan bajo el dominio de Satanás —aquellos que son enemigos de Dios— llegar a guardar (obedecer) la ley de Dios? Solo aquellos que han nacido de nuevo, poseyendo la mente otorgada por el Espíritu Santo, son capaces de guardar y obedecer la ley de Dios.

 

(4) La mente carnal no puede «agradar a Dios».

 

Observe Romanos 8:8: «Aquellos que viven según la carne no pueden agradar a Dios». Aquellos que viven según la carne —es decir, aquellos que fijan su mente en la carne y son enemigos de Dios— son incapaces de agradar a Dios. Solo los hijos de Dios, que fijan su mente en el Espíritu, pueden agradar a Dios. Es únicamente a través de la fe que uno puede agradar a Dios. Observe Hebreos 11:6: «Y sin fe es imposible agradar a Dios, porque cualquiera que se acerca a él debe creer que él existe y que recompensa a quienes lo buscan con diligencia». Debemos llegar a ser como Enoc, un hombre de fe. Observe Hebreos 11:5: «Por la fe, Enoc fue trasladado de esta vida, de modo que no experimentó la muerte: "No se le pudo hallar, porque Dios se lo había llevado". Pues, antes de ser trasladado, recibió el testimonio de haber agradado a Dios». Enoc fue alguien que agradó a Dios. Enoc fue alguien que caminó con Dios (Génesis 5:24). *The Modern English Version* traduce esto en el sentido de que Enoc fue alguien que vivió en profunda comunión con Dios. Al igual que Enoc, nosotros también debemos vivir caminando con el Espíritu Santo; es decir, compartiendo una profunda comunión con Él. Por favor, lean Colosenses 1:21 en la Biblia: «Y a vosotros, que en otro tiempo estabais alienados y érais enemigos en vuestra mente por vuestras malas obras, ahora Él os ha reconciliado en el cuerpo de su carne mediante su muerte, para presentaros santos, sin mancha e irreprensibles ante sus ojos; si en verdad permanecéis en la fe, cimentados y firmes, y no os apartáis de la esperanza del evangelio que oísteis, el cual fue predicado a toda criatura bajo el cielo, del cual yo, Pablo, fui hecho ministro». Nosotros también —«en otro tiempo», es decir, antes de creer en Jesús y antes de nacer de nuevo— éramos enemigos de Dios. Seguíamos a Satanás y nos entregábamos a las obras que a él le agradaban. Sin embargo, «ahora», hemos llegado a creer en Jesús y nos hemos convertido en aquellos que han nacido de nuevo. Mediante la muerte física de Jesucristo, ya no nos hallamos en un estado de enemistad con Dios; por el contrario, hemos sido reconciliados con Él y nos hemos convertido en sus hijos. Como personas nuevas que han nacido de nuevo, debemos mantenernos firmes en la fe y permanecer inquebrantables en la esperanza del evangelio que hemos oído. Debemos mantenernos firmes en la esperanza del evangelio. Al igual que Enoc —el patriarca de la fe que caminó con Dios—, debemos convertirnos en aquellos que caminan con el Espíritu Santo, llegando así a ser quienes agradan a Dios, tal como lo hizo Enoc. Como seguidores del Espíritu Santo, debemos vivir con la mentalidad del Espíritu y llevar a cabo las obras del Espíritu, disfrutando así de las bendiciones de vida y paz. La obra del Espíritu Santo implica dar el fruto del Espíritu —específicamente, el fruto del amor (Gálatas 5:22–23)— y, en conformidad con el doble mandamiento de Jesús, amar al Señor nuestro Dios con todo nuestro corazón, alma y mente, amando al mismo tiempo a nuestros prójimos como a nosotros mismos (Mateo 22:37, 39). Esto es precisamente lo que significa vivir una vida celestial: experimentar, incluso aquí en la tierra, un anticipo de la vida eterna (Nuevo Himnario, N.º 438, Estrofa 3). (Por el contrario, las obras de la carne implican dar el fruto de Satanás —el odio—, cuyo resultado es la discordia y la perturbación de la paz, conduciendo finalmente a la muerte y a la destrucción). Debemos vivir vidas llenas del Espíritu Santo y desbordantes de amor, siguiendo la guía del Espíritu y obedeciendo el doble mandamiento de Jesús, disfrutando así de las bendiciones de la vida (la vida eterna) y de la paz. Que todos lleguemos a ser personas del Espíritu —impregnadas de la vitalidad para vivir el doble mandamiento de amor de Jesús bajo la guía del Espíritu— y que todos experimentemos la paz que el Señor nos otorga, sin importar las circunstancias (Nuevo Himnario, N.º 413).

 

 

  

 

 

 

El Espíritu Santo que mora en nosotros

 

 

[Romanos 8:9-11]

 

Por favor, miren Romanos 8:9-11 en la Biblia: «Mas vosotros no vivís según la carne, sino según el Espíritu, si es que el Espíritu de Dios mora en vosotros. Y si alguno no tiene el Espíritu de Cristo, no es de él. Pero si Cristo está en vosotros, el cuerpo en verdad está muerto a causa del pecado, mas el espíritu vive a causa de la justicia. Y si el Espíritu de aquel que levantó de los muertos a Jesús mora en vosotros, el que levantó de los muertos a Cristo Jesús vivificará también vuestros cuerpos mortales por su Espíritu que mora en vosotros». Al examinar este pasaje, notamos que la frase específica «Espíritu Santo» no aparece. Sin embargo, la palabra «Espíritu» aparece seis veces: cinco veces se refiere al Espíritu Santo (tres veces en el versículo 9 y dos veces en el versículo 11), y una vez se refiere al espíritu humano (en el versículo 10). Miremos los versículos 9 y 11, que se refieren al Espíritu Santo: «Mas vosotros no vivís según la carne, sino según el Espíritu [el Espíritu Santo], si es que el Espíritu de Dios [el Espíritu Santo] mora en vosotros. Y si alguno no tiene el Espíritu de Cristo [el Espíritu Santo], no es de él» (Versículo 9); «Y si el Espíritu de aquel que levantó de los muertos a Jesús [el Espíritu Santo] mora en vosotros... por su Espíritu [el Espíritu Santo] que mora en vosotros...» (Versículo 11). El Espíritu Santo es el Espíritu de Dios; el Espíritu de Dios es el Espíritu Santo que levantó a Jesús de los muertos; y Él es el Espíritu Santo que mora en nosotros. Por lo tanto, bajo el título «El Espíritu Santo que mora en nosotros», me gustaría meditar sobre Romanos 8:9-11. Por favor, miren de nuevo Romanos 8:9: «Si es que el Espíritu de Dios mora en vosotros...». Aquí, en la frase «en vosotros», la palabra «vosotros» se refiere a los creyentes de la iglesia en Roma; sin embargo, no incluía al autor de Romanos, el apóstol Pablo (pues si se hubiera incluido a sí mismo, habría dicho «en nosotros»). Esto no significa, sin embargo, que el Espíritu Santo estuviera ausente del apóstol Pablo. El Espíritu Santo, de hecho, moraba en el interior del apóstol Pablo. Podemos saber esto al observar 2 Timoteo 1:14: «Guarda, por medio del Espíritu Santo que mora en nosotros, el tesoro que se te ha confiado». Aquí, «nosotros» se refiere al propio apóstol Pablo y a Timoteo, el destinatario de la carta a Timoteo. El Espíritu Santo también moraba en los creyentes de la iglesia en Corinto. Observa 1 Corintios 3:16: «¿Acaso no sabéis que sois templo de Dios y que el Espíritu de Dios mora en vosotros?». El Espíritu Santo también moraba en los creyentes de la iglesia en Roma. Observa Romanos 8:15: «Pues no habéis recibido un espíritu de esclavitud para volver a caer en el temor, sino que habéis recibido un espíritu de adopción como hijos, por el cual clamamos: "¡Abba! ¡Padre!"». Aquí, el «espíritu de adopción» se refiere al Espíritu Santo. El Espíritu Santo también mora en nosotros: aquellos que creemos en Jesús. Observa Romanos 5:5: «Y la esperanza no nos avergüenza, porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por medio del Espíritu Santo que se nos ha dado». Observa 1 Juan 3:24: «Y el que guarda sus mandamientos permanece en Él, y Él en él. Y en esto sabemos que Él permanece en nosotros: por el Espíritu que nos ha dado». Asimismo, observa 1 Juan 4:13 (de *The Bible for Modern Man*): «Puesto que Dios nos ha dado el Espíritu Santo, sabemos que vivimos en Dios y que Dios mora en nosotros».

 

Observa Romanos 8:9: «...vosotros no estáis en la carne, sino en el Espíritu...». Si el Espíritu Santo —que es el Espíritu de Dios— mora en nosotros, entonces no estamos en la carne, sino en el Espíritu. El Espíritu Santo mora en nosotros, y nosotros hemos llegado a morar en el Espíritu Santo. Consideremos Juan 15:4–5: «Permaneced en mí, y yo en vosotros. Como el pámpano no puede llevar fruto por sí mismo, si no permanece en la vid, así tampoco vosotros, si no permanecéis en mí. Yo soy la vid, vosotros los pámpanos; el que permanece en mí, y yo en él, este lleva mucho fruto; porque separados de mí nada podéis hacer». Si permanecemos en el Señor, el Señor permanece en nosotros. La afirmación de que el Señor permanece en nosotros significa que el Espíritu Santo permanece en nosotros. Esto implica que nosotros permanecemos en el Espíritu Santo. En otras palabras, hemos sido unidos al Espíritu Santo. En consecuencia, damos mucho fruto. Este fruto se refiere al fruto del Espíritu Santo. Véase Gálatas 5:22–23: «Mas el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza...». Además, el Espíritu Santo obra en nuestro interior, capacitándonos para asemejarnos cada vez más a Jesús.

 

Por favor, observe Romanos 8:10: «Y si Cristo está en vosotros, el cuerpo en verdad está muerto a causa del pecado...». Aquí, la frase «si Cristo está en vosotros» significa que «el Espíritu Santo está en vosotros». Además, al considerar la palabra «cuerpo» en la afirmación «el cuerpo en verdad está muerto a causa del pecado», reconocemos el hecho de que el «cuerpo» (la carne física) y el «espíritu» (el alma) fueron creados en unión. En este contexto, el «cuerpo» se refiere al «hombre exterior»; tal como se registra en Génesis, los primeros seres humanos —Adán y su esposa, Eva— murieron porque desobedecieron el mandamiento de Dios (Gén. 2:16–17) y comieron del fruto del árbol del conocimiento del bien y del mal (Gén. 3:1–7). En consecuencia, toda la humanidad —los descendientes de Adán— quedó también sujeta a la muerte. Por favor, observe Romanos 5:12 y 17: «Por tanto, tal como el pecado entró en el mundo por medio de un solo hombre, y la muerte por medio del pecado, así también la muerte se extendió a todos los hombres, porque todos pecaron... Porque si por la transgresión de un solo hombre reinó la muerte por medio de ese solo hombre...». Ahora, observe de nuevo Romanos 8:10: «...pero el espíritu vive a causa de la justicia». Aquí, el «espíritu» se refiere al espíritu humano. Además, este espíritu designa al «hombre interior». Debido a la transgresión de Adán, tanto nuestros cuerpos como nuestros espíritus habían muerto. Sin embargo, nuestros pecados fueron imputados a Jesús; y debido a que Él fue crucificado y murió —y posteriormente resucitó de entre los muertos—, la justicia de Jesús nos fue imputada a nosotros. Por consiguiente, el Espíritu Santo vivificó nuestros espíritus, los cuales habían estado muertos. En otras palabras, el Espíritu Santo obró nuestra regeneración: nuestro renacimiento espiritual. Observe Efesios 2:1 en la Biblia: «Y Él os dio vida a vosotros, que estabais muertos en vuestras transgresiones y pecados».

 

Observe Romanos 8:11 en la Biblia: «Pero si el Espíritu de Aquel que levantó a Jesús de entre los muertos habita en vosotros, Aquel que levantó a Cristo Jesús de entre los muertos...». Aquel que levantó a Jesús de entre los muertos es Dios el Padre, y Su Espíritu se refiere a Dios el Espíritu Santo. Este pasaje significa que Jesús murió y fue resucitado de entre los muertos. ¿Quién mató a Jesús? Fue Dios Padre. Dios Padre aceptó a Jesucristo como un sacrificio expiatorio: una propiciación. En Su deseo de salvarnos —y de que Jesucristo cargara con el peso de todos nuestros pecados—, Dios Padre permitió que Jesucristo, quien quita los pecados del mundo, muriera en la cruz. Dios Padre entregó a Dios Hijo —Jesús— a la muerte. Jesús se entregó voluntariamente a la muerte. Observe Juan 10:18 en la Biblia: «Nadie me la quita, sino que yo de mí mismo la pongo. Tengo poder para ponerla, y tengo poder para volverla a tomar. Este mandamiento recibí de mi Padre». Asimismo, observe 1 Juan 3:16 (de *The Bible for Modern People*): «Hemos llegado a conocer lo que es el amor porque Jesús entregó voluntariamente su vida por nosotros...». Nadie le arrebató la vida a Jesús; Jesús la entregó por su propia voluntad. La razón de ello fue salvarnos. Entonces, ¿quién resucitó a Jesús de entre los muertos? Fue Dios Padre. Observe Hechos 2:24 en la Biblia: «Pero Dios lo levantó, habiendo desatado los dolores de la muerte, por cuanto era imposible que fuera retenido por ella». Observe Hechos 3:15 en la Biblia: «Ustedes mataron al Autor de la vida, a quien Dios resucitó de entre los muertos. Nosotros somos testigos de esto». Observe la primera parte de Romanos 8:11: «Aquel que resucitó a Jesús de entre los muertos...». El mismo Jesucristo profetizó que volvería a levantarse (que resucitaría). Observe Marcos 8:31: «Entonces comenzó a enseñarles que el Hijo del Hombre debía sufrir muchas cosas y ser rechazado por los ancianos, los sumos sacerdotes y los maestros de la ley, y que debía ser matado y, después de tres días, resucitar» (cf. Mateo 17:9; 20:19). Los discípulos de Jesús dieron testimonio de su resurrección. Observe Hechos 10:40–41: «Dios lo levantó al tercer día y permitió que se manifestara —no a todo el pueblo, sino a testigos escogidos de antemano por Dios: a nosotros, que comimos y bebimos con Él después de que resucitó de entre los muertos». Si el Espíritu Santo —el Espíritu de Dios Padre, quien levantó a Jesús de entre los muertos— habita en nosotros, Él también dará vida a nuestros cuerpos mortales (nuestro «hombre exterior») (Rom 8:11). Así como el cuerpo de Jesús murió en la cruz y resucitó (una resurrección corporal), nuestros cuerpos también resucitarán.

 

Dios Padre nos devolverá la vida. Observe 2 Corintios 4:14: «Sabemos que Aquel que levantó de entre los muertos al Señor Jesús también nos levantará a nosotros con Jesús y nos presentará junto con ustedes en Su presencia». Observe 1 Corintios 6:14: «Dios levantó al Señor de entre los muertos y también nos levantará a nosotros por Su poder». Dios Hijo nos dará vida. Observe Juan 5:21 en la Biblia: «Porque así como el Padre levanta a los muertos y les da vida, así también el Hijo da vida a quien Él quiere». Observe Juan 6:39–40: «Esta es la voluntad de Aquel que me envió: que de todo lo que Él me ha dado no pierda yo nada, sino que lo resucite en el último día. Porque esta es la voluntad de Mi Padre: que todo aquel que contempla al Hijo y cree en Él tenga vida eterna, y que Yo mismo lo resucite en el último día». El Señor nos resucitará en el último día y nos conducirá a la vida eterna.

 

Ya sea que vivamos, es bueno, bendito y beneficioso; y ya sea que muramos, también es bueno, bendito y beneficioso. Observe Apocalipsis 14:13: «Y oí una voz del cielo que decía: “Escribe: ¡Bienaventurados los muertos que de ahora en adelante mueren en el Señor!”. “Sí —dice el Espíritu—, para que descansen de sus trabajos, pues sus obras los siguen”». Esta es precisamente la bendición de aquel que permanece en el Espíritu Santo; de aquel en quien habita el Espíritu Santo. Jesús murió, resucitó y ascendió al cielo; ahora intercede por nosotros a la diestra de Dios. Jesús regresará sin falta para conducirnos al Reino de los Cielos. Allí reinaremos por los siglos de los siglos. Observemos Apocalipsis 22:5: «Ya no habrá más noche; y no tendrán necesidad de la luz de una lámpara ni de la luz del sol, porque el Señor Dios los iluminará; y reinarán por los siglos de los siglos». Además, por favor, miremos Apocalipsis 3:21 en la Biblia (Versión en Inglés Contemporáneo): «A quien venza en la fe, le concederé el privilegio de sentarse conmigo en mi trono, tal como yo vencí y me senté con mi Padre en su trono». Por lo tanto, en medio de numerosas dificultades y adversidades, debemos asir y abrazar esta palabra de verdad para que podamos participar de sus bendiciones. Debemos superar con valentía nuestras adversidades mediante la fortaleza de nuestra preciosa fe. Que esta palabra quede grabada en las tablas de nuestros corazones, permitiéndonos triunfar por medio de la fe.

Somos deudores

 

 

[Romanos 8:12–13]

 

Por favor, miren Romanos 8:12–13 en la Biblia: «Así que, hermanos, somos deudores —no a la carne, para vivir conforme a la carne. Porque si viven conforme a la carne, morirán; pero si por el Espíritu hacen morir las obras del cuerpo, vivirán» [(Biblia para el Pueblo Moderno) «Hermanos, aunque somos deudores, no debemos tener una deuda con la carne ni vivir conforme a la carne. Si viven conforme a la carne, morirán; pero si, por medio del Espíritu Santo, hacen morir las obras malvadas de la carne, vivirán»].

 

La Biblia declara que «somos deudores» (v. 12). Toda la humanidad se compone de deudores. Las personas del pasado, las personas del presente y las personas que aún no han nacido en el futuro: todas ellas son deudores. Se trata de una de dos opciones: ser deudor de la carne o ser deudor del Espíritu. Todos los descendientes de Adán son deudores de la carne. Nosotros también —hasta que nacimos de nuevo de Dios (hasta nuestra regeneración) (1 Juan 5:1, 4)— fuimos deudores de la carne. ¿Cómo viven aquellos que son deudores de la carne? Por favor, miren Efesios 2:2–3 en la Biblia: «En los cuales ustedes anduvieron en otro tiempo, siguiendo la corriente de este mundo, conforme al príncipe de la potestad del aire, el espíritu que ahora opera en los hijos de desobediencia; entre los cuales también todos nosotros vivimos en otro tiempo en los deseos de nuestra carne, haciendo la voluntad de la carne y de la mente, y éramos por naturaleza hijos de ira, tal como los demás» [(La Biblia para el Pueblo Moderno) «Anteriormente, ustedes vivían siguiendo los caminos malvados de este mundo y obedeciendo al Diablo, quien gobierna sobre el reino bajo los cielos. Este Diablo es el espíritu que actualmente opera entre aquellos que son desobedientes. Nosotros también vivimos en otro tiempo tal como ellos —siguiendo los deseos de nuestra carne y haciendo todo lo que nuestra carne y nuestra mente deseaban— y, al igual que todos los demás, estábamos por naturaleza destinados a enfrentar la ira de Dios»]. Cuando éramos deudores de la carne, vivíamos siguiendo los caminos malvados del mundo y obedeciendo al Diablo; vivíamos conforme a los deseos de nuestra carne y hacíamos todo aquello que nuestra carne y nuestra mente anhelaban. Así pues, mientras vivíamos como deudores de la carne, en un momento determinado —nos diéramos cuenta o no— fuimos transformados en deudores del Espíritu. ¿Cuándo se convirtió Juan el Bautista en deudor del Espíritu? Por favor, miren Lucas 1:15 en la Biblia: «Porque será grande delante del Señor, y no beberá vino ni sidra; y será lleno del Espíritu Santo, aun desde el vientre de su madre». Juan el Bautista fue lleno del Espíritu Santo desde el vientre de su madre. En otras palabras, esto significa que se convirtió en deudor del Espíritu desde el mismo instante en que se encontraba en el vientre materno. Por consiguiente, la Biblia afirma que cuando María fue a saludar a Elisabet —quien ya tenía seis meses de embarazo de Juan el Bautista (v. 36)— «la criatura [Juan el Bautista] saltó en su vientre, y Elisabet fue llena del Espíritu Santo» (v. 41). Si bien es posible que el propio Juan el Bautista no supiera con exactitud cuándo fue lleno del Espíritu Santo, una vez que creció, es probable que su madre, Elisabet, se lo haya contado. Aquellos que han sido criados en la fe a menudo no saben con exactitud cuándo nacieron de nuevo o cuándo se convirtieron en deudores del Espíritu. Sin embargo, también existen casos en los que los individuos sí saben con exactitud cuándo se convirtieron en deudores del Espíritu. Un ejemplo de ello se encuentra en el capítulo 10 de Hechos en la Biblia: Cornelio, junto con sus parientes y amigos cercanos (v. 24), lo supo; y Pedro, junto con «algunos hermanos de Jope» (v. 23), también reconoció que se habían convertido en deudores del Espíritu. Por favor, miren Hechos 10:44-45: «Mientras aún hablaba Pedro estas palabras, el Espíritu Santo cayó sobre todos los que oían el discurso. Y los fieles de la circuncisión que habían venido con Pedro se quedaron atónitos de que también sobre los gentiles se derramase el don del Espíritu Santo».

 

Un deudor del Espíritu es aquel que tiene una deuda con el Espíritu Santo. Al comenzar Romanos 8:12, el apóstol Pablo emplea la conjunción «por tanto». Esta conjunción sirve para conectar el pasaje con los versículos que lo preceden. Por consiguiente, para aquellos que ahora están en Cristo Jesús (v. 1) —puesto que la ley del Espíritu de vida los ha librado de la ley del pecado y de la muerte (v. 2)— ya no vivimos conforme a la carne, sino que vivimos conforme al Espíritu Santo (v. 4); y debido a que ponemos nuestra mente en las cosas del Espíritu (v. 5), una mente controlada por el Espíritu goza de vida y paz (v. 6). Ahora que el Espíritu Santo mora en nuestro interior, estamos bajo Su control (v. 9, *Contemporary Korean Version*). Ese Espíritu Santo —el mismo Espíritu de Aquel que resucitó a Jesús de entre los muertos— también dará vida a nuestros cuerpos mortales (v. 11, *Contemporary Korean Version*). Por lo tanto, somos deudores (v. 12). En Romanos 8:12, el apóstol Pablo declara: «Por tanto, hermanos»; aquí, el término «hermanos» (Rom 8:12) se refiere a los creyentes dentro de la iglesia en Roma. Al utilizar este término íntimo de afecto —«hermanos»—, Pablo transmite que, como aquellos que creen en Jesucristo, todos ellos son deudores del Espíritu; es decir, son los regenerados, aquellos que deben su propia existencia al Espíritu Santo. En otras palabras, la mentalidad de aquellos que son deudores del Espíritu —deudores del Espíritu Santo— es precisamente vida y paz (v. 6). Por el contrario, la mentalidad de la carne conduce a la muerte (v. 6), sitúa a la persona en hostilidad hacia Dios (v. 7) y la hace incapaz de agradar a Dios (v. 8). Para aquellos que son deudores del Espíritu, su espíritu está vivo [(v. 10): «el espíritu está vivo a causa de la justicia»]. En otras palabras, ser deudor del Espíritu significa haber sido regenerado.

 

Jesús devolvió la vida a la hija fallecida (v. 49) de Jairo —un oficial de la sinagoga (Lucas 8:41)— tomándola de la mano y diciéndole: «¡Niña, levántate!» (v. 54). La Escritura describe su regreso a la vida con la frase: «su espíritu regresó» (v. 55). De manera similar, cuando Jesús fue a la tumba del difunto Lázaro (Juan 11:14) —después de ordenar: «Quiten la piedra» (v. 39), y luego clamar en voz alta: «¡Lázaro, sal fuera!» (v. 43)— el muerto salió, con las manos y los pies aún envueltos en las vendas fúnebres (v. 44). Lázaro también salió con vida porque su espíritu se reunió con su cuerpo. Fue el regreso de su espíritu, uniéndose a su cuerpo físico, lo que le devolvió la vida. El Espíritu Santo ha dado vida a nuestros espíritus, los cuales estaban muertos en nuestras transgresiones y pecados (Efesios 2:1). Este espíritu es eterno. La mente del Espíritu Santo es vida (Romanos 8:6), y esa vida es eterna. El Espíritu Santo no solo ha dado vida a nuestros espíritus —que estaban muertos—, sino que también dará vida a nuestros cuerpos mortales, transformándolos en cuerpos que vivirán eternamente (v. 13). ¿Cuándo? Sucederá precisamente cuando suene la última trompeta (1 Corintios 15:52). En ese momento —en un abrir y cerrar de ojos— los muertos serán resucitados incorruptibles, y todos nosotros seremos transformados (v. 52). El Espíritu Santo dará vida tanto a nuestros espíritus como a nuestros cuerpos, capacitándolos para vivir eternamente. ¡Esta es la consumación misma de la vida eterna!

 

Por lo tanto, el apóstol Pablo declara: «No estamos obligados a la carne para vivir conforme a la carne» (Romanos 8:12). Ya no somos deudores de la carne. En consecuencia, no debemos ceder ante la carne ni vivir conforme a sus caminos. ¿Qué significa vivir una vida derrotada por la carne; es decir, vivir conforme a la carne? Consideren Gálatas 5:19–21: «Las obras de la carne son evidentes: inmoralidad sexual, impureza y libertinaje; idolatría y brujería; odio, discordia, celos, arrebatos de ira, ambición egoísta, disensiones, facciones y envidia; borracheras, orgías y cosas semejantes. Les advierto, como ya lo hice antes, que quienes viven de esta manera no heredarán el reino de Dios». Consideren también Colosenses 3:5–6: «Hagan morir, pues, todo lo que pertenece a su naturaleza terrenal: inmoralidad sexual, impureza, lujuria, malos deseos y avaricia, la cual es idolatría. Por causa de estas cosas, viene la ira de Dios». Como aquellos que están en deuda con el Espíritu (el Espíritu Santo), no debemos vivir de esta manera: derrotados por la carne y viviendo conforme a ella. Más bien, debemos caminar según el Espíritu. Si lo hacemos, no gratificaremos los deseos de la carne (Gál 5:16). Además, el apóstol Pablo nos dice que si hacemos morir las obras del cuerpo por medio del Espíritu, viviremos (Rom 8:13). Aunque ciertamente enfrentaremos la muerte eterna si vivimos como quienes están en deuda con la carne, ciertamente viviremos si, por medio del Espíritu (el Espíritu Santo), hacemos morir las obras del cuerpo (es decir, el acto de vivir como alguien en deuda con la carne). Este es precisamente el resultado de vivir como alguien en deuda con el Espíritu Santo. Significa que ciertamente viviremos; de hecho, viviremos eternamente. ¿Cuándo? Será cuando el Señor mismo descienda del cielo con voz de mando, con voz de arcángel y con trompeta de Dios (1 Tes 4:16). En ese momento, los muertos en Cristo resucitarán primero (v. 16). En otras palabras, volverán a la vida.

 

Nosotros somos aquellos que están en deuda con el Espíritu Santo. Por lo tanto, debemos vivir conforme al Espíritu Santo. El Espíritu Santo habita en nosotros (Romanos 8:9) y nos protege de las fuerzas de Satanás. Además, el Espíritu Santo que mora en nosotros nos otorga el poder de la vida, nos concede sabiduría, nos capacita para dar fruto y nos conduce a la victoria. El Espíritu Santo nos capacita para proclamar el Evangelio de Jesucristo, llevando así a cabo el ministerio de dar vida a las almas muertas. En la Segunda Venida del Señor, el Espíritu Santo resucitará tanto nuestros cuerpos como nuestros espíritus, permitiéndonos vivir eternamente con el Señor.

 

 

 

 

 

 

Aquellos guiados por el Espíritu Santo (1)

 

 

[Romanos 8:14-17]

 

Por favor, abran sus Biblias en Romanos 8:14-17: «Porque todos los que son guiados por el Espíritu de Dios, estos son hijos de Dios. Pues no habéis recibido el espíritu de esclavitud para estar otra vez en temor, sino que habéis recibido el Espíritu de adopción, por el cual clamamos: "¡Abba, Padre!". El Espíritu mismo da testimonio a nuestro espíritu de que somos hijos de Dios. Y si hijos, también herederos; herederos de Dios y coherederos con Cristo, si es que padecemos juntamente con Él, para que juntamente con Él seamos glorificados». Basándome en este pasaje, me gustaría reflexionar sobre tres puntos: (1) Hijos de Dios (v. 14), (2) Clamar «¡Abba, Padre!» (v. 15), y (3) El Espíritu dando testimonio a nuestro espíritu de que somos hijos de Dios (v. 16).

 

En primer lugar, consideremos qué significa ser hijo de Dios.

 

Por favor, miren Romanos 8:14: «Porque todos los que son guiados por el Espíritu de Dios, estos son hijos de Dios». Aquí, la palabra «porque» sirve como una conjunción que introduce una oración que explica la frase «viviréis» (refiriéndose a la vida eterna), la cual se encuentra en la segunda mitad del versículo 13. Describe, de cuatro maneras distintas, las características de aquellos que verdaderamente viven. Aquellos que viven son: (1) hijos de Dios (v. 14), (2) aquellos que claman a Dios como «¡Abba, Padre!» (v. 15), (3) hijos de Dios (v. 16), y (4) herederos de Dios (v. 17). El apóstol Pablo está hablando aquí acerca de aquellos que son «guiados por el Espíritu de Dios»; un punto crucial que debemos tener presente es que, entre las diversas obras que el Espíritu Santo —el Espíritu de Dios— realiza cuando viene a nosotros, una de las más significativas es la obra de guiarnos. El Espíritu Santo nos guía a toda verdad. Observe Juan 16:13 en la Biblia: «Sin embargo, cuando venga el Espíritu de verdad, Él los guiará a toda la verdad...». El Espíritu Santo no nos guía únicamente en los grandes acontecimientos o en los asuntos de gran importancia; más bien, nos guía en cada aspecto de nuestras vidas. Como aquellos que caminan conforme al Espíritu (Rom 8:4), recibimos Su guía día tras día. Experimentamos la guía del Espíritu Santo justo en medio de nuestra vida cotidiana. A veces, es posible que no reconozcamos Su guía en el momento preciso; sin embargo, a menudo —una vez que el momento ha pasado— nos damos cuenta de que, en efecto, era el Espíritu Santo quien nos estaba guiando. El Espíritu Santo nos da instrucciones específicas. Observe Hechos 8:29 en la Biblia: «El Espíritu le dijo a Felipe: "Acércate a ese carro y acompáñalo"». El Espíritu Santo instruyó a Felipe para que se acercara al carro en el que viajaba «un eunuco etíope, un funcionario importante a cargo de todo el tesoro de Candace, reina de los etíopes» (v. 27) (v. 29). Al recibir esta instrucción del Espíritu Santo, Felipe obedeció y corrió hacia el carro (v. 30). Observe Hechos 10:20 en la Biblia: «Levántate, baja y ve con ellos de inmediato, sin vacilar; pues yo los he enviado». El Espíritu Santo instruyó al apóstol Pedro —quien había subido a la azotea para orar (v. 9) y posteriormente había tenido una visión (vv. 10–16)— para que fuera con los dos hombres enviados por Cornelio (vv. 17, 19) (v. 20). Al recibir esta instrucción del Espíritu Santo, el apóstol Pedro se levantó al día siguiente y fue con ellos (v. 23). Observe Hechos 13:2 en la Biblia: «Mientras adoraban al Señor y ayunaban, el Espíritu Santo dijo: "Apártenme a Bernabé y a Saulo para la obra a la cual los he llamado"». El Espíritu Santo instruyó a la iglesia en Antioquía para que apartaran a Bernabé y a Saulo para una obra especial. En obediencia a las instrucciones del Espíritu Santo, la iglesia de Antioquía ayunó, oró, impuso las manos sobre Bernabé y Saulo (Pablo), y los envió (v. 3). Consideremos Hechos 16:6–7: «El Espíritu Santo les había prohibido predicar la palabra en Asia... el Espíritu de Jesús no se lo permitió». Durante el segundo viaje misionero de Pablo, el Espíritu Santo lo refrenó, impidiéndole entrar en Asia Menor y guiándolo, en su lugar, hacia Macedonia (Europa). De esta manera, el apóstol Pablo se sometió tanto a las restricciones del Espíritu Santo como a Su dirección (guía).

El apóstol Pablo declara: «Porque todos los que son guiados por el Espíritu de Dios, estos son hijos de Dios». Una persona que recibe la guía del Espíritu Santo es un hijo de Dios. En otras palabras, un hijo de Dios es aquel que vive bajo la guía del Espíritu Santo. Un hijo de Dios no vive según sus propios caprichos, ni actúa impulsado por sus propios deseos egoístas. Además, un hijo de Dios no sigue los mandatos de Satanás; por el contrario, un hijo de Dios sigue la guía y las instrucciones del Espíritu Santo. Entre los creyentes, un número significativo sufre angustia y dolor debido a heridas infligidas por sus padres terrenales. En consecuencia, albergan sentimientos de odio y resentimiento hacia sus padres. Para tales creyentes, puede resultar difícil abrazar plenamente la verdad de que Dios mismo es su Padre, precisamente a causa de sus experiencias con sus padres terrenales. Los padres terrenales deberían demostrar la verdad de que Dios es Padre viviendo bajo la guía del Espíritu Santo dentro del hogar, permitiendo así que sus hijos acepten esta verdad con facilidad. Sin embargo, incluso si un padre terrenal no lo hace, el Espíritu Santo es plenamente capaz de llevar a los hijos a reconocer a Dios Padre mediante la revelación de las Escrituras. Esta es, en verdad, una gracia aún mayor.

 

La Biblia nos dice que Dios es mi —y nuestro— Padre. Por favor, miren Romanos 8:3: «Porque lo que la ley no pudo hacer, por cuanto era débil por la carne, Dios lo hizo enviando a su propio Hijo en semejanza de carne de pecado, y a causa del pecado: Él condenó el pecado en la carne». Para salvarnos, Dios envió a este mundo a su Hijo unigénito, Jesucristo. Al enviarlo, Dios —a causa del pecado— envió a su Hijo sin pecado en semejanza de carne de pecado, condenando así el pecado en la carne. Dios transfirió todos nuestros pecados sobre Jesús y castigó todas nuestras iniquidades. En otras palabras, Dios hizo que su Hijo unigénito, Jesucristo, cargara con la pena completa por todos nuestros pecados. Como resultado, hemos recibido la salvación y nos hemos convertido en hijos de Dios. De este modo, Dios nos ha otorgado un gran amor de salvación. El Dios de amor es un Padre Celestial que nos ama tan profundamente que entregó a su Hijo unigénito en la cruz. Por favor, miren Romanos 8:32: «El que no escatimó ni a su propio Hijo, sino que lo entregó por todos nosotros, ¿cómo no nos dará también con Él todas las cosas?»

 

El Espíritu Santo ha venido para guiarnos. El Espíritu Santo nos guía a toda verdad. Además, el Espíritu Santo nos conduce a Jesucristo y a Dios. Si vivimos conforme a la guía del Espíritu Santo, somos hijos de Dios. En efecto, todo aquel que es guiado por el Espíritu Santo es hijo de Dios. Debemos recibir la guía del Espíritu Santo y vivir una vida digna de ser hijos de Dios.

 

 

 

 

 

 

Aquellos guiados por el Espíritu Santo (2)

 

 

[Romanos 8:14-17]

 

Por favor, dirijan su mirada a Romanos 8:15: «Pues no habéis recibido el espíritu de esclavitud para estar otra vez en temor, sino que habéis recibido el Espíritu de adopción, por el cual clamamos: "¡Abba, Padre!"». Con respecto al «espíritu de esclavitud» y al «Espíritu de adopción» mencionados aquí —y específicamente a qué o a quién representan— existen diversas teorías académicas; sin embargo, estas pueden resumirse en tres posturas principales: (1) la teoría de que tanto el espíritu de esclavitud como el Espíritu de adopción se refieren al espíritu humano; (2) la teoría de que el espíritu de esclavitud es un espíritu maligno, mientras que el Espíritu de adopción es el Espíritu Santo; y (3) la teoría de que tanto el espíritu de esclavitud como el Espíritu de adopción se refieren al Espíritu Santo. Yo me adhiero a la tercera teoría: que tanto el espíritu de esclavitud como el Espíritu de adopción se refieren al Espíritu Santo. La razón de ello es que existen numerosos pasajes bíblicos que respaldan esta tercera perspectiva.

 

Según las Escrituras, el «espíritu de esclavitud» (v. 15) también hace referencia al Espíritu Santo. En el capítulo 2 de Hechos, observamos que, cuando descendió el Espíritu Santo, los discípulos de Jesús fueron llenos del Espíritu y proclamaron con valentía el Evangelio de Jesucristo. Entre ellos, cuando el apóstol Pedro —lleno del Espíritu Santo— predicó el Evangelio (Hechos 2:14-36), la reacción de la audiencia que escuchó su mensaje fue la siguiente: «Al oír esto, se compungieron de corazón y dijeron a Pedro y a los otros apóstoles: "Hermanos, ¿qué haremos?"» (v. 37). Esta es la obra del Espíritu Santo: precisamente ese «espíritu de esclavitud para estar en temor» mencionado en Romanos 8:15. Cuando el Espíritu Santo llenó al apóstol Pedro y le otorgó el poder para proclamar el Evangelio de Jesucristo, las 3.000 personas que escucharon aquel mensaje (Hechos 2:41) tomaron conciencia de la gravedad de su pecado: el hecho de haber crucificado a Jesucristo. Aterrados y con el corazón traspasado, respondieron a Pedro y a los demás apóstoles preguntando: «Hermanos, ¿qué haremos?». (Hechos 2:37). Al oír esto, Pedro les respondió: «Arrepiéntanse y bautícese cada uno de ustedes en el nombre de Jesucristo para el perdón de sus pecados. Y recibirán el don del Espíritu Santo. La promesa es para ustedes, para sus hijos y para todos los que están lejos; para todos aquellos a quienes el Señor nuestro Dios llamará» (vv. 38–39). Como resultado, aquellas 3.000 personas se arrepintieron, depositaron su fe en Jesús, fueron bautizadas y se convirtieron en creyentes (v. 41). Así, el Espíritu Santo —que es el Espíritu de un siervo— obró primero dentro de ellos como un «espíritu de temor» (o un «espíritu de esclavitud») para llevarlos a tomar conciencia de sus pecados, guiarlos al arrepentimiento y capacitarlos para creer en Jesús y recibirlo. En Hechos 7:54, la Biblia registra la reacción de la audiencia que escuchó el sermón de Esteban. Ellos también oyeron la Palabra por medio de Esteban y fueron traspasados ​​en el corazón. Sin embargo, a diferencia de los 3.000 creyentes que preguntaron: «Hermanos, ¿qué haremos?» (2:37), este grupo, en cambio, crujió los dientes contra Esteban (7:54). Debido a que el Espíritu Santo no obró dentro de ellos como un «espíritu de esclavitud que conduce al temor» (Rom. 8:15), se abalanzaron unánimemente sobre Esteban, lo arrastraron fuera de la ciudad y cometieron el atroz pecado de apedrearlo hasta matarlo (Hechos 7:57–58). En aquel tiempo, Saulo —quien aún no había llegado a creer en Jesús (y quien más tarde se convirtió en Pablo tras creer)— también participó con ellos en la muerte de Esteban (v. 58). Saulo (Pablo) también cometió muchos pecados antes de recibir el Espíritu Santo: el Espíritu que nos libra del espíritu de esclavitud que conduce al temor. Por favor, consideren Hechos 8:1, 3 y 9:1–2: «Saulo consentía en su muerte. En aquel día se desató una gran persecución contra la iglesia en Jerusalén, y todos se dispersaron por las regiones de Judea y Samaria, excepto los apóstoles... Pero Saulo asolaba la iglesia; entrando casa por casa, arrastraba a hombres y mujeres y los entregaba a la cárcel... Mientras tanto, Saulo, respirando aún amenazas y muerte contra los discípulos del Señor, fue al sumo sacerdote y le pidió cartas para las sinagogas en Damasco, para que, si encontraba a alguno que perteneciera al Camino —hombres o mujeres—, pudiera traerlos atados a Jerusalén». ¿Cuál es nuestra situación? ¿Hemos llegado verdaderamente —por medio del Espíritu Santo, el Espíritu que nos libra del espíritu de esclavitud que conduce al temor— a tomar conciencia de nuestros pecados pasados, nos hemos arrepentido, hemos recibido al Señor y permanecemos ahora en la fe? Si aún no lo hemos hecho, oro para que el Espíritu Santo venga a nosotros, nos capacite para reconocer nuestros pecados, nos guíe al arrepentimiento y nos dé el poder para recibir al Señor.

 

Según las Escrituras, el «Espíritu de adopción» (Rom. 8:15) se refiere también al Espíritu Santo. El Espíritu Santo obra en nuestro interior como el Espíritu de adopción. ¿Cómo podemos nosotros —pecadores que en otro tiempo fuimos enemigos de Dios— convertirnos en hijos adoptivos del Dios santo? Dios Padre hace esto posible. Por favor, consideren Romanos 8:3–4: «Porque lo que la ley no pudo hacer, por cuanto era débil a través de la carne, Dios lo hizo enviando a su propio Hijo en semejanza de carne de pecado, a causa del pecado: Él condenó el pecado en la carne, para que el justo requisito de la ley se cumpliera en nosotros, que no andamos conforme a la carne, sino conforme al Espíritu». Dios Padre no solo nos capacitó para convertirnos en sus hijos adoptivos, sino que también envió al Espíritu Santo —el Espíritu de adopción— para obrar nuestro renacimiento espiritual, permitiéndonos clamar a Dios Padre: «¡Abba, Padre!» (v. 15), y estableciéndonos como herederos de Dios y coherederos con Cristo (v. 17). Por favor, consideren Gálatas 4:6: «Y por cuanto sois hijos, Dios envió a vuestros corazones el Espíritu de su Hijo, el cual clama: "¡Abba, Padre!". Así que ya no eres esclavo, sino hijo; y si hijo, también heredero de Dios por medio de Cristo». Guiados por el Espíritu Santo —el Espíritu de adopción— nos hemos convertido en hijos de Dios que claman a Dios Padre: «¡Abba, Padre!». Por lo tanto, en obediencia a la guía del Espíritu Santo, debemos clamar a Dios Padre: «¡Abba, Padre!», haciéndolo tal como lo hizo el Hijo, Jesús. Por favor, consideren Marcos 14:36: «Y dijo: "¡Abba, Padre!, todas las cosas son posibles para ti. Aparta de mí esta copa; sin embargo, no sea lo que yo quiero, sino lo que tú quieres"». Por consiguiente, nosotros también —siguiendo el ejemplo de Jesús— debemos vivir una vida de obediencia que cumpla la voluntad de nuestro «¡Abba, Padre!». Tal vida es, en verdad, la vida feliz de un cristiano: una vida rebosante de gratitud, gozo, paz y poder.

 

 

 

 

 

 

Aquellos guiados por el Espíritu Santo (3)

 

 

[Romanos 8:14-17]

 

Por favor, miren Romanos 8:16: «El Espíritu mismo da testimonio a nuestro espíritu de que somos hijos de Dios». El apóstol Pablo está hablando aquí del Espíritu Santo (v. 16). ¿Quién es el Espíritu Santo? El Espíritu Santo es Dios. Además, el Espíritu Santo posee atributos —características— que pertenecen únicamente a Dios. Estos atributos pueden considerarse bajo tres puntos principales: (1) Dios el Espíritu Santo es eterno. Por favor, miren Hebreos 9:14: «¿Cuánto más, entonces, la sangre de Cristo, quien por medio del Espíritu eterno se ofreció a sí mismo sin mancha a Dios, limpiará nuestras conciencias de actos que llevan a la muerte, para que podamos servir al Dios vivo?». Este pasaje se refiere al Espíritu Santo como el «Espíritu eterno». (2) Dios el Espíritu Santo es omnipresente. Por favor, miren el Salmo 139:7-8: «¿A dónde podría ir lejos de tu Espíritu? ¿A dónde podría huir de tu presencia? Si subo a los cielos, allí estás tú; si hago mi cama en las profundidades, allí estás tú». Debido a que el Espíritu Santo es Dios, Él está presente en todas partes. Él también habita dentro de nosotros: aquellos que somos hijos de Dios. Sin embargo, Satanás —siendo un ser creado— no es omnipresente. Satanás no habita dentro de nosotros, los que creemos en Jesús. Aunque los secuaces de Satanás puedan intentar infiltrarse entre nosotros, Satanás mismo no reside en nuestro interior. (3) Dios el Espíritu Santo realiza obras que solo Dios puede llevar a cabo. ¿Cuáles son estas obras que solo Dios puede hacer? (a) La creación. Por favor, miren Génesis 1:1-2 en la Biblia: «En el principio, Dios creó los cielos y la tierra. La tierra estaba sin forma y vacía, y la oscuridad cubría la superficie del abismo. Y el Espíritu de Dios se movía sobre las aguas». Aquí, el «Espíritu de Dios» se refiere al Espíritu Santo. (b) El Espíritu Santo da vida. Por favor, miren Romanos 8:2 en la Biblia: «Porque la ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús te ha librado de la ley del pecado y de la muerte». El Espíritu Santo es el Dios de la vida. El Espíritu Santo es el Dios que crea la vida. El Espíritu Santo es el Dios que nos da la vida. Por favor, miren Romanos 8:11 en la Biblia: «Si el Espíritu de aquel que levantó a Jesús de entre los muertos habita en ustedes, aquel que levantó a Cristo Jesús de entre los muertos también dará vida a sus cuerpos mortales por medio de su Espíritu que habita en ustedes». Cuando Jesús regrese, el Espíritu Santo que habita en nosotros también dará vida a nuestros cuerpos mortales. Resucitaremos. Volveremos a vivir.

 

En Romanos 8:16, el apóstol Pablo habla de «hijos de Dios»; aquí podemos considerar cuatro puntos con respecto a «Dios»: (1) Dios es nuestro «Abba, Padre» (v. 15). (2) Dios es el Autoexistente. Por favor, miren Éxodo 3:14-15: «Dios le dijo a Moisés: “Yo soy el que soy”. Y añadió: “Diles esto a los israelitas: ‘Yo soy me ha enviado a ustedes’”. Dios también le dijo a Moisés: “Diles esto a los israelitas: ‘El Señor, el Dios de sus padres —el Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob— me ha enviado a ustedes’. Este es mi nombre para siempre, el nombre por el cual se me recordará de generación en generación”». Éxodo 3 es el capítulo en el que Dios llama a Moisés a su ministerio. En este capítulo, Moisés le hace a Dios la siguiente pregunta: «Supongamos que voy a los israelitas y les digo: “El Dios de sus padres me ha enviado a ustedes”, y ellos me preguntan: “¿Cuál es su nombre?”. Entonces, ¿qué les responderé?» (v. 13). Observen la respuesta de Dios: «Dios le dijo a Moisés: “Yo soy el que soy”. Y añadió: “Diles esto a los israelitas: ‘Yo soy me ha enviado a ustedes’”» (v. 14). Dios es «Aquel que es de Sí mismo» (el Autoexistente). La existencia de Dios es autosuficiente; Él existe por Sí mismo. (3) Dios provee todo lo que toda la creación necesita. ¿Cómo vive Dios? Mientras que nosotros vivimos recibiendo ayuda de los demás, Dios vive enteramente de Sí mismo. Por favor, observe Hechos 17:25: «Ni es servido por manos humanas, como si necesitara algo; más bien, Él mismo da a todos la vida, el aliento y todo lo demás». Dios existe por Sí mismo; de hecho, Él es quien provee todo lo que toda la creación necesita. Dios da la vida y da el aliento. (4) Dios es un Dios de pacto. Dios es un Dios que establece pactos. Es un Dios que hace promesas y presta juramentos. Observe Éxodo 3:15 en la Biblia: «Dios también dijo a Moisés: “Di esto a los israelitas: ‘El SEÑOR, el Dios de vuestros padres —el Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob— me ha enviado a vosotros’. Este es mi nombre para siempre, el nombre por el cual he de ser recordado de generación en generación”». Aquí, la frase «El SEÑOR, el Dios de vuestros padres —el Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob—» declara que Dios es un Dios de pacto. Dios estableció un pacto con Abraham. Y Él hizo esta promesa: «El SEÑOR se apareció a Abram y le dijo: “A tu descendencia daré esta tierra”» (Gén. 12:7). Dios también hizo una promesa al hijo de Abraham, Isaac: «Permanece en esta tierra, y yo estaré contigo y te bendeciré. Porque a ti y a tus descendientes daré todas estas tierras» (26:3). Dios también hizo una promesa al nieto de Abraham, Jacob: «Allí, encima de ella, estaba el SEÑOR, y dijo: “Yo soy el SEÑOR, el Dios de tu padre Abraham y el Dios de Isaac. A ti y a tus descendientes daré la tierra en la que estás acostado”» (28:13).

 

Dios es un Dios que establece pactos y cumple fielmente, de manera exacta, aquello que ha prometido. Observe Éxodo 3:16 en la Biblia: «Ve, reúne a los ancianos de Israel y diles: "El SEÑOR, el Dios de sus padres —el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob— se me ha aparecido y me ha dicho: He velado por ustedes y he visto lo que se les ha hecho en Egipto"». Dios envió a Moisés a Egipto para sacar de esa tierra a los aproximadamente dos millones de israelitas —quienes habían vivido como esclavos en Egipto durante unos 430 años— y guiarlos hacia «una tierra hermosa y espaciosa, una tierra que fluye leche y miel: la tierra de Canaán» (v. 8). Aunque Moisés los guio hasta llegar al río Jordán antes de que Dios lo llamara a su presencia, Dios levantó entonces a Josué para que, finalmente, los condujera a la Tierra Prometida de Canaán. Observe Josué 21:43 y 45: «Así que el SEÑOR dio a Israel toda la tierra que había jurado dar a sus antepasados; ellos tomaron posesión de ella y se establecieron allí... No falló ni una sola de todas las buenas promesas que el SEÑOR había hecho a la casa de Israel; todas se cumplieron».

 

Dios estableció un pacto con Adán. Observe Génesis 2:17 en la Biblia: «Pero no debes comer del árbol del conocimiento del bien y del mal, porque el día que de él comas, ciertamente morirás». Sin embargo, Adán rompió este pacto con Dios —conocido como el Pacto de Obras— al desobedecer y comer del fruto del árbol del conocimiento del bien y del mal. Por consiguiente, Dios estableció un nuevo pacto con Adán: el Pacto de Gracia. Por favor, observe Génesis 3:15: «Y pondré enemistad entre tú y la mujer, y entre tu descendencia y la descendencia de ella; él te herirá en la cabeza, y tú lo herirás en el talón». Dios cumplió este pacto de Génesis 3:15 en la cruz de Jesucristo [un cumplimiento que ya ha tenido lugar]. Por favor, observe Juan 19:30: «Cuando Jesús hubo recibido el vinagre, dijo: "Todo está consumado"; e inclinó la cabeza y entregó su espíritu». Por favor, observe Apocalipsis 21:6: «Y me dijo: "¡Hecho está! Yo soy el Alfa y la Omega, el principio y el fin. Al sediento le daré de la fuente del agua de la vida gratuitamente"» [un cumplimiento del tipo «aún no»]. Aquí, la frase «Hecho está» se traduce como «Consumado es» en la *Common Translation*, en la *King James Version* y en la traducción de la Biblia al chino. Dios ya ha cumplido plenamente lo que pactó en la cruz de Jesucristo («ya»), y lo cumplirá plenamente en el futuro, en la Segunda Venida de Jesucristo («aún no»). ¿Cuál es el pacto que Dios cumplirá en el futuro, en la Segunda Venida de Jesús? Por favor, observe Juan 14:3: «Y si me voy y les preparo un lugar, vendré otra vez y los tomaré conmigo, para que donde yo estoy, ustedes también estén». Además, considere 1 Tesalonicenses 4:16-17: «Pues el Señor mismo descenderá del cielo con voz de mando, con voz de arcángel y con trompeta de Dios. Y los muertos en Cristo resucitarán primero. Luego nosotros, los que vivimos y permanecemos, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire. Y así estaremos siempre con el Señor». Asimismo, considere Apocalipsis 19:6-8: «Y oí, como si fuera, la voz de una gran multitud, como el sonido de muchas aguas y como el sonido de poderosos truenos, que decía: "¡Aleluya! ¡Porque el Señor Dios Omnipotente reina! Alegrémonos, gocémonos y démosle gloria, porque han llegado las bodas del Cordero, y su esposa se ha preparado". Y a ella se le concedió vestirse de lino fino, limpio y resplandeciente, pues el lino fino son los actos justos de los santos». Por lo tanto, al depositar nuestra fe en el Dios del Pacto, somos capaces de ofrecer alabanza a Dios a través de la letra de la cuarta estrofa y del estribillo del Himno 370 («A mí, que estoy en el Señor»): «El pacto que he hecho con mi Señor permanece inmutable para siempre; Él me protege siempre hasta que alcance Su reino. ¡Alabando al Señor: Aleluya, Aleluya! Aunque el camino por delante sea largo y escabroso, seguiré al Señor, solo a Él».

 

El pacto de nuestro Dios fiel permanece inmutable. Dios ha cumplido Su pacto, lo está cumpliendo ahora y, en última instancia, lo llevará a su plena consumación. Por consiguiente, solo necesitamos vivir nuestras vidas siguiendo la guía del Espíritu Santo, confiando únicamente en nuestra fe en el Dios del Pacto. Nuestro Padre Abba —el Dios Autoexistente— ciertamente hará realidad el pacto que ha establecido con nosotros. A través de esta fe, mientras vivimos bajo la guía del Espíritu Santo, entraremos finalmente en Su Reino —guiados por el Espíritu— y participaremos en las Bodas del Cordero, disfrutando así de la bienaventuranza de la vida eterna.