听 从 智慧的 教 导 ！ [ 箴言 8:22 – 36] 在 教会 服事 时 ，我 们 常因繁重的工作而忙碌、分心（路加福音 10:40 ）。 结 果，我 们对 周 围 的弟兄 姊 妹心生怨 气 ， 觉 得他 们 “把 [ 我 们 ] 撇 下， 独 自做工”（第 40 节 ）。 怀 着 这种 不 满 ，我 们 甚至在 祷 告中向主 诉 苦：“主 啊 ，他 们撇 下我 独 自做工， 你 不在意 吗 ？”（第 40 节 ）。每 当 此 时 ，我相信主 会对 我 们说 ：“某某 啊 ， 你 为许 多事思 虑烦扰 ，但只有几件事是必要的——或者 说 ，其 实 只有一件事就 够 了”（第 41–42 节 ）。主希望我 们 像 马 利 亚 那 样 ，“坐在主脚前听他的道”（第 39 节 ） 并 顺 服 祂 的旨意；然而，我 们 却渴望按自己的意愿忙碌做 许 多事 来荣 耀神。 尽 管主 说 “只有一件事就 够 了”（第 42 节 ），我 们 却不 满 足于只做那一件事。 归 根 结 底，我 们 是在按自己的意愿服事 教会 ，而不是 顺 服主的旨意。 当 主看到“ 马 利 亚 已 经选择 那上好的福分”（第 42 节 ） 时 ，我 们 却像 马 大一 样 ，被 许 多事 务 弄得心 烦 意 乱 。 当 我 们开 始默想《箴言》第 8 章——特 别 是第 1 至 11 节 —— 时 ，我 们认识 到，若要 获 得辨 别 力，就必 须 听 从 智慧的呼 唤 ，聆听 她 的 教 导 以 获 取知 识 。我 们 探 讨 了 应当 听 从 智慧 教 导 的四 个 理由： (1) 智慧所言乃是“至善之事”（第 6a 节 ）； 换 言之，我 们 必 须 聆听，因 为 智慧 将 正确的价 值观 注入我 们 心中。 (2) 智慧所言乃是“正直之事”（第 6b 节 ）；也就是 说 ，我 们 必 须 聆听，因 为 智慧指引我 们 走上正确的道路。 (3) 智慧所言乃是“ 真 理”（第 7 节 ）； …… 这 意味着我 们 必 须 聆听，因 为 聆听能使我 们获 得 真 知。（ 4 ）智慧 谈 到了“公平”（或公 义 ）…… 这 就是原因所在（第 8 节 ）。 换 言之，我 们 必 ...
믿음의 역사
“너희의 믿음의 역사와 사랑의 수고와 우리 주 예수 그리스도에 대한 소망의 인내를 우리 하나님 아버지 앞에서 끊임없이 기억함이니”(데살로니가전서 1장 3절).
과연 저와 여러분은 믿음의 역사를 목격하고 있습니까?
사도 바울은 기도할 때 데살로니가 교회 성도들의 믿음의 역사와 사랑의
수고와 우리 주 예수 그리스도에 대한 소망의 인내를 끊임없이 기억하며 기도하였습니다. 과연 사도 바울이 끊임없이 기억하며 기도한 데살로니가 성도들의
믿음의 역사는 무엇입니까? 그 믿음의 역사를 우리는 3 가지로 요약할 수가 있습니다:
첫째로, 데살로니가 교회 성도들의 믿음의
역사란 예수 그리스도의 복음이 말로만 이르는 것이 아니라 능력과 성령과 큰 확신으로 된 것입니다.
성경 데살로니가전서 1장 5절을 보십시오: “이는 우리 복음이 너희에게 말로만 이른 것이 아니라 또한 능력과 성령과 큰
확신으로 된 것임이라 우리가 너희 가운데서 너희를 위하여 어떤 사람이 된 것은 너희가 아는 바와 같으니라.” 데살로니가 교회 성도들에게 일어난 하나님의 놀라운 믿음의 역사는 그들이
바울을 통하여 예수 그리스도의 복음을 들었을 때 그 복음이 말로만 이른 것이 아니라 능력과 성령과 큰 확신으로 된 것입니다. 그러므로 말미암아 그들은 우상을 버리고 하나님께 돌아와 살아 계시고 참되신 하나님을 섬기게 되었습니다(9절). 우상을 섬기던 사람들이 모든 믿는 자에게 구원을 주시는 성령 하나님의
능력인 복음을 통하여 구원을 받아 구원의 확신을 가지게 된 것은 하나님의 놀라운 믿음의 역사가 아닐 수 없습니다. 이러한 믿음의 역사를 과연 저와 여러분은 목격하고 있습니까?
둘째로, 데살로니가 교회 성도들의 믿음의
역사란 많은 환난 가운데서 하나님의 말씀을 성령의 기쁨으로 받은 것입니다.
성경 데살로니가전서 1장 6절을 보십시오: “또 너희는 많은 환난 가운데서 성령의 기쁨으로 말씀을 받아 우리와 주를 본받은
자가 되었으니.” 데살로니가 교회 성도들에게 나타난
하나님의 놀라운 믿음의 역사는 그들이 예수님을 믿게 된 후부터 오는 많은 환난 가운데서도 하나님의 말씀을 성령님의 기쁨으로 받았다는 것입니다. 이 얼마나 놀라운 믿음의 역사입니까? 예수님을 믿지 않았다면 받을 필요
없는 환난들이었을 텐데 예수님을 믿음으로 말미암아 겪어야 할 그 많은 환난들 가운데서도 데살로니가 교회 성도들은 성령님의 기쁨으로 하나님의 말씀을
받은 것입니다. 하나님의 말씀을 받되 데살로니가 교회 성도들은 바울과 그의 동역자들을
통하여 들은 바 하나님의 말씀을 받을 때에 사람의 말로 받지 아니하고 하나님의 말씀으로 받았습니다(2:13). 그리고 그 말씀이 그들 예수님을 믿는 그들 가운데서 역사하였습니다(13절). 이러한 믿음의 역사를 과연 저와 여러분은 목격하고 있습니까?
마지막 셋째로, 데살로니가 교회 성도들의 믿음의
역사란 하나님을 향한 그들의 믿음의 소문이 각처에 퍼지는 것입니다.
성경 데살로니가전서 1장 8절을 보십시오: “주의 말씀이 너희에게로부터 마게도냐와 아가야에만 들릴 뿐 아니라 하나님을
향하는 너희 믿음의 소문이 각처에 퍼졌으므로 우리는 아무 말도 할 것이 없노라.” 데살로니가 교회 성도들에게 나타난 하나님의 놀라운 믿음의 역사는 하나님을 향하는 그들의 믿음의 소문이 각처에 퍼진 것입니다. 이 얼마나 아름다운 신앙인의 모습입니까? 믿음의 역사가 그들 가운데서만
나타난 것이 아니라 그들을 통하여 각처에도 나타난바 되었다니 이 얼마나 놀라운 믿음의 역사입니까? 더 이상 우상을 섬기지 아니하고 회개하고 돌이켜 살아계시고 참되신 하나님을 섬기는 그들의 믿음이 각처에 소문나는 믿음의 역사, 과연 이 믿음의 역사를 저와 여러분이 우리 각자의 삶 속에서 목격하고 있습니까?
이 믿음의 역사를 데살로니가 교회 성도들의 삶 속에서 목격한 사도 바울은 끊임없이 기억하면서 하나님께 감사 기도드렸습니다(1:2-3). 바울은 데살로니가 성도들의 믿음의 역사를 들으면서 하나님께 끊임없이 감사하였습니다(2:13). 이러한 감사가 넘치는 새해 2011년이 되길 기원합니다.
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