“ 彼此接 纳 ” [ 罗马书 15:7–13] 上 个 主日，我 们围绕 《 罗马书 》 15 章 1 至 6 节 ， 领 受了 这样 一 个祷 告主 题 ：“愿祢 赐给 我 们 同心合意的合一。”我 们献 上 这个祷 告，是 为 了持守我 们 在耶 稣 基督里所共有的合一。 为 了 维护教会 的合一，我 们学习 到在向神 祷 告的同 时 ，必 须尽 到三 项责 任： (1) 第一，我 们 “ 胜 利 教会 ”（ Victory Church ）的所有成 员 都必 须寻 求取 悦 邻 舍，而不是取 悦 自己； (2) 第二，我 们 必 须 借着 圣 经 中的忍耐 与 安慰， 坚 守盼望； (3) 第三，我 们 必 须 同心合意地 荣 耀神。 承接 这 一主 题 ，使徒保 罗 在今天的 经 文（《 罗马书 》 15:7 ）中 劝 勉 罗马教会 的 圣 徒——也 劝 勉我 们 “ 胜 利 教会 ”的所有人——要“彼此接 纳 ”。 请 看第 7 节 ：“所以， 你 们 要彼此接 纳 ，如同基督接 纳 了 你 们 一 样 ，使 荣 耀 归与 神。”使徒保 罗为 何要叫 罗马教会 中 犹 太背景和外邦背景的信徒彼此接 纳 ——也就是彼此包容和 拥 抱——呢？原因何在？原因很 简单 ，就是基督接 纳 了他 们 。 换 句 话说 ， 你 我 为 何必 须 彼此接 纳 呢？ 这 是因 为 耶 稣 基督接 纳 了像我 们这样 的罪人。 既 然公 义 的耶 稣 ——神的 儿 子——接 纳 了像 你 我 这样 的罪人，那 么 我 们这 些同 样 是罪人的人，去接 纳 其他的罪人， 岂 不是理所 当 然的 吗 ？ 这 在 实际 上如何可能呢？我 们怎样 才能 真 正地彼此包容呢？在今天的 经 文中，使徒保 罗 提出了三 个 途 径 ： 第一，要彼此包容，我 们 必 须 成 为 “仆人”。 请 看今天 经 文中的《 罗马书 》 15 章 8 节 ：“我 说 ，基督是 为 神 真 理作了受割 礼 之人的 执 事（仆人），要 证实 神 给 列祖的 应许 。”如果我 们 心存傲慢，就无法彼此包容。特 别 是，如果我 们没 有意 识 到自己在神面前是 个 罪...
성령으로 잉태된 아기 예수님
성령님으로 잉태되신 아기 예수님을 생각할 도저히 불가능 한 성령님의 3가지 놀라운 역사를
묵상하게 되었습니다:
(1) 성령님께서는
이미(과거) 허물과 죄로 인하여 영적으로 죽었던 우리를 다시 살리셨습니다(첫째 부활)(중생)(엡2:1).
우리는 아담의 범죄로 말미암아 하나님과 분리되어 영적으로
이미 죽었던 사람들이요, 육체적으로 죽을 수밖에 없었던 사람들이요, 또한 하나님과 영원하고 완전하게 분리되어 영원히 죽을 수밖에 없었던 죄인들이었습니다. 그런데 성령님께서는 이러한 사망진단서를 받은 우리를
다시 살리셨습니다(중생).
(2) 성령님께서는 지금(현재) 허물과 죄가 많은 우리를 거룩하게 만드시사 하나님의 형상으로 새롭게 하고
계십니다(성화). “성도의 성화는 하나님의 거룩하게 하시는 은혜의 역사로
이로 인해 우리가 하나님의 형상을 좇아 인격이 새로워지게 되고 점점 죄에 대하여는 죽고 의에 대하여는 살게 되는 것입니다”(소요리문답).
(3) 성령님은 장차(미래) 예수님께서 다시 오실 때 성령님께서는 죽은 성도들을 다시 살리실 것이요(둘째 부활) 그 때까지 살아있는 성도들은 홀연히 변화시키실 것입니다(영화). 죽은
자의 부활은 썩을 몸이 썩지 않을 몸으로, 욕된 몸이 영광스러운 몸으로, 약한 몸이 강한 몸으로, 육의 몸이 신령한 몸으로 부활할 것입니다. 우리는 하늘에 속한자의 형상을 입을 것입니다. 그 후에 우리 살아남은 사람들도 그들과 함께 구름 속으로
끌려 올라가 공중에서 주님을 만나 영원의 주님과 함께 있을 것입니다.
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