바울의 마지막 문안 인사 (11) 두기고와 오네시모의 두 번째 공통점은 그들은 신실한 사람들이었습니다 ( 골 4:7, 9). 흥미로운 점은 바울은 골로새 교 회 성도들에게 마지막 문안 인사를 하면서 신실한 사람들인 두기고와 오네시모를 언급하였는데 , 시작 인사를 보면 그는 골로새에 있는 성도들 “ 곧 그리스도 안에서 신실한 형제들 ” (1:2) 하고 언급했을 뿐만 아니라 에바브라는 그들을 위한 “ 그리스도의 신실한 일꾼 ”(7 절 ) 이라고 말했다는 것입니다 . 여기 골로새서 1 장 2 절에서 “신실한 형제들”이란 말을 현대인의 성경은 “그리스도를 믿는 형제들”이라고 번역을 했 는 데 여기서 “신실한 형제들”이란 예수 그리스도를 계속해 서 신실하게 믿는 형제들입니다 . “신실한 형제들”이란 (1) 믿음이 충만한 자들이요 (full of faith), (2) 신뢰하는 사람들 (trustful) 이요 , 또한 신뢰할 만한 사람들 (trustworthy) 로서 (3) 그리스도에게 충성된 자들 (loyal to Christ) 입니다 (KJV 성경 주석 ). “그리스도 안에서 신실한 형제들”은 그리스도에게 충성된 자들이요 예수 그리스도의 충성된 증인들 입니다 ( 계 1:5). 그들은 흠 없이 정직하게 주님을 따르며 ( 시 101:6), 지극히 작은 것에도 충성하며 ( 눅 16:10), 죽도록 충성하여 ( 계 2:10) 주님 앞에서 설 때에 “잘하였다 착한 종이여 네가 지극히 작은 것에 충성하였”다는 주님의 칭찬 ( 눅 19:17) 과 더불어 주님께로부터 생명의 면류관을 받을 사람들입니다 ( 계 2:10).
말씀이 육신이 되어
“말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매 우리가 그의 영광을 보니 아버지의 독생자의
영광이요 은혜와 진리가 충만하더라”(요1:14). 여기서 “말씀”이란 “하나님”입니다(1절). “말씀”이신
“하나님”은 “태초”에 계신 하나님이시요(1절), 하나님과
함께 계시는 “말씀”이시요, 창조주 하나님이십니다(3절).
이 “말씀”이신 하나님(성자 예수님)께서 “육신”(사람)이 되셨습니다(14절). 어떻게 하나님께서 사람이 되셨습니까? 성부 하나님께서 성자 하나님이신 예수님을 이 세상에 보내셔서
예수님께서 이 세상에 오신 것입니다. 그래서 예수님께서는 영광의 세계에서 이 죄악된 세상에
오신 것입니다. 이것이 바로 선교입니다. 성부 하나님은 성자 예수님을 이 세상에 선교사로 보내셨고
보내심을 받은 성자 예수님은 십자가에 보배로운 피를 흘려 죽으시기까지 보내신 하나님 아버지의 뜻에 복종하셨습니다(참고: 빌 2:8). 하나님 아버지께서는 죄가 없으신 성자 예수님의 피로서
“믿음으로 말미암는 회목제물로 세우셨”습니다(롬3:25). 그러므로 누구든지 예수님을 믿으면 하나님과 화목하게 하셨습니다(25절).
이것이 바로 “말씀”이신 “하나님”의 선교입니다. 선교사님의 영광은 예수 그리스도의 십자가입니다. 주님께 보내심을 받아 선교를 하면 십자가의 고난이 있습니다. 선교사님들은 예수님을 본받아 십자가의 고난을 각오하고
있습니다.
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