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مقدمة

    مقدمة       "مَخَافَةُ الرَّبِّ رَأْسُ الْمَعْرِفَةِ، أَمَّا الْجُهَّالُ فَيَحْتَقِرُونَ الْحِكْمَةَ وَالتَّأْدِيبَ... الْحُسْنُ غِشٌّ وَالْجَمَالُ بَاطِلٌ، أَمَّا الْمَرْأَةُ الْمُتَّقِيَةُ الرَّبَّ فَهِيَ تُمْدَحُ" (أمثال 1: 7؛ 31: 30).     منذ نحو أربعة عشر عاماً، بدأ الله يكشف لي -بشكل متزايد ومن خلال كلمته- عن حماقتي ونقص الحكمة لدي، مولِّداً في داخلي قناعةً بأنه لم يعد بإمكاني الاستمرار في عيش حياة تتسم بتلك الحماقة. ونتيجة لذلك، عقدت العزم على طلب "الحكمة" من الله -متمسكاً بالوعد الوارد في رسالة يعقوب 1: 5: "وَإِنْ كَانَ أَحَدُكُمْ تُعْوِزُهُ حِكْمَةٌ، فَلْيَطْلُبْ مِنَ اللهِ الَّذِي يُعْطِي الْجَمِيعَ بِسَخَاءٍ وَلاَ يُعَيِّرُ، فَسَيُعْطَى لَهُ"- وعلى التأمل في "أسفار الحكمة" في الكتاب المقدس. كان سفر المزامير هو أول سفر اخترته؛ وبعد التأمل فيه لنحو أربع سنوات (من 21 سبتمبر 2005 إلى 30 سبتمبر 2009)، انتقلت للتأمل في سفر الجامعة (من 7 أكتوبر 2009 إلى 22 ديسمبر 2010). ثم، ابتداءً من 5 يناير 2011، بدأتُ في تقديم عظات حول ...

바울의 3가지 마지막 권면 (19)

바울의 3가지 마지막 권면 (19)

 

 

 

바울은 “외인에게 대해서는 지혜로 행하며 세월을 아끼라”(4:5)고 말씀했을 뿐만 아니라 “그런즉 너희가 어떻게 행 할지를 자세히 주의하여 지혜 없는 자 같이 하지 말고 오직 지혜 있는 자 같이하여 세월을 아끼라 때가 악하니라”(5: 15-16).  여기서 “지혜 있는 자”를 생각할 때 열왕기상 2 9절을 묵상하게 되었습니다: “그러나 그를 무죄한 자로 여기지 말지어다 너는 지혜있는 사람이므로 그에게 행할 일을 알지니 그의 백발이 피 가운데 스올에 내려가게 하라. 이 말씀은 다윗이 죽을 날이 가까워 오자 자기 아들 솔로몬을 불러 그에게 유언한 말씀입니다.  그는 솔로몬이 지혜로운 사람이니까 악독한 말로 다윗을 저주하였던 시므이에게 지혜대로 행하라고 언한 것입니다.  다윗은 솔로몬이 지혜로운 사람인 줄 이미 알고 있었는데 하나님께서 솔로몬에게 꿈에 나타나셔서 “내가 네게 무엇을 줄꼬 너는 구하라”고 말씀하셨을 때 솔로몬 이 하나님께 “지혜로운 마음”을 구했다는 것입니다.  솔로몬은 다윗이 모든 일을 지혜롭게 행하는 사람인 줄을 알았을 것이고 또한 다윗이 자기를 위하여 하나님께 지혜를 주시길 간구한 것도 알고 있었을텐데 그는 왜 하나님께 지혜를 구한 것일까요?  그 이유는 솔로몬은 자 기 자신이 아직 어린 아이와 같은데 다윗을 이어 왕이 되게 하셨고 게다가 자기가 다스릴 주님의 택한 백성들의 수가 헤아릴 수 없을 만큼 많아서 이처럼 많은 주님의 백성들을 잘 다스리기 위해서 선과 악을 분별할 수 있는 지혜로운 마음을 하나님께 구한 것입니다(왕상3:7-9).

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