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바울의 마지막 문안 인사 (11)

바울의 마지막 문안 인사 (11)       두기고와 오네시모의 두 번째 공통점은 그들은 신실한 사람들이었습니다 ( 골 4:7, 9).   흥미로운 점은 바울은 골로새 교 회 성도들에게 마지막 문안 인사를 하면서 신실한 사람들인 두기고와 오네시모를 언급하였는데 , 시작 인사를 보면 그는 골로새에 있는 성도들 “ 곧 그리스도 안에서 신실한 형제들 ” (1:2) 하고 언급했을 뿐만 아니라 에바브라는 그들을 위한 “ 그리스도의 신실한 일꾼 ”(7 절 ) 이라고 말했다는 것입니다 .   여기 골로새서 1 장 2 절에서 “신실한 형제들”이란 말을 현대인의 성경은 “그리스도를 믿는 형제들”이라고 번역을 했 는 데 여기서 “신실한 형제들”이란 예수 그리스도를 계속해 서 신실하게 믿는 형제들입니다 .   “신실한 형제들”이란 (1) 믿음이 충만한 자들이요 (full of faith), (2) 신뢰하는 사람들 (trustful) 이요 , 또한 신뢰할 만한 사람들 (trustworthy) 로서 (3) 그리스도에게 충성된 자들 (loyal to Christ) 입니다 (KJV 성경 주석 ). “그리스도 안에서 신실한 형제들”은 그리스도에게 충성된 자들이요 예수 그리스도의 충성된 증인들 입니다 ( 계 1:5). 그들은 흠 없이 정직하게 주님을 따르며 ( 시 101:6), 지극히 작은 것에도 충성하며 ( 눅 16:10), 죽도록 충성하여 ( 계 2:10) 주님 앞에서 설 때에 “잘하였다 착한 종이여 네가 지극히 작은 것에 충성하였”다는 주님의 칭찬 ( 눅 19:17) 과 더불어 주님께로부터 생명의 면류관을 받을 사람들입니다 ( 계 2:10).      

바른 말 이전에 바른 마음

바른 말 이전에 바른 마음 




주님의 몸된 교회를 섬김에 있어서 모든 것을 옳바르게 하려는 열정과 노력은 귀하다 생각합니다.  그리고 옳바르게 하지 못하고 있는 교회와 목사님의 모습을 보면서 바른 말로 지적하는 것도 귀하고 필요하다고 생각합니다.  그러나 우리의 옳고 그름의 판단의 기준이 하나님의 말씀이 아니라 우리 개인적인 생각이요 심지어 확신이라면 그것은 교회의 덕이 되지 않습니다.  우리는 하나님의 말씀으로 우리 자신을 먼저 뒤돌아 봐야 합니다.  그리고 우리의 생각과 확신이 성경적으로 옳은지 살피고 살펴보아야 합니다.  그리고 나서 옳바르게 하려고 바른 말을 하려고 때에도 바른 이전에 성경적이고 인격적인 바른 행동과 바른 삶의 모습을 교회에 보여줘야 하지 않나 생각합니다.   이유는 우리의 바른 말보다 바른 행동이 교회가 바르게 하지 못하고 있음을  분명하고 강하게 책망할 있기 때문입니다.  비록 많은 인내가 우리에게 요구된다 할지라도 말입니다.  그러한 가운데서 바른 말을 적절한 시기에 지혜로운 방법으로 성령님의 인도하심 따라 해야 한다고 생각합니다.  너무나 지나친 열정과 확신 속에서 하는 바른 말은 자기 자신조차도 바르게 신앙생활하지 못하게 위험이 있습니다.


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