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바울의 마지막 문안 인사 (30)

바울의 마지막 문안 인사 (30)       바울 은 마지막 문안 인사에서 이렇게 말씀했습니다 : “아킵보에게 이르기를 주 안에서 받은 직분을 삼가 이루라고 하라” ( 골 4:17).   아킵보는 자신의 직분을 충분히 입증하라는 말씀 입니다 .   신약성경에 나타난 주요 직분으로는 목사 , 장로 , 집사 등이 있습니다 .   직분자들은 자신의 직분을 충분히 입증하기 위해선 (1) 그리스도 예수님께 감사해야 합니다 .   디모데전서 1 장 12 절입니다 : “나에게 힘을 주신 우리 주 그리스도 예수님께 내가 감사하는 것은 나를 충성스러운 사람으로 여겨 나에게 직분을 맡겨 주셨기 때문입니다 . ”   바울은 자신이 예수 그리스도를 믿지 않았을 때에 모르고 하나님을 모독하고 성도들을 핍박하던 난폭한 사람이었는데 하나님께서 자신을 불쌍히 여겨 주시사 회심케하셨을 뿐만 아니라 사명을 주시사 이방인의 사도로 세우셨기에 예수님께 감사했습니다 . (2) 은혜의식 속에서 더 많이 수고해야 합니다 .   고린도전서 15 장 8-10 절입니다 : “맨 나중에는 부족하기 짝이 없는 내게도 나타나셨습니다 .   나는 사도들 중에 가장 보잘것없는 사람이며 하나님의 교회를 박해했기 때문에 사도라고 불릴 자격마저 없습니다 .   그러나 오늘날 내가 이렇게 된 것은 하나님의 은혜로 된 것이며 내게 주신 그분의 은혜가 헛되지 않아 내가 다른 모든 사도들보다 더 많이 일했습니다 .   그렇지만 그것은 내가 한 것이 아니라 나와 함께 하신 하나님의 은혜였습니다 . ”   그래서 그는 은혜 의식 속에서 다른 모든 사도들보다 더 많이 일을 했습니다 .   우리도 그 리 해야 합니다 .

"두 번째로" 요나에게 임한 하나님의 말씀을 묵상할 때 ...

"두 번째로" 요나에게 임한 하나님의 말씀을 묵상할 때 ...

 

 

하나님의 말씀이 “두 번째로” 요나에게 임했습니다: “일어나 저 큰 성읍 니느웨로 가서 내가 네게 명한 바를 그들에게 선포하라”[(현대인의 성경) “너는 저 큰 니느웨성으로 가서 내가 전에 너에게 말한 대로 니느웨성의 멸망을 선포하라”](요나 3:1-2).  저는 이 말씀을 묵상할 때 몇 가지 생각이 듭니다: (1) 첫 번째로 하나님의 말씀이 임했을 때 불순종한 요나에게(1:1-3) 하나님께서는 그에게 두 번째 기회를 주셨습니다.  사명감을 가지고 주님의 말씀에 순종해야 할 저 같은 목사가 불순종하고 또 불순종했음에도 불구하고 사랑의 주님은 저에게 수 없이 많은 기회를 주셨습니다.   시편 139편 17-18절 말씀이 생각납니다: “하나님이여 주의 생각[주님의 사랑과 은혜(저에게 적용)]이 내게 어찌 그리 보배로우신지요 그 수가 어찌 그리 많은지요 내가 세려고 할지라도 그 수가 모래보다 많도소이다 내가 깰 때에도 여전히 주와 함께 있나이다.”  (2) 하나님의 말씀이 “두 번째로” 요나에게 임했다는 말씀을 묵상할 때 “예레미야가 아직 시위대 뜰에 갇혀 있을 때에 여호와의 말씀이 그에게 두 번째로 임하니라”(예레미야33:1)는 말씀도 함께 묵상하게 되었습니다.  그리할 때 저는 저에게 수 없이 많은 기회를 주시고 계시는 주님께서는 그 때 그 때마다 저에게 1987년 5월 승리장로교회 대학부 수련회 때 강사 목사님을 통해 주신 오병이어(예수님께서 떡 다섯 덩어리와 물고기 두 마리로 남자만 5,000명 먹이신 기적)의 약속의 말씀인 요한복음 6장 1-15절 말씀을 생각나게 하시사 그 말씀으로 제 자신에게 낙심하고 실망한 저를 오뚝이처럼 일으켜주셨습니다.  (3) 저는 요나에게 두 번째로 임한 하나님의 말씀(요나 3:2)을 첫 번째로 임한 하나님의 말씀(1:2)과 비교해 보았습니다.  그리했을 때 하나님의 동일한 말씀(메시지)은 “일어나 저 큰 성읍 니느웨로 가서”라는 말씀입니다.  여기서 저는 “일어나”라는 말씀을 묵상할 때 예수님께서 루스드라에서 태어나면서 앉은뱅이가 되어 전혀 걷지 못하는 사람에게 “큰 소리로” “네 발로 바로 일어서라”고 말씀하셨을 때 그 앉은뱅이가 “일어나” 걸었다는 말씀(사도행전 14:8-10)과 연관해서 묵상해 보았습니다.  그리했을 때 드는 생각은 주님께서 영적 앉은뱅이인 저를 능력의 말씀으로 일으켜 주셔야 제가 일어날 수 있다는 것입니다.  ‘가라’는 주님의 말씀(명령)(요나 1:2; 3:2)도 마찬가지라 생각합니다.  분명히 주님께서는 저에게도 “그러므로 너희는 가서 모든 민족을 제자로 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 베풀고 내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라 볼지어다 내가 세상 끝날까지 너희와 항상 함께 있으리라”(마태복음 28:19-20)고 말씀하셨는데 주님께서 저를 가게 하셔야 제가 갈 수 있다고 생각합니다.  이렇게 저는 주님의 도우심이 없이는 주님의 명령인 ‘일어나  …  가라’는 말씀을 순종하지 않고(못하고) 있습니다.  (4) 요나에게 임한 하나님의 첫 번째 말씀과 두 번째 말씀의 차이는 이것인 것 같습니다: “내가 네게 명한 바를 그들에게 선포하라”(요나 3:2)와 “그것을 향하여 외치라 그 악독이 내 앞에 상달되었음이니라”(1:2).  이 두 하나님의 말씀을 비교할 때 드는 생각은 ‘하나님께서 요나 선지자로 하여금 큰 성읍 니느웨 사람들에게 선포하길 원하셨던 말씀이 무엇이었을까?’라는 질문이 들었습니다.  그리했을 때 드는 생각은 요나에게 임한 하나님의 첫 번째 말씀과 두 번째 말씀을 현대인의 성경으로 읽으면 하나님의 동일한 말씀(메시지)는 ‘니느웨 성이 멸망할 것이라고 선포하라’입니다(1:2; 3:2, 현대인의 성경).  그래서 요나 선지자는 하나님의 말씀에 순종하여 니느웨로 가서 하루종일 돌아다니면서 40일 후에는 그 성이 멸망할 것이라고 외쳤습니다(3:3-4, 현대인의 성경).  저는 이 말씀을 제 자신에게 반영하며 적용할 때 죄인들에게는 ‘회개하라’는 하나님의 말씀을 선포해야지 ‘축복하라’ 또는 ‘위로하라’는 말씀을 전해야 하는 게 하나님 보시기에 합당한지 의문이 듭니다.


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