أَطِعْ وَصَايَا اللهِ! [مزمور 119: 161-168]

  

أَطِعْ وَصَايَا اللهِ!

 

 

 

[مزمور 119: 161-168]

 

 

إذا كنا نحب الله، فيجب علينا أن نطيع وصاياه (يوحنا 14: 21). وعند طاعة وصايا الله، علينا أن نحفظها ونعمل بها دون إهمال حتى لأصغر تفاصيلها (متى 5: 19). وفي نص اليوم، مزمور 119: 166، يعلن صاحب المزمور قائلاً: "يَا رَبُّ، خَلَاصَكَ انْتَظَرْتُ، وَوَصَايَاكَ عَمِلْتُ بِهَا". ومن خلال التركيز على هذه الآية، أود أن أتأمل في ثلاث نقاط تحت عنوان "أطع وصايا الله!": (1) ماذا يجب علينا أن نفعل لنطيع وصايا الله؟ (2) كيف ينبغي أن نطيع وصايا الله؟ (3) ما هي نتيجة طاعة وصايا الله؟

 

أولاً، ماذا يجب علينا أن نفعل لنطيع وصايا الله؟

 

يقدم لنا نص اليوم، مزمور 119: 161-168، ثلاثة دروس:

 

(1) لكي نطيع وصايا الله، يجب أن نوقّر كلمة الله وحدها.

 

انظر إلى مزمور 119: 161: "رُؤَسَاءُ اضْطَهَدُونِي بِلَا سَبَبٍ، وَمِنْ كَلاَمِكَ خَافَ قَلْبِي". حتى في مواجهة الاضطهاد الظالم، لم يخف صاحب المزمور من الرؤساء الذين اضطهدوه؛ بل كان قلبه يخشى ويوقّر كلمة الرب وحدها. وعندما نمتلك هذا التوقير لكلمة الرب، يمكننا -مثل صاحب المزمور- أن نطيع وصايا الله. وبدون هذا التوقير، فإننا نخاطر بالخوف ممن يضطهدوننا، ونقع حتماً في خطية العصيان من خلال الفشل في حفظ وصايا الله.

 

(2) لكي نطيع وصايا الله، يجب أن نجد مسرتنا في كلمة الرب. انظر إلى نص اليوم، مزمور 119: 162: "أَبْتَهِجُ أَنَا بِكَلاَمِكَ كَمَنْ وَجَدَ غَنِيمَةً وَافِرَةً". لم يكتفِ صاحب المزمور بتوقير كلمة الله، بل وجد فيها مسرته أيضاً؛ فقد ابتهج بكلمة الله تماماً كما يبتهج المرء عند الحصول على غنائم حرب عظيمة. ونحن أيضاً، يجب أن نبتهج بكلمة الله وسط معاناتنا، وأن يكون ابتهاجنا بنفس شدة فرحة من ظفر بكنز عظيم. تماماً كما يبتهج المرء بغنائم حصل عليها دون جهد أو استحقاق شخصي، يجب علينا أن نبتهج كثيراً بالكلمة الموعودة التي أُعطيت لنا — وهي هبة ننالها رغم عدم استحقاقنا لها — حتى ونحن نعاني من الآلام.

 

(3) يجب علينا أن نحب كلمة الرب لكي نحفظ وصايا الله.

 

انظر إلى نص اليوم، المزمور 119: 163: "أُبْغِضُ الْكَذِبَ وَأَكْرَهُهُ، أَمَّا شَرِيعَتُكَ فَأَحْبَبْتُهَا". لكي نحفظ وصايا الله، يجب أن نحب كلمة الله تماماً كما فعل كاتب المزمور. ولكي نحب كلمة الله، يجب أن نبغض الكذب ونكرهه. لا ينبغي لنا أن نتسامح مع أي كذب، مهما كان طفيفاً. إن التسامح مع كذبة لمجرد أنها تبدو صغيرة هو دليل على أننا لا نحب كلمة الله حقاً. فالذين يحبون كلمة الحق يبغضون الكذب ويكرهونه، حتى أصغره؛ ولأنهم يحبون كلمة الله، فإنهم يطيعون وصاياه.

 

ثانياً، كيف ينبغي لنا أن نحفظ وصايا الله؟

 

انظر إلى المزمور 119: 166: "يَا رَبُّ، انْتَظَرْتُ خَلاَصَكَ، وَوَصَايَاكَ عَمِلْتُ". لقد حفظ كاتب المزمور وصايا الله بينما كان يرجو خلاص الرب. بعبارة أخرى، من التناقض أن نرجو الخلاص دون حفظ وصايا الله. ومع أن الخلاص هو من الله وحده، إلا أن هناك مشكلة في الصلاة طلباً للخلاص مع إهمال المسؤولية البشرية المتمثلة في طاعة كلمته. يجب علينا أن نتطلع إلى الله طلباً للخلاص، وفي الوقت نفسه نفي بمسؤوليتنا البشرية في طاعة كلمته. يجب علينا أن نعمل بوصايا الله ونحن نرجو خلاصه؛ وعندما نفعل ذلك، ينجينا الله من معاناتنا.

 

ثالثاً، ما هي نتيجة طاعة وصايا الله؟

 

إنها تقودنا إلى تسبيح الرب. انظر إلى نص اليوم، المزمور 119: 164: "سَبْعَ مَرَّاتٍ فِي النَّهَارِ سَبَّحْتُكَ عَلَى أَحْكَامِ عَدْلِكَ". لقد سبّح كاتب المزمور الرب سبع مرات في اليوم بسبب أحكام عدله؛ وفي النهاية، كان حفظ وصايا الله هو السبيل الذي قاده لتسبيحه. فالذين يوقّرون كلمة الله ويسرّون بها ويحبونها يسبّحون الرب. وثمة نتيجة أخرى لطاعة وصايا الله، وهي نيل سلام عظيم في القلب. تأمَّل الآية 165: "سَلاَمٌ وَافِرٌ لِمُحِبِّي شَرِيعَتِكَ، وَلاَ عَثْرَةَ لَهُمْ". إنَّ الذين يحبون كلمة الله ويعيشون طائعين لها يجدون في داخلهم سلاماً عظيماً.

 

علينا أن نطيع وصايا الله، وأن نضع كلمته موضع التنفيذ حتى في خضم المعاناة. يجب أن نطيع كلمته بوقارٍ وسرورٍ ومحبة. وبينما نطيع، ينبغي أن نتطلع إلى الله طلباً للخلاص وسط تجاربنا؛ وحين نفعل ذلك، يمنحنا الله سلاماً عظيماً ويقودنا إلى تسبيح الرب.