神，我的 帮 助者 [ 诗 篇 121 篇 ] 上周一，在神 学 院的一次校友聚 会 上，我 与 一 对 在中 国 服事的宣 教 士夫 妇 及他 们 的四 个 孩子共 进 午餐， 随 后听取了他 们 的宣 教 事工 报 告。由于他 们 有四 个儿 子，在妻子作 报 告 时 ， 这 位宣 教 士牧 师 便 负责 照看孩子；我聆听了 她 的 讲 述， 并 观 看了展示 她独 特事工的照片——特 别 是 她 向性工作者 传 福音的事工。 这 位牧 师 描述了他 们 如何乘坐十小 时 巴士，再步行 两 小 时 ，才抵 达 偏 远 山谷去 传讲 神的 话语 ；他坦言， 当 目睹 当 地人 内 心深 处对属灵 生命的渴慕 时 ，他自己也 领 受了恩典。 报 告 结 束后， 她 在 请 求代 祷 时 表 达 了成 为 祝福管道的愿望；我看到 她 为 那些 刚 建立 教会 或小型 教会 的牧者流 下了充 满爱与关怀 的 泪 水。通常，宣 教 报 告往往以 寻 求 经济 支持作 为结 束，但 这对 夫 妇 却 谈 到了他 们 想要 帮 助 * 我 们 * 的心愿，希望在他 们 逗留期 间 能成 为 小型 教会 或新建立 教会 牧者的祝福管道。看着 这对 自身也有需要的夫 妇 渴望向他人伸出援手，我深受感 动 ，感 叹 他 们对 主的委身 与 爱 是何等 宝 贵 而美好。然而，即便 怀 有如此美好的心 态 ，我 们 也 难 免 会 遇到——无 论 是偶尔 还 是 频 繁——急需 帮 助的 时 刻。在 这 些 时 刻，我 们应当 向 谁寻 求 帮 助呢？在 诗 篇 121 篇 1-2 节 中， 诗 人告白道：“我要向山 举 目——我的 帮 助 从 何而 来 ？我的 帮 助 从 造天地的耶和 华 而 来 。” 诗 人向山 举 目 并 深思 帮 助的源 头 后，得出 结论 ：“我的 帮 助 从 造天地的耶和 华 而 来 。”此 处 ，“山”象征着世上那些巨大而威 严 的 权 势 （朴允善）。 诗 人曾 试图从这 些世俗 权 势 中 寻 求 帮 助，但最 终 落空；正是在那 时 ，他才意 识 到唯有神是他的救主和 帮 助的源 头 （朴允善）。 当 你 我身 处 困境、急需 帮 助 时 ，我 们会...
¡Clama al Señor!
[Salmo 119:145–152]
Si
existe un gigante espiritual en el ámbito de la vida de oración de un cristiano
que simplemente no puede pasarse por alto, es probablemente George Müller. Fue
un hombre de oración, conocido por haber recibido respuestas a sus oraciones en
más de 50.000 ocasiones. Respecto a su fe, se dice que afirmó: «Mi fe es la
misma que la de todos los creyentes. Es una fe que recorre el camino del Señor
y crece poco a poco cada día. Mi fe no es, en absoluto, una clase especial de
fe» (Internet). Al igual que George Müller —un hombre de oración que recibió
más de 50.000 respuestas al clamar a Dios con una fe que crecía a diario—,
nosotros también debemos convertirnos en personas de oración. Debemos ser
personas que oran con fe.
En
el pasaje bíblico de hoy, el Salmo 119:145, el salmista declara: «Clamo con
todo mi corazón; ¡respóndeme, oh Señor! Guardaré tus estatutos». Centrándome en
este versículo y en el título «¡Clama al Señor!», deseo reflexionar sobre tres
aspectos de la oración y recibir las enseñanzas que el Señor nos ofrece.
En
primer lugar, ¿cómo debemos orar? (El método de la oración)
En
el Salmo 119:145, vemos que el salmista clamó al Señor «con todo su corazón».
Al igual que el salmista, cuanto mayor sea el peligro que enfrentemos, más
debemos dedicarnos a la fe y a la oración en lugar de a la ansiedad y la
preocupación (Park Yun-sun). ¿Cuál era la situación peligrosa que enfrentaba el
salmista? Observemos el versículo 150: «Se acercan los que persiguen la maldad;
están lejos de tu ley». La situación a la que se enfrentaba el salmista era el
acercamiento de un grupo de personas que buscaban la maldad en lugar de seguir
la ley del Señor. Debido a que el salmista amaba la ley del Señor, los impíos
—que detestan dicha ley— se acercaban a él. ¿Por qué se acercaban los impíos al
salmista? Porque buscaban apartarlo de la ley del Señor. En esta situación, sin
embargo, el salmista confiaba en que el Señor estaba cerca (v. 151) y clamó a
Dios con todo su corazón. Meditaba en la palabra del Señor día y noche (v.
148). Aferrándose a la palabra de verdad, clamó al Señor de todo corazón (v.
149). Además, clamó apoyándose en la misericordia del Señor (v. 149). Al igual
que el salmista, cuando los impíos se acercan a nosotros, nosotros también
debemos acercarnos al Señor en oración con todo nuestro corazón. Al acercarnos
a Él en oración, debemos clamar confiando en Su misericordia. También debemos
aferrarnos a la palabra de Su verdad por fe y clamar a Él de todo corazón.
En
segundo lugar, ¿por qué debemos orar? (El contenido de la oración)
El
contenido del clamor del salmista a Dios se expresa en el Salmo 119:146: «Clamo
a Ti; sálvame, y guardaré Tus testimonios». En resumen, el salmista clamaba
para que Dios lo salvara. Suplicaba a Dios que lo librara de los impíos que
rechazaban la ley del Señor. ¿Cuál era su propósito al buscar la salvación de
Dios? Era poder guardar fielmente la palabra de Dios. Observemos la parte final
de los versículos 145 y 146 del texto de hoy: «...guardaré Tus estatutos» (v.
145b) y «...guardaré Tus testimonios» (v. 146b). El Dr. Park Yun-sun afirmó:
«El propósito de un creyente al buscar la liberación de la aflicción no es
vivir una larga vida en este mundo, sino guardar la palabra de Dios con mayor
fidelidad». La razón por la que imploramos a Dios liberación es para observar
mejor Su palabra. Debemos pedir a Dios la salvación teniendo en mente este
propósito correcto.
En
tercer lugar y finalmente, ¿cuándo debemos orar? (El momento de la oración)
En
el Salmo 119:147, el salmista declara que clamó a Dios «antes del amanecer».
Elevó una oración de tal urgencia y fervor que clamó a Dios antes de que
despuntara el día. Esto refleja cuán profundamente anhelaba él la liberación
del Señor (v. 146) y la palabra del Señor (v. 147). Con ese mismo fervor,
debemos —al igual que Jesús— acudir a un lugar apartado de madrugada y clamar a
Dios.
Debemos
clamar al Señor con todo nuestro corazón. Debemos clamar confiando en la
misericordia del Señor y conforme a Su palabra. Al clamar, debemos orar por la
liberación del Señor. Debemos buscar de todo corazón la liberación del Señor
para poder guardar la palabra de Dios con mayor fidelidad. Además, al igual que
el salmista y Jesús, debemos clamar a Dios de madrugada. Al hacerlo,
reconoceremos que el Señor está cerca de nosotros (v. 151) y nos sentiremos
impulsados a
confesar que todos sus mandamientos son verdad (v. 151). Así, nos mantendremos
firmes en la palabra del Señor —nuestro fundamento eterno— y viviremos
guardando dicha palabra.
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