Dios, mi ayudador
[Salmo 121]
El
lunes pasado, durante una reunión de exalumnos del seminario, compartí una
comida con un matrimonio misionero que sirve en China y sus cuatro hijos;
después, escuchamos su informe misionero. Como tienen cuatro hijos varones, el
pastor misionero se ocupaba de ellos mientras su esposa presentaba el informe;
escuché su explicación y vi fotografías que mostraban su ministerio singular:
específicamente, su labor de alcance a las trabajadoras sexuales. El pastor
describió cómo viajaba diez horas en autobús y caminaba otras dos para llegar a
un remoto valle montañoso y enseñar la Palabra; confesó que él mismo recibió
gracia al presenciar la profunda hambre espiritual de la gente de aquel lugar.
Tras el informe, al pedir nuestras oraciones, ella expresó su deseo de ser un
canal de bendición; la vi derramar lágrimas de amor y preocupación por los
pastores de iglesias pequeñas o recién fundadas. Si bien los informes
misioneros suelen concluir con peticiones de apoyo económico, esta pareja habló
más bien de su deseo de ayudarnos a *nosotros*, anhelando ser un canal de
bendición para los pastores de iglesias pequeñas o nuevas durante su estancia
aquí. Al verlos —personas que también tienen necesidades— desear ofrecer ayuda
a otros, me conmovió la preciosidad y la belleza de su devoción y amor por el
Señor. Sin embargo, aun con una actitud tan hermosa, hay momentos —ya sean
ocasionales o frecuentes— en los que nosotros mismos necesitamos ayuda
desesperadamente. ¿A quién debemos acudir en busca de ayuda en tales momentos?
En el Salmo 121:1-2, el salmista confiesa: «Alzo los ojos a los montes: ¿de
dónde vendrá mi ayuda? Mi ayuda viene del SEÑOR, creador del cielo y de la
tierra». Tras alzar la vista a los montes y reflexionar sobre la fuente de su
ayuda, el salmista concluyó: «Mi ayuda viene del SEÑOR, creador del cielo y de la
tierra». Aquí, los «montes» simbolizan los poderes enormes e imponentes de este
mundo (Park Yun-sun). El salmista había intentado encontrar ayuda en estos
poderes mundanos, pero fracasó; fue entonces cuando comprendió que solo Dios
era su Salvador y fuente de ayuda (Park Yun-sun). ¿A quién acudimos tú y yo en
busca de ayuda cuando tenemos una necesidad desesperada? Al igual que el
salmista, ¿acaso no dirigimos la mirada hacia otras personas o cosas —en lugar
de hacia Dios— cuando preguntamos: «¿De dónde vendrá mi socorro?»? Poseemos un
instinto pecaminoso que se resiste a depender totalmente de Dios para recibir
ayuda, hasta que comprendemos plenamente nuestra propia impotencia. En
consecuencia, a menudo buscamos auxilio mirando hacia los «montes» que Él creó,
en vez de volvernos hacia el Dios Creador mismo. Sin embargo, tras no hallar
ayuda verdadera en los «montes» del mundo y caer en el desánimo y la
desesperación, la obra del Espíritu Santo nos guía a mirar al Creador
Todopoderoso —quien hizo incluso esos montes— y a implorar finalmente la ayuda
de Dios. Una vez recibido su auxilio, nos unimos al salmista al confesar: «Mi
socorro viene del SEÑOR, que hizo los cielos y la tierra». Entonces, ¿cómo nos
dice el texto de hoy que Dios —a quien el salmista reconoce como su ayudador—
nos ayuda realmente a ti y a mí?
En
primer lugar, Dios, que es nuestro ayudador, evita que tropecemos.
Observemos
la primera parte del Salmo 121:3: «No dejará que resbale tu pie...». Esto
significa que Dios, quien nos ayuda, impide que tú y yo nos desviemos de la
verdad (Park Yun-sun). ¡Qué preciosa bendición y gracia de Dios es esta! Somos
seres débiles que a menudo actuamos «como ovejas» que «se descarriaron» y «cada
cual se apartó por su camino» (Isaías 53:6); sin embargo, Jesús —que es el
Camino, la Verdad y la Vida— nos guarda de desviarnos de la senda de la verdad.
¡Qué inmensa bendición y gracia es esa!
Movido
por la curiosidad sobre las razones por las que los jóvenes coreanos se desvían
del buen camino, busqué información en internet y encontré los siguientes
resultados de una encuesta que deseo compartir. Un equipo de investigación
dirigido por los profesores Hong Seong-do y Kim Ji-hye, del Departamento de
Psiquiatría Infantil y Adolescente del Centro Médico Samsung, realizó una
encuesta sobre conductas delictivas entre 431 estudiantes de secundaria y
bachillerato de Seúl (224 chicos y 207 chicas). Revelaron que las causas
principales de tal comportamiento diferían según el género: la «ansiedad y las
emociones negativas» eran los factores principales en los chicos, mientras que
una «autopercepción distorsionada» era la causa principal en las chicas. El
equipo del profesor Hong explicó: «La razón por la que las causas de la
conducta delictiva difieren entre los sexos es que los chicos a menudo incurren
en actos delictivos temporales para aliviar emociones negativas como la
ansiedad; en cambio, en las chicas, la autoevaluación negativa y los patrones
de pensamiento se identificaron como los factores clave que impulsan dicho
comportamiento» (Internet). Al reflexionar sobre los resultados de la encuesta
—que señalan las «emociones negativas» (en los varones) y la «autoevaluación
negativa» (en las mujeres) como causas de la delincuencia entre los
adolescentes—, me pregunté qué es lo que nos lleva a nosotros, los cristianos
que creemos en Jesús (nuestra Verdad) y le seguimos, a apartarnos también de la
verdad. Creo que una de esas causas es una actitud negativa ante el sufrimiento
que experimentan los justos. Mi razonamiento se basa en el Salmo 73, donde el
salmista Asaf estuvo a punto de tropezar debido al contraste entre el
sufrimiento de los justos y la prosperidad de los impíos. ¿Qué opinas? ¿Estás
de acuerdo en que una actitud negativa hacia el sufrimiento de los justos es
una razón por la que los cristianos se apartan de la verdad? Si es así, ¿cómo
podemos cultivar una actitud positiva ante el sufrimiento? Encontré la respuesta
en Filipenses 1:29: «Porque a ustedes se les ha concedido, por causa de Cristo,
no solo creer en él, sino también sufrir por él». Si reconocemos que sufrir por
Jesucristo es un acto de la gracia de Dios —y aprendemos a recibir y valorar
esa gracia con gratitud—, no nos apartaremos de la verdad. Debemos orar por
esto. Debemos pedirle a Dios que nos conceda la gracia de comprender que el
sufrimiento es, de hecho, Su gracia y bendición, para que no nos alejemos de la
verdad. Cuando oramos de esta manera, podemos hacerlo con la convicción de que
Dios nos guarda de tropezar, tal como declara el salmista en el Salmo 121:3.
En
segundo lugar, Dios, que es mi ayuda, vela por nosotros.
¿Cómo
vela Dios por nosotros, entonces? (1) Dios vela por nosotros sin adormecerse ni
dormir. Observemos la segunda parte del Salmo 121:3 y el versículo 4: «El que
te guarda no se adormecerá; he aquí, no se adormecerá ni dormirá el que guarda
a Israel». Últimamente, mi hijo Dylan ha tenido miedo de dormir por las noches
debido a las pesadillas. Por eso, le animé a leer la Biblia y a orar antes de
acostarse. Cuando les contó a mi esposa y a mí, el domingo y el lunes por la
noche, que había visto un gorila en sus sueños, ella lo consoló diciendo:
«Mataremos a ese gorila; aquí tienes un pequeño globo lleno de una medicina que
mata al gorila pero no te hace daño; sostenlo mientras duermes». Parece que
durmió bien la noche del domingo después de aquello. Por mucho que amemos a
Dylan, no podemos permanecer a su lado toda la noche con las manos sobre su
cabeza, orando mientras él tiene pesadillas. ¿Cómo podríamos nosotros velar por
nuestros hijos sin llegar a adormecernos jamás? Sin embargo, la Biblia nos dice
claramente que nuestro Padre Celestial vela por ti y por mí sin adormecerse ni
dormir. Pero, ¿cuál es el problema? Cuando la ayuda de Dios se demora o
nuestras oraciones parecen no tener respuesta, a veces nos preguntamos si Dios
se ha quedado dormido. En realidad, no obstante, Dios no duerme. Nuestro Dios
ayuda al creyente que enfrenta adversidades en el momento que Él ha
determinado. Por tanto, los creyentes deben aprender a ser pacientes.
(2)
Dios se convierte en nuestra sombra, protegiéndonos de aquello que nos hace
daño. Por favor, miremos el pasaje de hoy, Salmo 121:5-6: «Jehová es tu
guardador; Jehová es tu sombra a tu mano derecha. El sol no te fatigará de día,
ni la luna de noche». Mientras meditaba ayer, durante el culto de oración de la
madrugada, sobre la verdad de que «Dios es la sombra a mi mano derecha», vino a
mi mente un pensamiento. Al imaginar lo que sucedería si el sol del desierto
cayera implacable sobre mí, la verdad de que Dios actúa como mi sombra trajo un
gran consuelo a mi corazón. Así como anhelamos la sombra de un gran árbol y
buscamos refugio bajo ella durante el calor sofocante del pleno verano, hay
momentos en los que —cansados y
golpeados por las pruebas de este mundo— anhelamos que Dios
Padre sea nuestra sombra y deseamos acercarnos a Él. Al vivir en este mundo que es como un desierto, nos reconforta saber
que, cuando fuerzas dañinas —como el sol abrasador durante el día o la luna por la noche— amenazan con hacernos daño, Dios permanece a
nuestra derecha como nuestra sombra. El Dios que es nuestra sombra nos protege
de los elementos nocivos de este mundo que arremeten contra nosotros. Él es el
Dios que actúa como nuestro escudo; nos protege mientras avanzamos hacia las
alturas, guardándonos de todos los peligros que acechan en este mundo
desértico. Por ello, podemos hacer la misma confesión que David expresó en el
Salmo 23:4: «Aunque ande en valle de sombra de muerte, no temeré mal alguno, porque
tú estarás conmigo; tu vara y tu cayado me infundirán aliento».
(3)
Dios nos libra de todas las aflicciones.
Observemos
el texto de hoy, el Salmo 121:7: «El Señor te protegerá de todo mal; él cuidará
tu vida». El Dios que nos ayuda es el Dios de la salvación; Él evita que
tropecemos, nos protege y resguarda de todo peligro, y nos libra de todas las
aflicciones. ¿No es interesante? Aunque Dios nos protege y vela por nosotros,
lo cierto es que debemos atravesar «toda clase de dificultades». Podríamos
pensar naturalmente que, si el Creador del cielo y de la tierra nos protege, no
deberíamos enfrentar problema alguno; sin embargo, Dios nos cuida al tiempo que
permite que experimentemos diversas pruebas, solo para librarnos de ellas. Esto
me parece fascinante. Creo que, si bien Dios no permite que nos apartemos de la
verdad, sí nos deja enfrentar aflicciones para refinarnos y llevarnos cada vez
más cerca del lugar de su bendición.
La
semana pasada me llevé una grata sorpresa mientras revisaba unos libros
enviados desde Corea. Descubrí que uno de mis escritos devocionales
(reflexiones para el tiempo a solas con Dios) había sido publicado en la
edición de diciembre de un folleto devocional del ministerio «Precept». No
sabía quién lo había enviado, pero al abrir el folleto casualmente, un pasaje
me resultó familiar; al examinarlo con más detenimiento, encontré mi nombre y el
de mi iglesia allí. Jaja. Más tarde supe que una hermana de una iglesia en
Corea —que trabaja en el equipo editorial de Precept— había tomado mi escrito,
lo había resumido maravillosamente y lo había incluido en el folleto. Esta
reflexión se centra en Oseas 2:14 y destaca cómo Dios, al disciplinar al pueblo
de Israel, lo llevó al desierto para hablarle tiernamente al corazón. Resalta
la verdad de que dicha disciplina no era un mero castigo, sino una bendición de
Dios, revelando que el sufrimiento y las adversidades son, de hecho,
bendiciones divinas. En efecto, las dificultades, adversidades y tribulaciones
que enfrentamos son bendiciones de Dios. Aunque en el momento puedan resultar
dolorosas, angustiosas y desgarradoras, son bendiciones que nos impiden
apartarnos de la verdad y, por el contrario, profundizan nuestra fe. Además,
nos brindan una oportunidad maravillosa para orar, recibir respuesta a esas
oraciones y experimentar la gracia de la salvación. Así, podemos cantar el
himno 383, "En medio de la tribulación y la persecución": "En
medio de la tribulación y la persecución, los santos mantuvieron la fe; pensar
en esta fe llena el corazón de gozo. Siguiendo la fe de los santos, permaneceré
fiel hasta la muerte". Oro para que tales cantos de alabanza resuenen en
sus vidas, aun en medio de sus propias circunstancias difíciles.
댓글
댓글 쓰기