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神,我的帮助者 [诗篇 121篇]

神,我的 帮 助者       [ 诗 篇 121 篇 ]     上周一,在神 学 院的一次校友聚 会 上,我 与 一 对 在中 国 服事的宣 教 士夫 妇 及他 们 的四 个 孩子共 进 午餐, 随 后听取了他 们 的宣 教 事工 报 告。由于他 们 有四 个儿 子,在妻子作 报 告 时 , 这 位宣 教 士牧 师 便 负责 照看孩子;我聆听了 她 的 讲 述, 并 观 看了展示 她独 特事工的照片——特 别 是 她 向性工作者 传 福音的事工。 这 位牧 师 描述了他 们 如何乘坐十小 时 巴士,再步行 两 小 时 ,才抵 达 偏 远 山谷去 传讲 神的 话语 ;他坦言, 当 目睹 当 地人 内 心深 处对属灵 生命的渴慕 时 ,他自己也 领 受了恩典。 报 告 结 束后, 她 在 请 求代 祷 时 表 达 了成 为 祝福管道的愿望;我看到 她 为 那些 刚 建立 教会 或小型 教会 的牧者流 下了充 满爱与关怀 的 泪 水。通常,宣 教 报 告往往以 寻 求 经济 支持作 为结 束,但 这对 夫 妇 却 谈 到了他 们 想要 帮 助 * 我 们 * 的心愿,希望在他 们 逗留期 间 能成 为 小型 教会 或新建立 教会 牧者的祝福管道。看着 这对 自身也有需要的夫 妇 渴望向他人伸出援手,我深受感 动 ,感 叹 他 们对 主的委身 与 爱 是何等 宝 贵 而美好。然而,即便 怀 有如此美好的心 态 ,我 们 也 难 免 会 遇到——无 论 是偶尔 还 是 频 繁——急需 帮 助的 时 刻。在 这 些 时 刻,我 们应当 向 谁寻 求 帮 助呢?在 诗 篇 121 篇 1-2 节 中, 诗 人告白道:“我要向山 举 目——我的 帮 助 从 何而 来 ?我的 帮 助 从 造天地的耶和 华 而 来 。” 诗 人向山 举 目 并 深思 帮 助的源 头 后,得出 结论 :“我的 帮 助 从 造天地的耶和 华 而 来 。”此 处 ,“山”象征着世上那些巨大而威 严 的 权 势 (朴允善)。 诗 人曾 试图从这 些世俗 权 势 中 寻 求 帮 助,但最 终 落空;正是在那 时 ,他才意 识 到唯有神是他的救主和 帮 助的源 头 (朴允善)。 当 你 我身 处 困境、急需 帮 助 时 ,我 们会...

Dios, mi ayudador [Salmo 121]

 

Dios, mi ayudador

 

 

 

[Salmo 121]

 

 

El lunes pasado, durante una reunión de exalumnos del seminario, compartí una comida con un matrimonio misionero que sirve en China y sus cuatro hijos; después, escuchamos su informe misionero. Como tienen cuatro hijos varones, el pastor misionero se ocupaba de ellos mientras su esposa presentaba el informe; escuché su explicación y vi fotografías que mostraban su ministerio singular: específicamente, su labor de alcance a las trabajadoras sexuales. El pastor describió cómo viajaba diez horas en autobús y caminaba otras dos para llegar a un remoto valle montañoso y enseñar la Palabra; confesó que él mismo recibió gracia al presenciar la profunda hambre espiritual de la gente de aquel lugar. Tras el informe, al pedir nuestras oraciones, ella expresó su deseo de ser un canal de bendición; la vi derramar lágrimas de amor y preocupación por los pastores de iglesias pequeñas o recién fundadas. Si bien los informes misioneros suelen concluir con peticiones de apoyo económico, esta pareja habló más bien de su deseo de ayudarnos a *nosotros*, anhelando ser un canal de bendición para los pastores de iglesias pequeñas o nuevas durante su estancia aquí. Al verlos —personas que también tienen necesidades— desear ofrecer ayuda a otros, me conmovió la preciosidad y la belleza de su devoción y amor por el Señor. Sin embargo, aun con una actitud tan hermosa, hay momentos —ya sean ocasionales o frecuentes— en los que nosotros mismos necesitamos ayuda desesperadamente. ¿A quién debemos acudir en busca de ayuda en tales momentos? En el Salmo 121:1-2, el salmista confiesa: «Alzo los ojos a los montes: ¿de dónde vendrá mi ayuda? Mi ayuda viene del SEÑOR, creador del cielo y de la tierra». Tras alzar la vista a los montes y reflexionar sobre la fuente de su ayuda, el salmista concluyó: «Mi ayuda viene del SEÑOR, creador del cielo y de la tierra». Aquí, los «montes» simbolizan los poderes enormes e imponentes de este mundo (Park Yun-sun). El salmista había intentado encontrar ayuda en estos poderes mundanos, pero fracasó; fue entonces cuando comprendió que solo Dios era su Salvador y fuente de ayuda (Park Yun-sun). ¿A quién acudimos tú y yo en busca de ayuda cuando tenemos una necesidad desesperada? Al igual que el salmista, ¿acaso no dirigimos la mirada hacia otras personas o cosas —en lugar de hacia Dios— cuando preguntamos: «¿De dónde vendrá mi socorro?»? Poseemos un instinto pecaminoso que se resiste a depender totalmente de Dios para recibir ayuda, hasta que comprendemos plenamente nuestra propia impotencia. En consecuencia, a menudo buscamos auxilio mirando hacia los «montes» que Él creó, en vez de volvernos hacia el Dios Creador mismo. Sin embargo, tras no hallar ayuda verdadera en los «montes» del mundo y caer en el desánimo y la desesperación, la obra del Espíritu Santo nos guía a mirar al Creador Todopoderoso —quien hizo incluso esos montes— y a implorar finalmente la ayuda de Dios. Una vez recibido su auxilio, nos unimos al salmista al confesar: «Mi socorro viene del SEÑOR, que hizo los cielos y la tierra». Entonces, ¿cómo nos dice el texto de hoy que Dios —a quien el salmista reconoce como su ayudador— nos ayuda realmente a ti y a mí?

 

En primer lugar, Dios, que es nuestro ayudador, evita que tropecemos.

 

Observemos la primera parte del Salmo 121:3: «No dejará que resbale tu pie...». Esto significa que Dios, quien nos ayuda, impide que tú y yo nos desviemos de la verdad (Park Yun-sun). ¡Qué preciosa bendición y gracia de Dios es esta! Somos seres débiles que a menudo actuamos «como ovejas» que «se descarriaron» y «cada cual se apartó por su camino» (Isaías 53:6); sin embargo, Jesús —que es el Camino, la Verdad y la Vida— nos guarda de desviarnos de la senda de la verdad. ¡Qué inmensa bendición y gracia es esa!

 

Movido por la curiosidad sobre las razones por las que los jóvenes coreanos se desvían del buen camino, busqué información en internet y encontré los siguientes resultados de una encuesta que deseo compartir. Un equipo de investigación dirigido por los profesores Hong Seong-do y Kim Ji-hye, del Departamento de Psiquiatría Infantil y Adolescente del Centro Médico Samsung, realizó una encuesta sobre conductas delictivas entre 431 estudiantes de secundaria y bachillerato de Seúl (224 chicos y 207 chicas). Revelaron que las causas principales de tal comportamiento diferían según el género: la «ansiedad y las emociones negativas» eran los factores principales en los chicos, mientras que una «autopercepción distorsionada» era la causa principal en las chicas. El equipo del profesor Hong explicó: «La razón por la que las causas de la conducta delictiva difieren entre los sexos es que los chicos a menudo incurren en actos delictivos temporales para aliviar emociones negativas como la ansiedad; en cambio, en las chicas, la autoevaluación negativa y los patrones de pensamiento se identificaron como los factores clave que impulsan dicho comportamiento» (Internet). Al reflexionar sobre los resultados de la encuesta —que señalan las «emociones negativas» (en los varones) y la «autoevaluación negativa» (en las mujeres) como causas de la delincuencia entre los adolescentes—, me pregunté qué es lo que nos lleva a nosotros, los cristianos que creemos en Jesús (nuestra Verdad) y le seguimos, a apartarnos también de la verdad. Creo que una de esas causas es una actitud negativa ante el sufrimiento que experimentan los justos. Mi razonamiento se basa en el Salmo 73, donde el salmista Asaf estuvo a punto de tropezar debido al contraste entre el sufrimiento de los justos y la prosperidad de los impíos. ¿Qué opinas? ¿Estás de acuerdo en que una actitud negativa hacia el sufrimiento de los justos es una razón por la que los cristianos se apartan de la verdad? Si es así, ¿cómo podemos cultivar una actitud positiva ante el sufrimiento? Encontré la respuesta en Filipenses 1:29: «Porque a ustedes se les ha concedido, por causa de Cristo, no solo creer en él, sino también sufrir por él». Si reconocemos que sufrir por Jesucristo es un acto de la gracia de Dios —y aprendemos a recibir y valorar esa gracia con gratitud—, no nos apartaremos de la verdad. Debemos orar por esto. Debemos pedirle a Dios que nos conceda la gracia de comprender que el sufrimiento es, de hecho, Su gracia y bendición, para que no nos alejemos de la verdad. Cuando oramos de esta manera, podemos hacerlo con la convicción de que Dios nos guarda de tropezar, tal como declara el salmista en el Salmo 121:3.

 

En segundo lugar, Dios, que es mi ayuda, vela por nosotros.

 

¿Cómo vela Dios por nosotros, entonces? (1) Dios vela por nosotros sin adormecerse ni dormir. Observemos la segunda parte del Salmo 121:3 y el versículo 4: «El que te guarda no se adormecerá; he aquí, no se adormecerá ni dormirá el que guarda a Israel». Últimamente, mi hijo Dylan ha tenido miedo de dormir por las noches debido a las pesadillas. Por eso, le animé a leer la Biblia y a orar antes de acostarse. Cuando les contó a mi esposa y a mí, el domingo y el lunes por la noche, que había visto un gorila en sus sueños, ella lo consoló diciendo: «Mataremos a ese gorila; aquí tienes un pequeño globo lleno de una medicina que mata al gorila pero no te hace daño; sostenlo mientras duermes». Parece que durmió bien la noche del domingo después de aquello. Por mucho que amemos a Dylan, no podemos permanecer a su lado toda la noche con las manos sobre su cabeza, orando mientras él tiene pesadillas. ¿Cómo podríamos nosotros velar por nuestros hijos sin llegar a adormecernos jamás? Sin embargo, la Biblia nos dice claramente que nuestro Padre Celestial vela por ti y por mí sin adormecerse ni dormir. Pero, ¿cuál es el problema? Cuando la ayuda de Dios se demora o nuestras oraciones parecen no tener respuesta, a veces nos preguntamos si Dios se ha quedado dormido. En realidad, no obstante, Dios no duerme. Nuestro Dios ayuda al creyente que enfrenta adversidades en el momento que Él ha determinado. Por tanto, los creyentes deben aprender a ser pacientes.

 

(2) Dios se convierte en nuestra sombra, protegiéndonos de aquello que nos hace daño. Por favor, miremos el pasaje de hoy, Salmo 121:5-6: «Jehová es tu guardador; Jehová es tu sombra a tu mano derecha. El sol no te fatigará de día, ni la luna de noche». Mientras meditaba ayer, durante el culto de oración de la madrugada, sobre la verdad de que «Dios es la sombra a mi mano derecha», vino a mi mente un pensamiento. Al imaginar lo que sucedería si el sol del desierto cayera implacable sobre mí, la verdad de que Dios actúa como mi sombra trajo un gran consuelo a mi corazón. Así como anhelamos la sombra de un gran árbol y buscamos refugio bajo ella durante el calor sofocante del pleno verano, hay momentos en los que —cansados ​​y golpeados por las pruebas de este mundo anhelamos que Dios Padre sea nuestra sombra y deseamos acercarnos a Él. Al vivir en este mundo que es como un desierto, nos reconforta saber que, cuando fuerzas dañinas como el sol abrasador durante el día o la luna por la noche amenazan con hacernos daño, Dios permanece a nuestra derecha como nuestra sombra. El Dios que es nuestra sombra nos protege de los elementos nocivos de este mundo que arremeten contra nosotros. Él es el Dios que actúa como nuestro escudo; nos protege mientras avanzamos hacia las alturas, guardándonos de todos los peligros que acechan en este mundo desértico. Por ello, podemos hacer la misma confesión que David expresó en el Salmo 23:4: «Aunque ande en valle de sombra de muerte, no temeré mal alguno, porque tú estarás conmigo; tu vara y tu cayado me infundirán aliento».

 

(3) Dios nos libra de todas las aflicciones.

 

Observemos el texto de hoy, el Salmo 121:7: «El Señor te protegerá de todo mal; él cuidará tu vida». El Dios que nos ayuda es el Dios de la salvación; Él evita que tropecemos, nos protege y resguarda de todo peligro, y nos libra de todas las aflicciones. ¿No es interesante? Aunque Dios nos protege y vela por nosotros, lo cierto es que debemos atravesar «toda clase de dificultades». Podríamos pensar naturalmente que, si el Creador del cielo y de la tierra nos protege, no deberíamos enfrentar problema alguno; sin embargo, Dios nos cuida al tiempo que permite que experimentemos diversas pruebas, solo para librarnos de ellas. Esto me parece fascinante. Creo que, si bien Dios no permite que nos apartemos de la verdad, sí nos deja enfrentar aflicciones para refinarnos y llevarnos cada vez más cerca del lugar de su bendición.

 

La semana pasada me llevé una grata sorpresa mientras revisaba unos libros enviados desde Corea. Descubrí que uno de mis escritos devocionales (reflexiones para el tiempo a solas con Dios) había sido publicado en la edición de diciembre de un folleto devocional del ministerio «Precept». No sabía quién lo había enviado, pero al abrir el folleto casualmente, un pasaje me resultó familiar; al examinarlo con más detenimiento, encontré mi nombre y el de mi iglesia allí. Jaja. Más tarde supe que una hermana de una iglesia en Corea —que trabaja en el equipo editorial de Precept— había tomado mi escrito, lo había resumido maravillosamente y lo había incluido en el folleto. Esta reflexión se centra en Oseas 2:14 y destaca cómo Dios, al disciplinar al pueblo de Israel, lo llevó al desierto para hablarle tiernamente al corazón. Resalta la verdad de que dicha disciplina no era un mero castigo, sino una bendición de Dios, revelando que el sufrimiento y las adversidades son, de hecho, bendiciones divinas. En efecto, las dificultades, adversidades y tribulaciones que enfrentamos son bendiciones de Dios. Aunque en el momento puedan resultar dolorosas, angustiosas y desgarradoras, son bendiciones que nos impiden apartarnos de la verdad y, por el contrario, profundizan nuestra fe. Además, nos brindan una oportunidad maravillosa para orar, recibir respuesta a esas oraciones y experimentar la gracia de la salvación. Así, podemos cantar el himno 383, "En medio de la tribulación y la persecución": "En medio de la tribulación y la persecución, los santos mantuvieron la fe; pensar en esta fe llena el corazón de gozo. Siguiendo la fe de los santos, permaneceré fiel hasta la muerte". Oro para que tales cantos de alabanza resuenen en sus vidas, aun en medio de sus propias circunstancias difíciles.

 

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