“那时我必赞美主” [诗篇 119:169–176]

“那时我必赞美主”

 

 

 

[诗篇 119:169–176]

 

 

神是我们赞美的对象（申命记 10:21；耶利米书 17:14）。神将我们造成新造之人的目的，正是“好述说赞美祂的话”（以赛亚书 43:21）。在今天的经文——诗篇 119:175——中，诗人宣告道：“愿我的性命存活，就必赞美祢；愿祢的典章帮助我。”这里，诗人祈求主赐予他性命，并立志要赞美主。围绕这节经文以及“那时我必赞美主”这一主题，我想探讨我们的灵魂得以真正活过来并领受神所赐恩典的三种途径。我切切祷告，愿我们——你和我——都能在灵魂深处经历这生命，并赞美主。

 

首先，要使我们的灵魂存活，我们必须成为祷告的人。

 

请看诗篇 119篇 169节和 170节的前半部分：“愿我的呼吁达到祢面前，耶和华啊”（169a节）以及“愿我的恳求达到祢面前”（170a节）。为了让自己的灵魂存活，诗人向神祷告，恳切寻求祂的帮助（173、175节）。诗人向神寻求的帮助包含两个方面：在内在层面，他祈求按着神的话语获得悟性（169节）；在外在层面，他寻求拯救（170节）或“祢的救恩”（174节）。其次，要使我们的灵魂存活，我们必须成为以主的话语为乐的人。

 

请看诗篇 119:174：“耶和华啊，我切慕祢的救恩！祢的律法是我所喜爱的。”在极需神帮助的境况下，诗人选择了神的话语，因为他以神的话语为乐；随后，他在向神祈求时，也让这话语引导自己。因此，他确信神必搭救他。换言之，这位诗人确信自己必能按照主的话语（第170节）得到帮助（第173、175节）与拯救（第170节）。正如诗人一样，我们也必须拥有得救的确据。为此，我们必须受神话语的引导。我们必须受神话语的教导（第171节），并理解、领悟它（第169节）。我们必须以神的话语为乐（第174节）。

 

最后，为了让我们的灵魂得着生命，我们必须成为像“迷途的羊”那样的灵魂。

 

请看诗篇119篇176节：“我如亡羊走迷了路，求你寻找仆人，因我不忘记你的命令。”这里，“如亡羊”的灵魂是指那些承认自己是罪人的灵魂。值得注意的是，诗人承认自己像迷途的羊一样走迷了路，尽管他并未忘记主的命令（第176节）。这种告白意味着，我们犯罪并非因为我们忘记了神的话语；恰恰相反，正因为我们不忘记神的话语，我们才会不断地以此省察自己，从而无法否认自己是罪人的事实。为了让灵魂得着生命，我们必须像诗人那样，养成一种美好的习惯：时刻铭记神的话语，并以此不断省察自己。在此过程中，我们需要具备谦卑的心，认清自己的罪，并在神和祂的话语面前承认自己是罪人。当我们怀着这种谦卑向神祷告时，祂必会应允我们的祷告。

要赞美主，我们的灵魂必须是活泼有生命的。为了让灵魂得着生命，我们必须向神祷告并以祂的话语为乐；正是通过祷告和神的话语，我们的灵魂才得以获得生命。此外，为了让灵魂得着生命，我们必须像迷途的羊一样——也就是说，我们必须承认自己是罪人。因此，我祈愿我们都能在灵魂深处经历这种生命，并赞美我们的主。