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让我们追求属灵的成熟。 [罗马书 14:1–12]

  让 我 们 追求 属灵 的成熟。     [ 罗马书 14:1–12]   无 论 是在家中、 职场还 是人 际关 系中, 当 面 对 冲突 与 纷争时 , 你 通常如何 处 理? 显 然,解 决 任何冲突或 纷争 的第一步,都是找出——或 诊断 出——其根本原因。无 论 是夫妻之 间 、 亲 子之 间 的摩擦, 还 是 教会 弟兄 姊 妹之 间 的不和,我 们 都必 须 先了解冲突背后的深 层 原因,才能有效地解 决 问题 。   上周二 清 晨的 祷 告 会 上,我在默想《撒母耳 记 下》 3 章 30 节时 ,反思了 关 于大 卫 王麾下 将 军约 押的一件事。 约 押 为 了私怨向押尼珥( 扫罗 王的 将 军 ,曾 杀 害 约 押的兄弟 亚 撒黑) 进 行 报复 , 这 一 举动 使他成 为 了以色列民族 团结 的一大障碍。 从 这 段 经 文中,我 领 悟到的 关 键教训 是: 为 了 维护团结 ——无 论 是 国 家、 教会 还 是家庭——我 们绝 不能任由 个 人情 绪 左右自己。最重要的不是 个 人的感受,而是群体的合一,无 论 是 国 家、 教会 还 是家庭的合一。例如, 为 了保持合一,我 们绝 不能屈服于 报复 的欲望、不肯 宽 恕的心 态 或彼此 间 的怒 气 。如果我 们 因 过 去的 伤 害或 创伤 而心 怀愤 怒或渴望 报复 , 真 正的合一便无 从 谈 起;最 终 , 这类 冲突 与 纷争会导 致家庭或 教会 的分裂。事 实 上, 许 多家庭和 教会 正因 这类纷争 而分崩离析。我 们 未能忠 实 地 维护 家庭 与教会 那 荣 耀神的特 质 。我 认为 , 问题 的核心在于 两 个关 键 因素:即“ 骄 傲” 与 “无知”。   在今天的 经 文——《 罗马书 》 14 章 3 节 ——中,使徒保 罗对罗马 的 圣 徒(也 对 你 我) 说 道:“吃的人不可 轻 看不吃的人,不吃的人也不可 评断 吃的人,因 为 神已 经 接 纳 他 们 了。” 这话 是什 么 意思呢? 这 意味着,信心 坚 固的人不 应轻 看信心 软 弱的人,而信心 软 弱的人也不 应论断 信心 坚 固的人。 换 言之,信心成熟者不 应仅仅 因 为 自己 对真 理有...

하나님께서 말씀하십니다. (2)

하나님께서 말씀하십니다. (2) 





하나님께서 말씀하십니다: ‘보라!  내가 하늘과 땅을 창조할 것이다.  이전 것은 기억되거나 생각나지 않을 것이다.  너희는 내가 창조하는 것을 보고 영원히 기뻐하며 즐거워하라.  내가 만들 예루살렘은 기쁨이 충만할 것이며 백성들은 행복할 것이다.  내가 예루살렘과 백성 때문에 기뻐할 것이니 다시는 거기서 우는 소리와 부르짖는 소리가 들리지 않을 것이다’(참고: 이사야 65:17-19, 현대인의 성경).


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