바울의 마지막 문안 인사 (11) 두기고와 오네시모의 두 번째 공통점은 그들은 신실한 사람들이었습니다 ( 골 4:7, 9). 흥미로운 점은 바울은 골로새 교 회 성도들에게 마지막 문안 인사를 하면서 신실한 사람들인 두기고와 오네시모를 언급하였는데 , 시작 인사를 보면 그는 골로새에 있는 성도들 “ 곧 그리스도 안에서 신실한 형제들 ” (1:2) 하고 언급했을 뿐만 아니라 에바브라는 그들을 위한 “ 그리스도의 신실한 일꾼 ”(7 절 ) 이라고 말했다는 것입니다 . 여기 골로새서 1 장 2 절에서 “신실한 형제들”이란 말을 현대인의 성경은 “그리스도를 믿는 형제들”이라고 번역을 했 는 데 여기서 “신실한 형제들”이란 예수 그리스도를 계속해 서 신실하게 믿는 형제들입니다 . “신실한 형제들”이란 (1) 믿음이 충만한 자들이요 (full of faith), (2) 신뢰하는 사람들 (trustful) 이요 , 또한 신뢰할 만한 사람들 (trustworthy) 로서 (3) 그리스도에게 충성된 자들 (loyal to Christ) 입니다 (KJV 성경 주석 ). “그리스도 안에서 신실한 형제들”은 그리스도에게 충성된 자들이요 예수 그리스도의 충성된 증인들 입니다 ( 계 1:5). 그들은 흠 없이 정직하게 주님을 따르며 ( 시 101:6), 지극히 작은 것에도 충성하며 ( 눅 16:10), 죽도록 충성하여 ( 계 2:10) 주님 앞에서 설 때에 “잘하였다 착한 종이여 네가 지극히 작은 것에 충성하였”다는 주님의 칭찬 ( 눅 19:17) 과 더불어 주님께로부터 생명의 면류관을 받을 사람들입니다 ( 계 2:10).
그릇된 관점
우리가 가지고 있는 그릇된 관점이란 예수님의 아름다움을 보지 못하는 것입니다(사 53:2). 즉, 우리의 그릇된 관점은 하나님 아버지의 뜻을 이루어 드리고자 십자가에 죽기까지 순종하신(빌 1:6) 예수님의 아름다움을 못보는 것입니다. 우리는 예수님의 순종하심에 매력을 느끼지 못하는 것입니다. 그러기에 우리는 주님께 불순종하는 것입니다. 그리고 우리의 불순종의 관점으로 순종을 바라볼 때 우리는 순종의 아름다움을 보지 못할 수 밖에 없는 것입니다.
우리의 그릇된 관점은 하와아 선악과를 보고 보암직했다는 말씀을 생각할 때 좀 더 쉽게 이해 할 수 있습니다(창2:6). 분명히 선악과는 순종의 관점으로 볼 때 보암직해서는 아니되는 것이였는데 하와의 관점에서는 보암직한 것을 보면 그녀 마음에 순종의 미보다 불순종의 추함이 있었던 것입니다. 그녀는 안목의 정욕(요일2:16)에 이끌려 결국 하나님의 명령에 불순종하는 죄를 범하엿던 것입니다. 이렇게 그릇된 관점은 안목의 정욕에 이끌려 그릇되게 행하여 하나님께 죄를 범하는 것입니다.
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